竹子用于建筑藝術(shù)歷史悠久。在2010年上海世博會(huì)上，“竹元素”已經(jīng)成了低碳建筑的“明星”：印度館建造了世界上最大的竹子穹頂，位于歐洲片區(qū)的“德中同行之家”展館8米高的兩層建筑幾乎完全用竹桿和竹子板材建造，秘魯館的外墻體用可再生利用的竹子橫豎編織成一個(gè)個(gè)方框，西班牙馬德里的城市案例向參觀者呈現(xiàn)了為低收入者特別設(shè)計(jì)的“竹屋”……

　　同樣是“竹”，不同的城市演繹出風(fēng)情萬(wàn)種的建筑表情。同樣是“竹”，不同的展示訴說(shuō)著內(nèi)涵各異的文化故事。

　　鋼筋水泥的森林，玻璃幕墻的秀場(chǎng)，功能至上的設(shè)計(jì)——當(dāng)城市的建筑正陷入“鋼鐵俠”式的千篇一律之時(shí)，如何才能讓它煥發(fā)出不一樣的色彩和表情呢？

　　在低碳風(fēng)潮的引領(lǐng)下，曾一度被建筑設(shè)計(jì)師淡忘的“竹”在上海世博會(huì)上大放光彩。越南、印度、印尼、秘魯?shù)仁�余個(gè)場(chǎng)館的構(gòu)造中都運(yùn)用到了竹子的元素，既能體現(xiàn)當(dāng)?shù)鬲?dú)具一格的文化特色，又不失低碳環(huán)保的概念。

　　竹元素，豐富建筑的多樣表現(xiàn)

　　“當(dāng)越來(lái)越多的高樓大廈在我們身邊拔地而起，當(dāng)越來(lái)越多的建筑物被我們當(dāng)做‘強(qiáng)大’和‘富有’的象征，有沒有可能建造一種既不刻意追求象征意義，又不刻意追求視覺需求的建筑呢？除了高高聳立的、洋洋得意的建筑模式之外，難道就不能有那種俯伏于地面之上、在承受各種外力的同時(shí)又不失明快的建筑模式嗎？”

　　這段對(duì)城市建筑的現(xiàn)實(shí)思索出自日本建筑師隈研吾的《負(fù)建筑》一書。這位建筑師在北京長(zhǎng)城腳下設(shè)計(jì)的“竹屋”曾引起一時(shí)的轟動(dòng)，他用“竹元素”豐富了建筑的表現(xiàn)力，疏密相隔的竹墻讓整座“竹屋”巧妙地融合在自然之中，詩(shī)意地透出東方文化的神奇韻味。

　　在上海世博會(huì)的展館中，越南館竹元素的設(shè)計(jì)讓場(chǎng)館外觀顯得自然親切，又充滿著濃郁的越南文化特色。波浪形的竹子場(chǎng)館外墻環(huán)繞猶如一條緩緩流淌的河流，置身其中的游客不僅能夠遠(yuǎn)離外界的喧囂和熙攘，還可盡享“竹林”帶來(lái)的清涼。

　　與越南館遙相呼應(yīng)的是，美洲展區(qū)的秘魯館外墻裝飾也由厚實(shí)的竹條橫豎交織成了一面“竹墻”，光線可以在稀疏的透窗中通過。記者了解到，竹子對(duì)于秘魯?shù)某鞘邪l(fā)展歷史來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。很久之前，由內(nèi)陸安第斯山脈來(lái)到城市的秘魯人無(wú)處可居，就在城市外圍用當(dāng)?shù)氐闹褡哟罱�了�?jiǎn)易住房，遠(yuǎn)看像是僅有幾片草席“拼”成的屋子。

　　在世博會(huì)的歷史上，愛知世博會(huì)日本國(guó)家館的構(gòu)架也是由竹子編織而成的竹籠，長(zhǎng)90米、寬70米、高19米。那屆世博會(huì)結(jié)束之后，“竹籠”被制成小學(xué)生教科書用紙。作為一種可降解的天然材料，竹子對(duì)減少城市化進(jìn)程中的建筑垃圾污染作用突出，但是竹子的耐久性相對(duì)還是比較差，因此容易在臨時(shí)性的建筑中見到。

　　竹材料，民間智慧與低碳選擇

　　當(dāng)生活在城市之中的人們睜開惺忪的睡眼，立刻就能看到四周環(huán)繞著的竹墻，感受來(lái)自大自然的清新——這幅美好的畫面是城市居民對(duì)于竹建筑的未來(lái)暢想。以竹子作為建筑材料不僅使人們的生活和自然連在了一起，也能改善自然與人類的關(guān)系。

