陳莊城跨越西周早中期年代

　　筆者注意到，有學(xué)者把陳莊城看作西周齊國(guó)的都城，甚或直接判定為齊胡公所遷往的薄姑。這種觀點(diǎn)與文獻(xiàn)記載薄姑的地望不合，也與陳莊城址的年代有出入。據(jù)文獻(xiàn)記載，胡公是齊國(guó)第六代國(guó)君，為周夷王所冊(cè)立，已到西周中晚期之交，其遷薄姑后一兩年即被其弟獻(xiàn)公攻殺并遷都臨淄(《史記·齊太公世家》)。這與陳莊城所跨越的西周早中期年代吻合不上。

　　陳莊出土的另一項(xiàng)文字資料是甲骨卜辭，這條卜辭對(duì)于確定陳莊發(fā)現(xiàn)的祭壇性質(zhì)很有價(jià)值。不過(guò)，有人因?yàn)樾艔年惽f城為齊國(guó)胡公所遷的都城，便將陳莊出土的甲骨卜辭釋讀為“齊公”、“六公” ，并解釋道：“‘齊公’是齊國(guó)公之意，這位齊公并不是齊太公，而是齊‘六公’，也就是第六位齊公”，即胡公。這種解釋有誤。照片清楚地顯示，這條卜辭為卦辭，即學(xué)術(shù)界所習(xí)稱的數(shù)字卦，可釋讀為“一八一八八一”、“一八八一八八”，意為“陽(yáng)陰陽(yáng)陰陰陽(yáng)”和“陽(yáng)陰陰陽(yáng)陰陰”，它們分別是《易經(jīng)》六十四卦中的第二十一卦“噬嗑”和第五十二卦“艮”。這類數(shù)字卦刻辭在商代甲骨、青銅器和陶器上早就有發(fā)現(xiàn)，已故著名學(xué)者張政 教授早在上世紀(jì)70年代就有解讀，最近又有一些新的發(fā)現(xiàn)，其流行的時(shí)代為晚商至周代。發(fā)掘者沒(méi)有報(bào)道陳莊這片卦辭的地層關(guān)系，其共存器物也還不清楚。不過(guò)，看其代表陰、陽(yáng)卦爻的數(shù)字已經(jīng)固定為 “一”和“八”這兩個(gè)數(shù)字，其年代或可晚至西周中期。值得注意的是，“噬嗑”卦辭為“亨”�！昂嗉聪碜�，祭也”，而陳莊城內(nèi)恰恰發(fā)現(xiàn)有祭壇，二者應(yīng)該有內(nèi)在聯(lián)系。也就是說(shuō)，這條卦辭是在祭壇上某次祭祀的記錄。

　　總之，陳莊遺址的考古發(fā)現(xiàn)內(nèi)容十分豐富。從現(xiàn)已公布的青銅器、陶器、玉器和卜辭等材料看，發(fā)掘者將陳莊遺址的年代問(wèn)題定為西周早中期是可取的。按照通行的西周年代的分期，西周早中期大約跨越了公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)約二百年時(shí)間，這是一個(gè)不短的時(shí)段。而且據(jù)透露，兩條“ 甲”字形大墓的年代或許更晚。那么，陳莊遺址的城、祭壇、墓地等遺跡之間到底是早晚關(guān)系還是共時(shí)關(guān)系？看來(lái)，不同階段遺址的性質(zhì)也可能發(fā)生變化。新材料尤其是長(zhǎng)篇銘文材料的公布，有可能揭示其中更多的奧秘。

　　圖片由山東省文物考古所提供

　　文/方輝