中國(guó)社科院研究員唐際根：解決名人故里之爭(zhēng)的根本途徑是學(xué)術(shù)論證

　　時(shí)下,名人故里之爭(zhēng)已是司空見(jiàn)慣;近日關(guān)于大小喬故里之所在,更有四地爭(zhēng)執(zhí)不下。對(duì)此,中國(guó)社科院研究員、殷墟考古隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)唐際根表示,解決名人故里之爭(zhēng)的根本途徑是從學(xué)術(shù)層面進(jìn)行論證。

　　唐際根認(rèn)為,很多地方參與到名人故里之爭(zhēng)的原因主要有三方面:一是有可能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展;二是借此提升本地知名度;三是通過(guò)對(duì)遺址和名人故里的修整,優(yōu)化當(dāng)?shù)丨h(huán)境。唐際根認(rèn)為這三方面都是引發(fā)“名人故里和古遺址歸屬之爭(zhēng)”的無(wú)形之手,因?yàn)樗鼈冏罱K都有可能轉(zhuǎn)化為“政績(jī)”。

　　唐際根告訴記者,名人故里和古遺址存在于何地,本來(lái)不是問(wèn)題,但古代名人并不總在一個(gè)地方活動(dòng),加上歷史上行政區(qū)劃的不斷變更,才最終導(dǎo)致“歸屬地”扯皮的問(wèn)題。國(guó)家當(dāng)然無(wú)法在制度層面規(guī)定名人故里和古遺址的歸屬,要讓名人故里和古遺址之爭(zhēng)走向理性,唯一的辦法是在學(xué)術(shù)層面進(jìn)行論證。這就要求學(xué)者們必須實(shí)事求是,頂?shù)米∧承┑胤秸�府的利誘,真正做到“主持公道”。

　　唐際根說(shuō),保護(hù)名人故里和古遺址本身善莫大焉,地方官員積累“政績(jī)”的強(qiáng)烈愿望本身也無(wú)可厚非,某種程度上社會(huì)還應(yīng)該充分理解和尊重。只要實(shí)事求是、尊重科學(xué)、尊重歷史,“歸屬之爭(zhēng)”就不會(huì)造成社會(huì)危害。

　　記者　柳霞