2008年8月8日，當(dāng)絢爛璀璨的焰火在北京奧運(yùn)會(huì)主體育場(chǎng)“鳥(niǎo)巢”上空升起時(shí)，就連一些曾抱有挑剔眼光的人也不得不承認(rèn)，這座建造得鬼斧神工、令人匪夷所思的體育場(chǎng)，將記錄下他們?nèi)松�中最美妙的時(shí)刻之一。時(shí)隔不到一年，當(dāng)上海世博會(huì)——一場(chǎng)被譽(yù)為“經(jīng)濟(jì)奧運(yùn)會(huì)”的盛會(huì)快步走來(lái)時(shí)，人們對(duì)于東道主場(chǎng)館——中國(guó)館，也亦如對(duì)“鳥(niǎo)巢”一般，充滿(mǎn)期待與想象。

　　能否再次給世人以驚喜與震撼？它將向世界傳遞出怎樣一種理念？在中國(guó)館即將完工之際，記者專(zhuān)訪(fǎng)了親手“孵化”中國(guó)館的總設(shè)計(jì)師、中國(guó)工程院院士何鏡堂。

　　彰顯“中華智慧”

　　記者：翻閱歷史，歷屆世博會(huì)都為東道主留下了令人難忘的標(biāo)志性建設(shè)，比如倫敦世博會(huì)的水晶宮、巴黎世博會(huì)的埃菲爾鐵塔、布魯塞爾世博會(huì)的“原子球”等等。現(xiàn)在，人們對(duì)您領(lǐng)銜打造的被稱(chēng)之為“東方之冠”的中國(guó)館也抱有很高的期待。

　　何鏡堂：上海世博會(huì)的主題是“城市，讓生活更美好”，作為演繹這一主題的重要平臺(tái)之一，中國(guó)館的展示主題被確定為“城市發(fā)展中的中華智慧”。為此，我和我的團(tuán)隊(duì)在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)達(dá)成共識(shí)：中國(guó)館的建設(shè)重點(diǎn)，是要體現(xiàn)中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神，特別是要反映出中國(guó)人從古至今都在追求的天人合一、萬(wàn)物和諧、師法自然等哲學(xué)思想，以及改革開(kāi)放30年來(lái)中國(guó)迸發(fā)出來(lái)的活力與朝氣。

　　記者：那么您能否給我們簡(jiǎn)要介紹一下中國(guó)館目前的建設(shè)情況和設(shè)計(jì)理念。

　　何鏡堂：正處于后期施工的中國(guó)館，坐落在世博會(huì)園區(qū)浦東區(qū)域主入口的突出位置，位于南北、東西軸線(xiàn)交匯的視覺(jué)中心，總建筑面積約16萬(wàn)平方米，由國(guó)家館、地區(qū)館等組成。中國(guó)館建筑外觀(guān)以“東方之冠”作為構(gòu)思主題，著重表達(dá)中國(guó)文化的精神與氣質(zhì)。國(guó)家館居中升起、層疊出挑、莊嚴(yán)華美，形成“東方之冠”的主體造型。地區(qū)館水平展開(kāi)，形成華冠庇護(hù)之下層次豐富的立體公共活動(dòng)空間，以基座平臺(tái)的舒展形態(tài)映襯國(guó)家館。國(guó)家館和地區(qū)館的整體布局隱喻天地交際、萬(wàn)物咸亨，體現(xiàn)了東方哲學(xué)對(duì)“天”“地”關(guān)系的理解。國(guó)家館、地區(qū)館功能上下分區(qū)、造型主從配合，空間以南北向主軸統(tǒng)領(lǐng)，形成壯觀(guān)的城市空間序列，構(gòu)成獨(dú)一無(wú)二的標(biāo)志性建筑群體。

