中新網(wǎng)6月25日電 日本男足24日在南非世界杯小組賽最后一輪中以3比1擊敗歐洲的丹麥,攜手韓國(guó)成功晉級(jí)16強(qiáng)。對(duì)于來(lái)自亞洲的球隊(duì)在本屆世界杯上的出色表現(xiàn),世界各大媒體紛紛予以關(guān)注和稱贊,而美國(guó)《基督教箴言報(bào)》25日卻提出了一個(gè)令所有亞洲人深思的問(wèn)題:亞洲人為何不為亞洲球隊(duì)的勝利歡呼雀躍?
文章稱,日本令人信服的擊敗丹麥,而亞洲人對(duì)此卻抱著冷眼旁觀的態(tài)度。觀看足球比賽總能給人帶來(lái)一些體育之外的感受和認(rèn)知,此前,日本對(duì)陣來(lái)自非洲的喀麥隆時(shí),盡管來(lái)自喀麥隆的球迷寥寥無(wú)幾,但在場(chǎng)的非洲觀眾卻毫不猶豫的將歡呼和加油全都傾泄到這支來(lái)自非洲的球隊(duì)。而亞洲人卻不都對(duì)日本隊(duì)抱以歡呼。為此,文章認(rèn)為,泛非洲的團(tuán)結(jié)顯而易見,而泛亞洲的團(tuán)結(jié)卻并不存在。
來(lái)自新加坡的亞洲歷史學(xué)教授杜贊奇表示,這并不令他驚訝,他說(shuō):“亞洲從來(lái)就不存在一種共通的存在和認(rèn)知”。
就像非洲人以共享同一片大陸而抱有相當(dāng)統(tǒng)一的認(rèn)同感,這一點(diǎn)在亞洲人的身上少有體現(xiàn)。
可能是源于廣闊的地域面積和多樣化的文化特征,當(dāng)世界杯將地球切分為數(shù)個(gè)板塊,“亞洲”不過(guò)成為約旦、印度、日本、柬埔寨等的代名詞。
“那些認(rèn)為亞洲國(guó)家間存在一些共通的東西的認(rèn)知并不合理”,清華大學(xué)哲學(xué)教授丹尼貝爾如是說(shuō)。這促使他開始考慮民族主義、儒家和足球的關(guān)系。
亞洲的民族主義思潮在20世紀(jì)爆發(fā)并達(dá)到頂點(diǎn),不僅在日本、印度、中國(guó)這樣的亞洲大國(guó),一些如越南這樣的小國(guó),民族主義情緒亦十分深重。英國(guó)哥倫比亞大學(xué)教授蒂姆•布魯克稱,1904年的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)還曾因日本代表亞洲國(guó)家對(duì)抗歐洲強(qiáng)權(quán)而對(duì)其表示支持和同情,但100年的時(shí)間讓這一切發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。
亞洲國(guó)家對(duì)地域的忠誠(chéng)是破敗的,日本至今都不能從上個(gè)世紀(jì)三四十年代對(duì)其他亞洲國(guó)家的侵略歷史中“脫身”,這讓反日思潮在中國(guó)、韓國(guó)等一些東亞國(guó)家仍根深蒂固。同樣的現(xiàn)狀在越南、泰國(guó)等一些國(guó)家也十分常見。
布魯克說(shuō),“你很難想象,當(dāng)越南或是柬埔寨在球場(chǎng)上破門,這些亞洲國(guó)家的民眾會(huì)激動(dòng)的跳起來(lái)歡呼”。
文章指出,在亞洲,民族主義和成功緊密相連。不難理解,當(dāng)無(wú)數(shù)的中國(guó)球迷支持者阿根廷、巴西、西班牙等心目中的強(qiáng)者時(shí),也不乏有網(wǎng)友在論壇上表達(dá)他們對(duì)朝鮮足球隊(duì)的崇敬和其他亞洲球隊(duì)的欽羨。
而在朝鮮,盡管仇恨與不解依舊存在,但這不妨礙民眾在支持本國(guó)球隊(duì)時(shí)向同一民族的韓國(guó)隊(duì)抱以關(guān)注。在韓國(guó),情況也同樣如此。
參與互動(dòng)(0) | 【編輯:張欣】 |
相關(guān)新聞: |
Copyright ©1999-2024 chinanews.com. All Rights Reserved