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    遲福林委員:營(yíng)造“新生代農(nóng)民工”文化氛圍
2010年03月05日 10:26 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  今年的“一號(hào)文件”首次提出了“新生代農(nóng)民工”,溫家寶總理數(shù)天前也特意就“新生代農(nóng)民工”的有關(guān)問(wèn)題和網(wǎng)友進(jìn)行了在線交流。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前我國(guó)“新生代農(nóng)民工”已經(jīng)達(dá)到一億人。這個(gè)群體和其父輩相比,其顯著特征一是雖生在農(nóng)村,但對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并不熟悉;二是雖生在城市,但難以融入城市生活。對(duì)此,中國(guó)(海南)改革發(fā)展研究院院長(zhǎng)遲福林委員表示,從文化方面入手解決“新生代農(nóng)民工”問(wèn)題不失為一條很好的路徑。

  遲福林說(shuō),“新生代農(nóng)民工”游走在城市和農(nóng)村之間的這種身份尷尬,反映的實(shí)際上是一個(gè)社會(huì)文化問(wèn)題:長(zhǎng)期在城市生活的經(jīng)歷,使得“新生代農(nóng)民工”在文化認(rèn)同方面逐漸接近城市,成為城市生活的一部分,從而導(dǎo)致其與父輩在文化生活方式上的差異;農(nóng)村生活方式在其孩童時(shí)期根深蒂固的影響,又使“新生代農(nóng)民工”難以完全與城市文化融為一體,與城市文化保持著距離,這是一種尷尬。

  遲福林認(rèn)為,“新生代農(nóng)民工”的身份認(rèn)同是一個(gè)自然的過(guò)程,但目前的某些制度安排比如戶籍制度等使其和城市產(chǎn)生了距離,因此,要使其被城市接納,必須破除一些制度障礙,營(yíng)造一種有利于其成長(zhǎng)的城市文化;而就農(nóng)村來(lái)說(shuō),要想使“新生代農(nóng)民工”心系鄉(xiāng)土,就必須完善農(nóng)村文化體系建設(shè)。

  遲福林委員: 中國(guó)(海南)改革發(fā)展研究院院長(zhǎng)

  (本報(bào)記者 肖國(guó)忠采寫)

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直隸巴人的原貼:
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