曹操墓，儼然成了大秀場(chǎng)。在如浪的質(zhì)疑中，某些考古學(xué)家說(shuō)什么西高穴2號(hào)墓是“曹魏大墓”，近乎沒(méi)了一丁點(diǎn)兒“學(xué)術(shù)品格”。

　　繼之，復(fù)旦大學(xué)現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室煞有介事地向全國(guó)征集曹姓男子的Y染色體，企圖以DNA技術(shù)辨別曹操墓的真?zhèn)巍Ｄ怪羞z骨讓不讓你復(fù)旦取樣？取樣中能否得到Y(jié)染色體？即便得到能否達(dá)到檢測(cè)要求？一切都是零，面向全國(guó)征集曹姓男子Y染色體，不是無(wú)聊不是秀，難道還是研究？

　　退一萬(wàn)步說(shuō)，從史籍看，曹操與曹姓幾乎沒(méi)有什么關(guān)系，征集曹姓男子Y染色體，能有多大的用處？

　　誰(shuí)都知道，曹操的爺爺曹騰是個(gè)太監(jiān)，生不了孩子。

　　曹騰領(lǐng)養(yǎng)了曹嵩，曹嵩有了曹操。曹操的血，不是曹騰的血。《三國(guó)志·魏書(shū)·武帝紀(jì)》開(kāi)頭即云：“太祖武皇帝，沛國(guó)譙人也，姓曹，諱操，字孟德，漢相國(guó)(曹)參之后�；傅凼�，曹騰為中常侍大長(zhǎng)秋(太監(jiān)頭)，封費(fèi)亭侯。養(yǎng)子嵩嗣，官至太尉，莫能審其生出本末。嵩生太祖�！�

　　曹操與名相曹參，也就是香火關(guān)系；全國(guó)曹氏，曹參后裔幾多？曹操后裔幾何？面向全國(guó)征集曹姓男子Y染色體，是不是無(wú)厘頭？

　　不過(guò)“八卦”一下，曹操的DNA可能與夏侯氏有關(guān)。

　　《三國(guó)志》裴注引《曹瞞傳》，說(shuō)曹嵩是夏侯氏之子。《曹瞞傳》是吳人作品，含有敵對(duì)宣傳的成分，作為史料不足采信。

　　《曹瞞傳》雖有惡意污蔑曹操的內(nèi)容，但說(shuō)他是夏侯氏之子，似乎也沒(méi)什么污蔑。夏侯氏是漢初名將夏侯嬰之后，也是高貴血統(tǒng)。就是污蔑，為什么非說(shuō)夏侯氏之子？血統(tǒng)問(wèn)題是大問(wèn)題，似乎不會(huì)杜撰。更耐人尋味的是，《三國(guó)志·魏書(shū)》將諸夏侯與諸曹合傳，是不是陳壽的一種暗示？陳壽對(duì)曹操的身世，恐怕是清楚的�！度龂�(guó)志·魏書(shū)·武帝紀(jì)》之所以說(shuō)曹嵩“莫能審其生出本末”，也許是遵守某種“保密紀(jì)律”；但他不說(shuō)又心里癢癢，是故將諸夏侯與諸曹合傳。

　　繞了這么大一個(gè)彎子，只是想說(shuō)：就是Y染色體了，還是不能解決曹操墓的質(zhì)疑，還會(huì)繼續(xù)落入邯鄲市歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉心長(zhǎng)先生早就設(shè)好的“安全套”——中新社石家莊(2009年)12月31日電(記者牛琳)：河南安陽(yáng)發(fā)現(xiàn)“曹操墓”的消息引發(fā)輿論關(guān)注，與安陽(yáng)隔河相望的河北邯鄲則表示：曹操墓更有可能在漳河北岸的邯鄲，安陽(yáng)發(fā)現(xiàn)的或?yàn)橄暮铧赌埂�…“曹操墓不是孤墓而是群墓，如果這座墓不能確證為曹操墓，而是陪葬墓的話，極有可能是曹操最親信的大將夏侯�兜哪埂！眲⑿拈L(zhǎng)說(shuō)。

　　繞了這么大一個(gè)彎子，我還想說(shuō)：無(wú)論是現(xiàn)代考古學(xué)，還是現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)等，都不可能窮盡質(zhì)疑；而完全相信現(xiàn)代科學(xué)，就必然走向科學(xué)的反動(dòng)，陷入危險(xiǎn)的歷史虛無(wú)主義的泥潭。

　　厘清史料與碑刻等，是消弭與窮盡諸方質(zhì)疑的關(guān)鍵。

　　不因別的，只因中國(guó)史家與中國(guó)先民是這個(gè)地球上最棒的史記者。

　　魏武帝陵在西高穴村

　　DNA技術(shù)辨別曹操墓真?zhèn)�？Y染色體是否寫(xiě)著曹操的名字？只要不寫(xiě)，只靠DNA技術(shù)，還是不能確認(rèn)西高穴2號(hào)墓是曹操墓；別說(shuō)DNA，就是克隆出個(gè)大活人，只要他臉上沒(méi)刺著曹操的名字，依然不能確認(rèn)西高穴2號(hào)墓就是曹操墓。

