密藏千年 佛頂真骨南京重現(xiàn)人間
佛頂真骨呈灰褐色,蜂窩狀,直徑5厘米左右
6月12日,第5個“世界文化遺產(chǎn)日”收到一份來自中國的厚禮!
上午,南京古棲霞寺舉行了南京大報恩寺佛頂骨舍利盛世重光法會。密藏千年的“佛頂真骨”和“感應(yīng)舍利”等一系列圣物重光于世。這可能是目前世界上唯一的佛頂真骨,這次重光活動迎來了海內(nèi)外108位高僧大德以及四眾弟子數(shù)千人。能夠在中國發(fā)現(xiàn)佛頂真骨,再次顯現(xiàn)了中國在世界佛教界的重要地位,也因此奠定了南京作為“中國佛都”的地位。
□快報記者 朱俊俊 陳英
[迎請]
被堵司機(jī)望著車隊雙手合十
昨天早晨6點,記者就來到了位于朝天宮的南京市博物館。此時朝天宮的東門口已經(jīng)站了許多人,他們統(tǒng)一穿著咖啡色的居士服,排成四隊,分列在門口,手持鮮花,雙手合十,口里念著佛號,神情非常虔誠,現(xiàn)場顯得非常莊重。
一位姓張的居士告訴記者,她是江寧人,昨天早晨4點多就從家里出發(fā)了,先來到雞鳴寺,隨后由雞鳴寺的師父帶著,來到了朝天宮東門,這里將是迎請佛頂真骨的正出口。
對于佛頂真骨的保護(hù),完全是“外松內(nèi)緊”。在朝天宮外,看不出任何異樣,門口立著兩名保安,查驗進(jìn)出人員的工作證。但在接近供奉佛頂真骨的房間,每隔20米左右就站立著一組保安,警惕地看著來來往往忙碌的人。
6:50,門前廣場開始清場。不久,大報恩寺考古領(lǐng)隊祁海寧戴著潔白的手套,捧著裝有佛頂真骨的金棺銀槨以及感應(yīng)舍利的錦盒緩緩從庫房里走了出來,將錦盒安放到條案上。
7:30,迎請法會隆重舉行。莊嚴(yán)的時刻正式到來,天空也是一片晴朗,下了多日陰雨的南京一掃陰霾。
7:50,迎請法會結(jié)束,棲霞寺住持隆相法師跪拜之后,小心翼翼地捧起了錦盒,向朝天宮的東門走去,傳義和曙光兩名法師隨行兩側(cè)護(hù)衛(wèi)。
走出東門,隆相法師走上了早已等候在門口的一輛考斯特車。這輛車早已裝飾一新,車身由鮮花裝飾,還有大大的“佛”字。
根據(jù)制定的迎請路線,從朝天宮出來后,要從建鄴路一路向東,沒有任何繞行,寓意佛教在中國的傳播就是一種由西到東的過程。但從建鄴路一路向東,必須要經(jīng)過白下路,而白下路是一條由西向東的單行線。
為了確保佛頂真骨的安全,交管部門沿路采取了“一級安!贝胧。當(dāng)車輛經(jīng)過某個路段時,該路段的雙向車輛都不允許通行。但考慮到盡可能不擾民,交管部門決定,護(hù)送佛頂真骨的車隊經(jīng)過時,同向行駛的小車將不限制,只不允許貨車進(jìn)入。但其他道路交匯過來的車輛,在車隊經(jīng)過的時候,必須在路上停下來。
雖然昨天的迎請車隊讓周邊的道路暫時擁堵,但許多司機(jī)都表示理解,而且有的還很興奮。一些被堵在路上的司機(jī)并不著急,當(dāng)他們看見前面的車隊,有鮮花和“佛”字,都知道是運送佛頂真骨的車,一些司機(jī)虔誠地雙手合十,目送車隊漸漸遠(yuǎn)去。
[啟請]
裝舍利的琉璃瓶非一般大
8:40,迎請佛頂真骨的車隊到達(dá)了棲霞寺的門口。當(dāng)隆相法師捧著錦盒下車的時候,一名僧人立即舉著華蓋,站到了隆相的身后,還有的執(zhí)幡,這是佛教的最高禮儀。
在佛頂真骨快要進(jìn)入棲霞寺大門前時,早已等候在門口的居士,手里捧著鮮花,列隊向圣物禮拜。而與佛頂真骨在地宮相處了1000年的阿育王塔早在之前就被請到了棲霞寺。兩件圣物在棲霞寺重逢。
啟請佛頂真骨的地方在棲霞寺的藏經(jīng)樓,央視記者早上先行探訪時,這里的溫度是20℃,相對濕度是80%,就是模擬地宮的環(huán)境,保證在啟請的過程中對文物只有最小程度的傷害。
上午9點,隆重的啟請開始了!隆相法師將裝有金棺銀槨的錦盒交到了中國佛教協(xié)會會長傳印法師的手上,由他放置到法堂寶位上。除去上面的黃色錦緞后,呈現(xiàn)在眼前的是一個長方形錦盒,揭開蓋子,里面是兩個一樣大小的正方形錦盒。將兩個錦盒的蓋子拿掉,真正的“主角”才現(xiàn)身,一個盒子裝著方形銀函,另一個盒子里就是金棺銀槨。
負(fù)責(zé)啟請的是大報恩寺考古領(lǐng)隊祁海寧和他的助手。
