大報恩寺遺址考古今年完工

　　和紫禁城建筑比肩的大殿

　　明朝永樂10年(1412年)，明成祖朱棣為紀念王母碩妃(碩妃，高麗人，朱棣時未足月，被明太祖和馬皇后處以“鐵裙”之刑，活活折磨致死)，在元代天禧慈恩寺(宋時的長干寺)舊址上，興建大報恩寺和大報恩寺塔。大報恩寺塔耗資248.5萬兩白銀，十萬軍役歷時19年建成。塔為八面九級，高32余丈，塔內設 146盞長明燈，由百名小和尚輪流看管。每夜需燈油30公斤，五光十色，雄偉壯觀，被譽為“中世紀七大奇觀之一”，可與羅馬大劇院、亞歷山大古城、比薩斜塔相媲美。而除了塔外，大報恩寺也是一個十分壯觀的建筑群。

　　據考古學者介紹。大報恩寺是當時南京最大三座寺廟之一，和尚500多人，良田萬畝，也是明初佛教研究中心。直到咸豐六年(1856年)，太平天國天京事變，北王韋昌輝害怕冀王石達開借大報恩寺這個制高點對他進行炮擊，才下令將寺塔盡毀。其后的百多年中，大報恩寺的建筑群基本完全湮沒。

　　此次對報恩寺的考古發(fā)現證實了大報恩寺建筑群的宏大�？脊湃藛T找到了昔日的大殿遺址，它位于整個考古區(qū)域的北區(qū)正中心位置。其底部設有大型的夯土臺基。即使歷時百多年后，殘存的高度也約有5.2米。它的外圍還圍繞著一周寬度約為 1.2米的基槽。顯示出整個大殿建筑配套氣勢恢宏、配套整飭。

　　而考古挖掘出來的6個大型石柱礎更是碩大驚人。根據記者在現場調查，每一個石柱礎直徑都約有2米，可想上面的柱子是何等粗壯、它們擎起的大殿又是如何高大威嚴。專家告訴記者，實際上，這些石柱礎與南京明故宮午朝門中殘存的柱礎大致相當。也就是說，這個大殿絲毫不屬于明初南京紫禁城里大殿的規(guī)模。據文獻記載，該殿“高七丈一尺五寸、深十一丈四尺三寸、長十六丈七尺五寸”，按照現代尺寸換算就是高22.67米、深36.23米、長53.1米。

　　一條直接通往秦淮河的內河

　　除了大殿，考古人員還沿著中軸線挖掘出了香水河橋、香水河河道、中軸線主干道、天王殿、觀音殿、御碑亭基址等原屬于大報恩寺建筑群的建筑遺址。有趣的是，專家對其中的香水河河道試著剖析后發(fā)現，這條河，竟然是通著秦淮河的。

　　考古隊工作人員告訴記者，佛教寺廟一般都會有條香水河。所謂“香水”，指混合有香氣的凈水，可以用于沐浴身體，或用于灑凈等。其起源可能來自印度。但大報恩寺的內香水河，則一直連著秦淮河，直通寺院。作用有二，一是當時南京的長干橋下也是著名的外埠碼頭，善男信女從四面八方乘船而來，從香水河直接進寺上香，祈求佛祖保佑。另外，占地頗廣、并擁有眾多僧眾的大報恩寺，也有可能需要一條便利的水上通道運糧或其余物資。

　　在對建筑組進行考古時，考古人員還發(fā)現，無論是流淌河水的河道底部，還是貫穿建筑群的一條寬2米多的主干道，都是以大塊的青石板鋪就。顯示了大報恩寺配套設施與大報恩寺塔完全等同的恢弘大氣。

　　可以豐富宋史的文物發(fā)現

　　除了大報恩寺遺址外，考古人員還在歷史上多個建筑群組疊加的原址，考古到了屬于宋代的重要遺跡和文物，不少考古文物對宋史的研究都能起到補充作用。

　　考古隊工作人員稱，最重要的當然是始建于北宋大中祥符四年(1011年)的長干寺真身塔地宮，阿育王塔就是從里面獲得的。而建筑群的北側，還發(fā)現史書上記載的宋代長干寺的畫廊遺址，整個畫廊，共有完整而規(guī)制一樣的建筑108間，可以想見在宋代，文人墨客名僧往來唱和的歷史。