　　上海世博會(huì)的印度尼西亞館用近100噸竹子，打造了一個(gè)“會(huì)呼吸”的展館。走進(jìn)館內(nèi)，一道仿佛從天而降的瀑布沿著竹子鋪設(shè)的墻面緩緩流淌下來(lái)。整個(gè)4層樓展館，由一條600米長(zhǎng)的通道貫穿，沿通道而上，一邊是通過各種工藝設(shè)計(jì)加工的竹制品，另一邊則透著些許植物或竹墻的縫隙，與室外相連。據(jù)工作人員介紹，由于這種盤旋式的構(gòu)造，加上幾乎每一面竹墻都能通風(fēng)，整個(gè)印尼館的空氣對(duì)流十分地活躍，甚至連地面上，都有用竹片隔開的通風(fēng)口。

　　印尼館的靈感之源正是印尼人的“民間智慧”。在印尼村莊，幾乎每家每戶都有竹子制成的桌椅或屋棚。記者在印尼館二樓看到，所有的百葉窗都用竹子制成，氣溫升高時(shí)可以將竹窗頁(yè)關(guān)閉，這樣室內(nèi)就能保持適宜的溫度了。

　　在森林飛快消失的今天，竹林的面積每年都在不斷擴(kuò)充。而且，相同面積的竹林比樹林產(chǎn)生的氧氣多30%，從砍伐到加工生產(chǎn)出成品又可比木材的碳排量低30%。如此優(yōu)勢(shì)，讓竹子從“草根建材”發(fā)展成低碳環(huán)保的象征。

　　入選上海世博會(huì)城市最佳實(shí)踐區(qū)馬德里案例的竹屋真正代表了低碳建筑。這個(gè)為低收入者設(shè)計(jì)的住宅，建造預(yù)算被控制在每平方米600歐元之內(nèi)，設(shè)計(jì)師使用成本低廉的竹子，制成可推拉折疊的竹百葉板，將房子包裹了起來(lái)，有效阻隔了馬德里強(qiáng)烈的東西向日曬，能夠有效調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度，保證居住的舒適度。竹材料的運(yùn)用，也讓建筑產(chǎn)生了全新的視覺美感。

　　“就審美學(xué)來(lái)說(shuō)，‘竹屋’就像大自然，”清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)杭間表示，“它不僅僅使我們感覺和自然在一起，也改善了自然與人類的關(guān)系，找回地球環(huán)境的平衡�！�

　　竹建筑，文化融合的象征意味

　　用竹造房對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)并不陌生。漢代，能工巧匠利用竹子為漢武帝建造的甘泉祠宮，造形美觀。宋代大學(xué)士王禹偁在湖北黃岡做官時(shí)，自造竹樓。盛產(chǎn)竹子的南方，竹樓是尋常百姓家的房舍。西南少數(shù)民族如傣族至今仍住竹樓，綠樹芭蕉叢中掩映著座座竹樓。竹建筑與中國(guó)文化的相互融合或許可以從眾多文人墨客流傳下的詩(shī)篇之中略窺一二。蘇東坡有云，寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。深藏在諸多竹建筑設(shè)計(jì)背后的文化底蘊(yùn)讓人心醉不已。

　　源于德中友好合作項(xiàng)目的世博會(huì)“德中同行之家”展館就把中國(guó)文化濃郁的竹和代表著堅(jiān)毅精神的德國(guó)鋼巧妙地組合在了一起。數(shù)米高的兩層場(chǎng)館，幾乎完全用竹桿和竹子板材搭建，鋼材則作為連接的部分。來(lái)自中國(guó)云南的8米長(zhǎng)巨龍竹桿，覆蓋上白色、透光材料，在夜晚如同點(diǎn)亮的燈籠。

　　“作為建筑材料，竹子不僅擁有過人的適應(yīng)性，還有著無(wú)法比擬的藝術(shù)表現(xiàn)力�！薄暗轮型�行之家”展館的總設(shè)計(jì)師馬庫(kù)斯·海因斯多夫告訴記者，他的竹建筑靈感來(lái)源于中國(guó)的燈籠，這也是他對(duì)建筑又一個(gè)要求，在不同文化之間的一種接洽和融合。

　　“我們建造竹建筑時(shí)候，竹子與竹子之間采用了德國(guó)的鋼材進(jìn)行連接，一方面是增強(qiáng)牢固度，另一方面也是環(huán)保的需要，使拆卸、反復(fù)利用更為簡(jiǎn)單，”他說(shuō)，竹子建筑作為一種新方法的嘗試，是德國(guó)技術(shù)和精確性與中國(guó)傳統(tǒng)及材料的完美結(jié)合，是東西方文化交融的共同體現(xiàn)。在設(shè)計(jì)這些建筑的過程中，中德兩國(guó)的文化認(rèn)同感在很多層面上都緊密結(jié)合到了一起。(唐瑋婕)