　　記者：剛才我去現(xiàn)場(chǎng)參觀(guān)了中國(guó)館，它下小上大的獨(dú)特造型確實(shí)與人們對(duì)于建筑的傳統(tǒng)觀(guān)念大相徑庭。據(jù)說(shuō)這樣的設(shè)計(jì)既有人叫好，也曾遭受過(guò)一些質(zhì)疑。就如同您設(shè)計(jì)的南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館新館一樣，有人認(rèn)為影響了原作的風(fēng)格，但也有人稱(chēng)贊它是“世界上最優(yōu)秀的戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館”。

　　何鏡堂：我們從來(lái)不回避爭(zhēng)議。實(shí)事求是講，在第一輪“海選”中，我的方案連前20名都沒(méi)進(jìn)。最初，“東方之冠”在四周設(shè)計(jì)了水簾，使得拍攝效果比較朦朧，結(jié)果導(dǎo)致落選。后來(lái)，在20進(jìn)8的評(píng)選過(guò)程中，評(píng)委們覺(jué)得20個(gè)方案中，沒(méi)有特別突出的方案，又回過(guò)頭去翻那些被淘汰的方案，結(jié)果就看中了“東方之冠”。最終，“東方之冠”從344個(gè)應(yīng)征方案中脫穎而出，其中還吸收了一些清華大學(xué)設(shè)計(jì)方案的精華。

　　現(xiàn)在的中國(guó)館，有人說(shuō)像個(gè)大糧倉(cāng)，像個(gè)斗拱，還有人說(shuō)像個(gè)器皿，像個(gè)罐，我覺(jué)得都可以。建筑的解讀一定不要定死，要通過(guò)每個(gè)人的感受，形成自己的概念。

　　體現(xiàn)“中國(guó)特色”

　　記者：方案據(jù)說(shuō)幾經(jīng)修改，不過(guò)聽(tīng)說(shuō)您一直堅(jiān)持表達(dá)“中國(guó)特色”？

　　何鏡堂：我一直有一個(gè)原則，就是讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)一看，就知道這個(gè)建筑一定是中國(guó)的。一個(gè)既能擺在歐洲、又能放到美國(guó)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，不是我的追求。讓我感到欣慰的是，到現(xiàn)在為止，還沒(méi)有人和我說(shuō)，“中國(guó)館一點(diǎn)都不中國(guó)�！倍�且我覺(jué)得，通過(guò)中國(guó)館，我們的“東方之冠、鼎盛中華、天下糧倉(cāng)、富庶百姓”的文化理念，得到了充分的表達(dá)。

　　記者：具體如何體現(xiàn)“中國(guó)特色”的呢？

　　何鏡堂：我們主要從三方面著手。一是“中國(guó)印象”，主要是從繪畫(huà)、戲劇、文字、顏色等藝術(shù)形式中捕捉中國(guó)形象，中國(guó)館的整體就選用了極具中國(guó)特色的“中國(guó)紅”；二是“出土文物”，如從斗冠、寶鼎等器皿中汲取靈感，中國(guó)館分國(guó)家館和地區(qū)館兩部分，其中國(guó)家館的造型，就是通過(guò)對(duì)斗拱這一傳統(tǒng)建筑構(gòu)件進(jìn)行挖掘與提煉后設(shè)計(jì)出的；三是“城市園林”，從中國(guó)的城市建筑、園林中吸收營(yíng)養(yǎng)，例如九宮格、南北軸線(xiàn)等，形成經(jīng)緯分明的建筑布局。

　　記者：談起“中國(guó)紅”，可能每個(gè)中國(guó)人都不陌生。曾有人說(shuō)，千百年來(lái)，它藏在每個(gè)中國(guó)人的心里，流淌在每個(gè)中國(guó)人的血液中，卻難以化作一種具體的紅色。聽(tīng)說(shuō)中國(guó)館的“中國(guó)紅”歷經(jīng)10個(gè)月才最終選定。

