有學者認為，中國人沒有真正意義上的信仰，幾千年的儒家文化，其理想基點仍是世俗生活，沒有超越性。孔子的理想是“少者懷之”“老者安之”，他關注的更多是物質(zhì)層面的。而要說中國人的世俗性信仰，“安居樂業(yè)”該是最大的一個信仰吧。

　　但“安居”的信仰，似乎被一則新聞一下子擊垮了。昨天住建部副部長仇保興在第六屆國際綠色建筑與建筑節(jié)能大會上說，我國每年新建建筑面積為20億平方米，消耗全世界40%的水泥和鋼材，而建筑平均壽命只有30年。

　　房屋產(chǎn)權70年，很多人家還貸就要30年，還清貸款，房屋的使用壽命也完了，這是誰都接受不了的。目前我國的建筑規(guī)范，一般民用建筑設計壽命為50~100年，很多家庭父母甘心做一輩子房奴，就是指望著把房子作為祖產(chǎn)留給子女的。早知房子這么短命，真還不如住賓館合算。

　　不管造成建筑質(zhì)量低劣的原因，是地方政府賣地財政導致的大躍進式亂規(guī)劃、亂拆遷，還是異化成“搞地皮”的GDP政績沖動，還是權錢交易導致的監(jiān)管不力，等等，建筑短命造成心理震蕩的結(jié)果，必然是民眾一系列心理安全堤壩的坍塌。

　　所謂“安居”，第一是“安全地居住”，第二才是“安適地居住”。如果所居住的房子連“安全”都不能保障，何談“安居”？杭州就曾曝出某樓盤用竹子做梁、用生活垃圾鋪地，而竟然也能驗收“合格”。這樣的房子當然別提預防8級地震了，大概8級臺風也能讓它晃幾晃的。

　　不過，對于建筑壽命30年，也沒必要過度驚慌。平均壽命低，有建筑本身質(zhì)量沒問題但被不合理的規(guī)劃所害，早早拆除的緣故，也有那些上世紀七八十年代的房子壽命過短拉低了平均數(shù)的成分。

　　房子總會越造越好，越造越智能，希望不斷拔地而起的一幢幢建筑能不斷提高建筑的平均壽命。

　　洪信良 本報特約評論員