　　概而言之，“DNA曹操”不能辨別曹操，只能制造垃圾。

　　什么是真正的學(xué)術(shù)？

　　“內(nèi)行”們不妨低下自己高貴的頭顱，向一位“外行”、一位農(nóng)民學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。

　　龍振山，男，64歲，是土生土長(zhǎng)在一個(gè)有6000年歷史的古村落的農(nóng)民——他的村莊漁洋，與西高穴村毗鄰。

　　他不懂現(xiàn)代考古學(xué)，更不懂Y染色體到底是什么東西。但是，就是這位農(nóng)民，在中國(guó)人乃至中國(guó)學(xué)界千年尋找曹操墓的進(jìn)程中，為曹操墓之所在，第一次明確地畫(huà)定了一個(gè)“點(diǎn)”——曹操墓在西高穴村。

　　一切都是從《魯潛墓志》開(kāi)始的。

　　龍振山甫一聽(tīng)說(shuō)徐玉超發(fā)現(xiàn)《魯潛墓志》，就向徐討取拓片。

　　龍與徐是抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)的好朋友，徐不能不給龍面子。但給龍拓片吧，又會(huì)泄露“魏武帝陵”的天機(jī)。

　　想來(lái)想去，徐玉超還是給龍振山弄了個(gè)拓片：拓片是用鉛筆拓在兩張孩子的算術(shù)紙上，魯潛墓中狀寫(xiě)其與“魏武帝陵”空間關(guān)系的“一千四百廿步”、“一百七十步”、“四十三步”、“二百五十步”等，留白未拓。

　　不見(jiàn)關(guān)鍵數(shù)字，自然無(wú)法深入研究。

　　好在徐玉超1998年5月14日將墓志移交安陽(yáng)市文物局，隨即《中國(guó)文物報(bào)》于當(dāng)年6月28日刊發(fā)《安陽(yáng)出土十六國(guó)后趙魯潛墓志，具體標(biāo)示曹操陵墓位置》的報(bào)道，并將《魯潛墓志》以新聞?wù)掌�的形式公之于世�?/p>

　　《魯潛墓志》公之于世，“內(nèi)行”熟視無(wú)睹，只有可怕的沉默。與“內(nèi)行”們今天在西高穴2號(hào)墓上的大“秀”相比，真是一個(gè)在天，一個(gè)在地。

　　“子不語(yǔ)”，倒為龍振山留下了一個(gè)說(shuō)話的空間。

　　“我就此寫(xiě)了篇學(xué)術(shù)論文，投給了《華夏考古》�！饼堈裆秸f(shuō)，“其間三易其稿，數(shù)易寒暑，還讓當(dāng)?shù)卣�府蓋了個(gè)公章，人家才肯刊發(fā)。一個(gè)農(nóng)民，發(fā)篇論文，真難，難于上青天呀！”

　　而今，與《華夏考古》編輯的來(lái)往信件乃至信封，端正地夾在龍的資料夾里——另外，還有徐玉超給他拓的隱去相對(duì)距離的《魯潛墓志》拓片和《中國(guó)文物報(bào)》刊發(fā)“魯潛墓志”的報(bào)道等。

　　龍振山在《魯潛墓志及其相關(guān)問(wèn)題》中寫(xiě)道：該墓志中所提到的“魏武帝陵”，是一代梟雄曹操之陵墓。有關(guān)魏武帝陵的具體方位，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。《三國(guó)志·魏書(shū)·武帝紀(jì)》中記載：“建安二十五年正月庚子，王崩于洛陽(yáng)。二月丁卯，葬高陵�！睍x朝陸機(jī)的《吊魏武帝文·遺令》也說(shuō)曹操被“葬于鄴之西崗上，與西門(mén)豹祠相近�！薄锻ㄨb·魏記》云：“高陵在鄴城西�！倍�魯潛墓志出土地——高穴村村名，最早見(jiàn)于地方志《鄴乘》(明代《彰德府志》)。該村現(xiàn)分為東、西兩村。但其名之來(lái)歷，應(yīng)在魏晉時(shí)期，傳說(shuō)中就是高陵之穴的意思，說(shuō)明高穴村可能和魏武帝陵有著某種內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

　　地方志《鄴乘》和《河朔訪古記》(元人納新著)都有相似的記載，即“西陵即高陵也，在鄴鎮(zhèn)西南三十里，周回一百七十步，高一丈六尺”。今西高穴村一帶正位于古鄴都西三十里、西門(mén)豹祠西面，與文獻(xiàn)記載相吻合。村西北約0.5公里處，有東西兩塊土地，東邊的名為大城岸地，西邊的名為小城岸地。魯潛墓志就出在小城岸地。近年來(lái)，這里出土大型瓦當(dāng)和宮門(mén)上的鍍金銅泡、銅鈴等……說(shuō)明此處原有非民用建筑，或許這些建筑就與魏陵有關(guān)。

　　龍振山先生不但推斷西高穴村與魏武帝陵存在關(guān)聯(lián)，更依據(jù)《魯潛墓志》繪出《魯潛曹陵墓區(qū)示意圖》，標(biāo)出了曹操墓位置之所在。只是《華夏考古》未予刊用，2004年安陽(yáng)《殷都學(xué)刊》再刊《魯潛墓志及其相關(guān)問(wèn)題》，將《魯潛曹陵墓區(qū)示意圖》一并刊發(fā)。