　　何鏡堂：國(guó)人一直對(duì)紅色抱有很深的情結(jié)，我們也注意到在不同歷史時(shí)期，中國(guó)文化所呈現(xiàn)的紅色也是非常多樣化的，比如朱砂，朱紅，朱縹等等。舉個(gè)例子，故宮的紅是五種紅，那個(gè)紅很有意思，你一眼望過(guò)去它是紅色的，其實(shí)不是那么簡(jiǎn)單的。比如柱子的紅，是比較跳躍的紅，而背景屏風(fēng)后面的紅是暗紅色，它通過(guò)色彩變化就拉開(kāi)了空間的層次。這次，我們就選擇了四種紅色，從高到低搭配。

　　我認(rèn)為，“中國(guó)紅”象征著“熱忱、奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)”的民族品格，可以視為對(duì)“紅色”概念的經(jīng)典詮釋。為了充分展現(xiàn)“中國(guó)紅”，我們還專(zhuān)門(mén)成立了一個(gè)由建筑、光學(xué)、材料、規(guī)劃、燈光、顏色等多方專(zhuān)家組成的委員會(huì)進(jìn)行反復(fù)討論,首先從四種材料中選擇了金屬和玻璃兩種，邀請(qǐng)全國(guó)23家大的建材廠(chǎng)家按照原樣大小制作樣板。經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的反復(fù)磋商,最終金屬材料成為國(guó)家館外部的主要建筑材料。

　　詮釋“時(shí)代精神”

　　記者：中國(guó)館的設(shè)計(jì)很“中國(guó)”，那么如何詮釋您所強(qiáng)調(diào)的另一個(gè)重要概念“時(shí)代精神”？

　　何鏡堂：中國(guó)館從著色到外形，都含有深厚的傳統(tǒng)中國(guó)文化元素。但是，如果只做到這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。向世界呈現(xiàn)充滿(mǎn)活力、和諧發(fā)展的現(xiàn)代中國(guó)，亦是我們的設(shè)計(jì)初衷。

　　為此，我們運(yùn)用立體構(gòu)成手法，對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行開(kāi)創(chuàng)性現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯，創(chuàng)造出流動(dòng)的現(xiàn)代空間效果。國(guó)家館63米的絕對(duì)高度中，下部33米完全挑空，這些中心對(duì)稱(chēng)空間和地區(qū)館平坦延伸的空間，為人們的自由交流提供了充分的開(kāi)放場(chǎng)所。具體來(lái)說(shuō)，中國(guó)館為人們提供四大交流平臺(tái)：南側(cè)的“城市廣場(chǎng)”、9米高的國(guó)家館架空平臺(tái)、13米高地區(qū)館的屋頂平臺(tái)即“城市花園”、63米高的國(guó)家館觀(guān)景平臺(tái)。

　　我始終認(rèn)為，過(guò)于雄偉的建筑有時(shí)會(huì)給人一種空間壓抑感，因此，要通過(guò)設(shè)計(jì)交流平臺(tái)將其軟化，達(dá)到人與建筑的自然和諧。這四大平臺(tái)的設(shè)計(jì)正體現(xiàn)了現(xiàn)代國(guó)際建筑設(shè)計(jì)的重要理念，即開(kāi)放性和公共性。

　　記者：聽(tīng)說(shuō)您的夫人也是這個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的一員，女兒也是學(xué)建筑的，看來(lái)一家人的心思都牽掛在中國(guó)館上了。

　　何鏡堂：中國(guó)館是我畢生最重要的作品，明年我們一家人會(huì)一起來(lái)看世博會(huì)，我希望它能夠給大家?guī)��?lái)新的視覺(jué)體驗(yàn)。同時(shí)，我個(gè)人覺(jué)得那里還是個(gè)舉行婚禮的好地方，在國(guó)家館的頂上、享受著陽(yáng)光、俯瞰著上海、見(jiàn)證著新人們的愛(ài)情，這個(gè)感覺(jué)也相當(dāng)不錯(cuò)。 (宋歆　丁紹學(xué)）