兩個盒子,先啟請哪一個?只見祁海寧面對著兩個盒子,深深吸了一口氣,雙手先伸進(jìn)了右邊的盒子里,小心翼翼地將銀函從盒子中取出,放在工作臺上,這是一個方形的盠頂銀函,邊長近20厘米,函頂凸出的是二龍戲珠圖案,四周共圍繞著8只鳳凰,函體四面各有一個佛坐像,在佛教中被稱為四方四佛:東方為阿閦佛,南方寶生佛,西方阿彌陀佛,北方為不空成就佛。銀函內(nèi)是一個扁方盒,邊長約有7厘米,盒頂有一個菱形圖案,稱作“斗方”,寓意長壽,盒身遍布精美的花草紋。
幾乎不費什么力,祁海寧將頂蓋從盒子上取走,銀函內(nèi)還有一個小銀函,這時祁海寧退到一邊,一位助手舉起相機(jī)對銀函拍照,另一位助手拿起尺子丈量并記錄,這完全是按照考古的流程進(jìn)行。
記錄工作完成之后,祁海寧打開了小銀函的蓋子,按照碑文的記載,這里供奉的應(yīng)該是十顆感應(yīng)舍利,但是蓋子一揭開,里面躺著一個琉璃瓶,透明的,形狀與凈瓶差不多,因為比較大,只能順著銀匣內(nèi)的對角放著。
“以前也看過裝舍利的琉璃瓶,但沒看過這么大的。”盡管還沒看到舍利,參與央視直播的社科院考古專家李裕群已經(jīng)很興奮,他曾參加過多次考古發(fā)掘,但看到這么大的琉璃瓶還是第一次。取出的琉璃瓶被放在了微距攝像機(jī)之下,據(jù)介紹,這臺攝像機(jī)可以將東西放大80倍,可將一顆米粒放大到拳頭大小。
過了一小會兒,記者驚喜地發(fā)現(xiàn),看到瓶中確實有米粒樣的東西,李裕群認(rèn)為:“這應(yīng)該就是感應(yīng)舍利!
隨后,祁海寧又從錦盒里取出了長形的金棺銀槨。金棺銀槨的兩端,繞著兩根金絲,祁海寧輕輕拿著棺槨,他的助手向外輕輕一拉,這個已經(jīng)成為圈形的金絲就脫離了棺槨。
接著,祁海寧輕輕打開了外面的一層銀槨,里面就是金棺了。當(dāng)金棺打開的一剎那,在場所有的人都驚呆了:里面供奉的正是佛頂真骨!佛頂真骨呈灰褐色,蜂窩狀,直徑5厘米左右。金棺里除了佛頂骨之外,還有兩個琉璃球瓶。
如此重要的金棺銀槨啟請的時候,怎么這么方便?考古人員也沒有用任何輔助工具。原來,在啟請之前,考古專家就一直對金棺銀槨進(jìn)行研究,還用X光進(jìn)行了透視,發(fā)現(xiàn)金棺銀槨本身沒有什么機(jī)關(guān),只是用這金絲在外面繞成了一個千年扣的模樣。只要把這金絲卸下來,金棺銀槨的打開就非常方便。
佛頂真骨被從金棺里請出來后,考古專家立即將其供奉到了一個特制的箱子里。
10:44,啟請儀式結(jié)束,佛頂真骨和感應(yīng)舍利也被供奉在了特制的玻璃箱內(nèi)。瞻禮儀式開始了。
有幸成為第一批瞻禮者的,一共有1000多人,他們被分成四批,分別進(jìn)入毗盧殿內(nèi)瞻禮。先由貴賓進(jìn)入,其次是大和尚,隨后是記者和信徒居士。因為人太多,記者進(jìn)去的時候,每走一步都要等好幾分鐘。走到大門的時候,又等了半個小時才能進(jìn)入。原來,為了控制人數(shù),每次進(jìn)去不得超過20人,毗盧殿內(nèi)分成四道崗,每一道崗都要進(jìn)行攔截。而且不允許拍照和合影留念,記者瞻禮時,旁邊的安保人員一個勁催:“快一點,快一點。”
到中午12點,毗盧殿內(nèi)只準(zhǔn)出,不準(zhǔn)進(jìn),瞻禮儀式結(jié)束,沒有瞻禮到的人,只能等下一次了。
■中國佛教協(xié)會會長傳印法師:
“佛頂真骨舍利是佛教的無上寶物,其盛世重光對于佛教發(fā)展具有重要意義。”
■中國佛教協(xié)會副會長學(xué)誠法師:
“‘亂世藏佛,盛世現(xiàn)佛’,此次盛世重光佛頂骨重現(xiàn)人世,是中國佛教界的最大盛事之一。能夠在中國發(fā)現(xiàn)佛頂真骨,再次顯現(xiàn)了中國在世界佛教界的重要地位。 ”
■中國佛教協(xié)會副會長、第十一世班禪額爾德尼·確吉杰布發(fā)來賀電:
“佛頂真骨在南京盛世重光,預(yù)示著中國將‘太平盛世再興’!
■臺灣佛光山開山宗長星云法師:
“這可能是世上唯一的佛頂骨,這一發(fā)現(xiàn)將讓中國佛教界傲視全世界,雖然佛教源自印度,但能夠在中國發(fā)現(xiàn)佛頂骨,足顯中國國運昌隆之兆。”
參與互動(0) | 【編輯:蒲波】 |
Copyright ©1999-2024 chinanews.com. All Rights Reserved