趙傳宇救人不留名的事跡傳出后，楊老師曾到他河南的家里探望，他說：“太貧困了，我很震驚！”但趙傳宇平時并不叫苦叫難，他當(dāng)家教、做兼職，掙錢供自己讀書。

　　2005年11月，因趙傳宇學(xué)業(yè)優(yōu)秀，家境貧困，學(xué)校決定發(fā)給他400元助學(xué)金，但趙傳宇主動找到楊德強老師，說：“我每個學(xué)期都有獎學(xué)金，還在外面勤工儉學(xué)，生活費足夠了，給其他同學(xué)吧。”在他的堅持下，400元助學(xué)金給了別人，班上同學(xué)都不知道這件事。

　　通過這件小事，楊老師說：“趙傳宇救人不留名，我并不感到吃驚。”不過，還是有讓他吃驚的事：“后來得知，他穿著濕漉漉的衣服在大冬天里走回學(xué)校，問他為什么不坐的士回來，你猜他怎么說？他說身上有水，不能弄濕了別人的車�！�

　　令全校師生感到自豪的是，當(dāng)年，趙傳宇被評為首屆“全國道德模范”，并在人民大會堂受到胡錦濤總書記的親切接見。

　　這所大學(xué)為何能英雄輩出

　　20年內(nèi)，長江大學(xué)涌現(xiàn)了3個影響全國的見義勇為個人和群體，每年更會涌現(xiàn)出數(shù)百起見義勇為、助人為樂的好人好事，長江大學(xué)師生因何具備見義勇為的優(yōu)良傳統(tǒng)呢？在該校學(xué)習(xí)、工作了近30年的李玉泉教授談了他的見解。

　　李教授認為，見義勇為傳統(tǒng)的形成，首先來源于中國傳統(tǒng)文化的力量，例如舍生取義的精神，對師生有激勵和教育作用，長江大學(xué)十分重視傳統(tǒng)文化教育，成為該校見義勇為優(yōu)良傳統(tǒng)的精神源泉。

　　長江大學(xué)的環(huán)境和氛圍也是一個重要因素，李玉泉認為，冷漠的環(huán)境養(yǎng)成冷漠的人際關(guān)系，溫暖的環(huán)境養(yǎng)成溫暖的性格，長江大學(xué)的氛圍就是溫暖的。

　　榜樣的示范也起到了潛移默化的作用。他說：“雖然學(xué)校沒有進行有意的引導(dǎo)，但英雄的事跡在師生中口口相傳，會對后來的師生起到潛移默化的作用，讓他們勇于、樂于向他人伸出援手�！�

　　他們有一個共同的名字叫“傳承”

　　余人月

　　也許你不知道通山在哪里，但一定記住了陳及時，他的純真善良就是家鄉(xiāng)風(fēng)貌的一個剪影；

　　也許你沒親近過枝江的土地，但從何東旭身上，一定領(lǐng)略到苕酥與蜜桔養(yǎng)育出的溫婉，外加大曲釀就的剛勇；

　　也許你熟悉大別山下的羅田，方招就是那顆含而不露的樸實板栗，在這個秋日散發(fā)出生命里最濃烈的甘醇與芳香……

　　18人見義勇為群體，18面獵獵作響的旗幟，18根頂天立地的標(biāo)桿，18棵庇佑生靈的綠樹……一架牽引生命的人梯，幻化出一道救贖心靈的虹橋，這是何等壯麗的風(fēng)景與動人的篇章。

　　18人雖然來自不同的地方，卻分明有一個共同的名字和故里——

　　他們是當(dāng)代大學(xué)生的楷模。從張華到肖棟棟到趙傳宇，見義勇為的精神在天之驕子身上代代相傳。作為未來社會中堅的莘莘學(xué)子，從來都是積極昂揚揮斥方遒，譜寫愛的贊歌，引領(lǐng)道義的方向。

　　他們是荊州兒女的驕傲。從趙子軍到劉飛、高維，這些鐫刻在古城上的名字，舍己救人的精神是一脈相承。這筆殷實的財富催動每一位荊州子弟正氣凜然，扶危解困。

　　他們是荊楚大地的精靈。蘊育了九頭鳥精神的楚人血脈，奔涌的是力拔山兮氣蓋世的大勇無邊，捐軀赴難的慷然慨然，是一飛沖天的底蘊所在。

　　他們是青春中國的脈動�！�18人梯”中，有遼寧的，有云南的，有山西的，有貴州的，有寧夏的……他們的光榮，屬于英姿勃發(fā)的中國。神州沃土，江山永秀，英雄輩出，他們就是當(dāng)代的羅盛教，舍生取義的壯舉讓人民為之淚光閃動。

　　不要問他們來自哪里，不必一一撫摸那些臉龐。學(xué)校就是勇士的搖籃，湖北就是英雄的熱土。

　　有一種風(fēng)尚叫源遠流長，荊楚自古多壯士，擊水江漢寫風(fēng)流。請讓我們記住——

　　他們有一個共同的名字，叫做“見義勇為”、“大學(xué)生”、“90后”……

　　他們有一個共同的故里，喚作“長江大學(xué)”、“荊州”、“湖北”……“18人梯”，是我們世代相傳的精神火種，注定又將點燃更多的瑰麗。