　　根據迄今為止的考古報告顯示，在整個大報恩寺遺址發(fā)掘過程中，出土總數多達兩萬余件的各類珍貴文物。

　　其中既包括在遺址中出土的明代建筑構件，尤其是大量精美的琉璃構件，以及各種質地的明清時期的佛教造像；更為重要的是，在地宮中出土了種類豐富的各類供養(yǎng)器物，包括金、銀、銅、水晶、玻璃、瑪瑙、絲綢等各種質地。僅宋代絲織品珍品就達到了100余幅。種類包括絹、紗、緞等，大部分還是用了提花、刺繡、印染、描金等紡織工藝。專家稱，這是新中國成立以來北宋絲織品最為集中的一次出土。另外，在地宮中還發(fā)現了大量的宋代香料，包括沉香、檀香、龍腦香、乳香、篆香等等，同時使用香料的很多器具包括香囊、香盒、香匙、凈瓶等，對于研究中國香料史也具有重要意義。

　　南京市博物館副館長華國榮表示，對大報恩寺塔遺址的考古目前已經進入尾聲，今年年尾預計可以完工。另據稱，屆時，南京市重建大報恩寺塔及遺址公園項目將開啟，一旦完成，有關部門考慮將把佛頂骨舍利遷回重建的大報恩寺塔供奉。

　　大報恩寺遺址及長干寺阿育王塔發(fā)掘進行時

　　1.2001年，首傳原址在晨光廠內的金陵大報恩寺塔要重建。

　　2.2006年2月開始，在消息傳出六年后，針對金陵大報恩寺塔重建項目的遺址考古終于開始。

　　3.2007年12月，在一民房底下確認了塔基。隨后發(fā)現圓形地宮：開展二期考古，探明地宮塔基遺址及地宮位置。

　　4.2008 年4月，有關部門完成了向國家文物局申領地宮發(fā)掘批復、并開始對地宮遺址進行初步清理。地宮制作比較規(guī)范。一層土一層石塊，將近5米。在清理了25層夯土土層后，考古人員發(fā)現了地下4.2米處的具有地宮大門標識作用的覆頂石。專家同時得到證明，地宮沒有被盜。

　　5.2008年7月16日，在多路專家的深入研討后，考古隊定下地宮開啟方案。地宮開門。但隨即，已歷時一年半的大報恩寺塔遺址的考古挖掘出現出人意料的發(fā)現。出土鐵函外的石碑文字記載表明，該地宮屬于北宋初期的長干寺，而非明代大報恩寺塔。石函首次透露，鐵函內可能有佛骨舍利。

　　6.2008年7月27日，地宮鐵函吊出地宮，運回南京市博物館，進行二次考古。

　　7.2008年8月6日，在國內多位著名考古專家指導下，千年鐵函的兩層鐵質蓋板被順利取出。露出一個金碧輝煌的寶塔尖部。這是阿育王塔的首次亮相。但隨即，因為塔身體量太大且鉤住了鐵函，取塔工程遇到困難，暫停，專家將研究新的方案取出塔。

　　8.11 月22日至23日，在多重保護下，讓人期待了數月的七寶阿育王塔終于完全露出鐵函，壯觀的阿育王塔周身鑲嵌滿珠寶玉石，雕刻有精美的花紋。其體量為當世最大。同時取出的還有無數精美的器物，都為供奉人放置鐵函內。不過，最讓人期待的還是塔身里的舍利子，專家們根據X光，此前已經探明鐵函內有疑似“金棺銀槨 ”的物體。

　　9.2010年6月12日，又經過一年半對阿育王塔的充分研究和保護后，文物專家終于使得佛頂骨舍利子重光。

　　朱波