北京社會(huì)藍(lán)皮書(shū)發(fā)布 高房?jī)r(jià)成市民首要壓力源

　　日前發(fā)布的2010北京社會(huì)藍(lán)皮書(shū)顯示，目前房?jī)r(jià)、醫(yī)療、養(yǎng)老這三項(xiàng)內(nèi)容成為市民生活壓力的重要源頭，其中房?jī)r(jià)排在壓力源第一位。

　　七成受訪者生活壓力加重

　　藍(lán)皮書(shū)調(diào)查顯示，與2008年相比，個(gè)人收入提高很多的只占到2.4%；略有提高的占28.3%；沒(méi)有變化的占40%；略有下降的占21.5%；下降很多的占7.8%.大體而言，有三成的受訪者收入有提高；四成收入沒(méi)變化；三成收入甚至出現(xiàn)了下降。但是，人們卻明顯地感覺(jué)到生活壓力的加重。調(diào)查中近七成的受訪者都感到生活壓力加重。

　　群眾反映最為強(qiáng)烈的幾項(xiàng)分別是：71.9%的受訪者表示對(duì)于房?jī)r(jià)上漲非常擔(dān)心；57.8%的受訪者表示對(duì)于醫(yī)療費(fèi)用問(wèn)題非常擔(dān)心；48.1%的受訪者表示對(duì)養(yǎng)老保障問(wèn)題非常擔(dān)心。

　　招優(yōu)擇校導(dǎo)致教育不公平

　　調(diào)查顯示，有21.0%的受訪者表示對(duì)政府在“教育制度改革”方面的工作不滿意。這是除房?jī)r(jià)之外市民態(tài)度最不滿意的領(lǐng)域。

　　藍(lán)皮書(shū)認(rèn)為，北京已經(jīng)形成了公平配置各級(jí)各類教育機(jī)會(huì)的基本制度和政策體系，但是在執(zhí)行過(guò)程中，由于招優(yōu)和特長(zhǎng)生招生、提前錄取等擇校政策的存在，導(dǎo)致了實(shí)際的不公平。

　　對(duì)外地來(lái)京務(wù)工人員隨遷子女的義務(wù)教育，仍然采取借讀的方式，并不能夠從制度上確保這些孩子的義務(wù)教育機(jī)會(huì)。

　　此外，高中擇校生“三限”政策的實(shí)質(zhì)是招生的雙軌制，人為劃高招生分?jǐn)?shù)，使一部分學(xué)生通過(guò)交錢(qián)買(mǎi)分的方式來(lái)?yè)裥�，�?dǎo)致學(xué)校與社會(huì)的權(quán)錢(qián)交易必然產(chǎn)生，不僅對(duì)教育公平產(chǎn)生沖擊，而且極易產(chǎn)生教育腐敗。

　　仇富者多為“道德義憤型”

　　藍(lán)皮書(shū)調(diào)查顯示，北京公眾對(duì)于貧富差距的社會(huì)心理反應(yīng)有自身特點(diǎn)。就對(duì)當(dāng)前貧富差距的認(rèn)知與判斷而言，有九成人認(rèn)為我國(guó)目前貧富差距程度非常大。

　　有關(guān)專家分析，對(duì)問(wèn)卷調(diào)查資料的分析發(fā)現(xiàn)，北京當(dāng)前一定范圍的社會(huì)公眾中存在著“仇富”心理。仇富心理劃分為兩大類型：道德義憤型的仇視，主要是指對(duì)于以非法或不道德方式致富者、致富之后“為富不仁”者所表現(xiàn)出的不滿；而個(gè)人情緒型的仇視，主要是指出于個(gè)人心理不平衡或情緒反應(yīng)而對(duì)于一切富人所表現(xiàn)出的不滿態(tài)度，甚至行為傾向上的偏激反應(yīng)。

　　調(diào)查結(jié)果表明，在當(dāng)前北京社會(huì)公眾中存在的“仇富”心理，較大比例屬于第一種類型。專家分析，這種心理并不是仇視一切富者，而只是對(duì)于那些非法或不道德致富者、致富之后“為富不仁”者的“惡行”表達(dá)出道德義憤，正是在這個(gè)意義上，有其正當(dāng)性。

　　就此，專家建議妥善解決和處理效率與公平之間的關(guān)系問(wèn)題，從文化層面上建立一種嶄新的現(xiàn)代財(cái)富觀。記者張然