中新網(wǎng)3月4日電 美國《僑報》3月3日發(fā)表社論說，中華傳統(tǒng)中見義勇為、積極參與的精神也是美國社會所需要的，兩種不同的文化完全可以相互補(bǔ)充、相互欣賞。

　　社論摘錄如下：

　　2月28日，因涉嫌殺妻棄女而震驚全球華人的薛乃印終于落網(wǎng)了，這場歷時近半年的跨國追逃宣告圓滿結(jié)束。薛乃印如此兇殘地戕害至親，踐踏了人類基本價值準(zhǔn)則，他的被捕終于可以給受害者一個交代，給正義一個說法，可謂大快人心。

　　有趣的是，薛乃印雖然在美國落網(wǎng)，但其過程卻充滿“中國特色”——六個當(dāng)?shù)厝A人，看到報紙上的報道和照片后，在無法得到警方援助的情況下，不顧危險(薛號稱太極大師，又犯下殺人重罪，所以被視為極其危險的罪犯)齊心協(xié)力，設(shè)計(jì)將薛乃印擒住，交給警察。抓捕充滿戲劇性，頗有點(diǎn)“陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋大�！钡奈兜�。

　　可以說，如果不是華人的關(guān)注與積極參與，僅憑美國警方的力量，這個案件很難這么快告破。本報記者采訪抓住薛乃印的吳桂森等人時，他們透露，最初也不是想自己動手的，奈何報警三次都失敗了，才不得不出此下策。報警失敗，當(dāng)然首先是雙方語言不通的問題，但當(dāng)?shù)鼐�方查詢通緝犯時，竟然沒查到薛的資料；之后警員又“按時下班”，將幾個報案人拋在一邊，也說明，美國依賴警方力量和技術(shù)手段，輕視民眾合作的打擊犯罪的體系，有其內(nèi)在的缺陷。

　　幸好，華人以中國傳統(tǒng)的見義勇為的美德，將這張追捕薛乃印的大網(wǎng)，織補(bǔ)得疏而不漏——有華人的地方就有無數(shù)雙眼睛在追蹤他。吳桂森接受本報記者采訪時表示，他們這么做是因?yàn)檫@是件正義的事情，是為在美華人爭光的事情。吳桂森說，華人在美國生活，也應(yīng)維護(hù)美國人的利益、維護(hù)美國的社會秩序，“這種思想覺悟我們還是有的”。“沒有什么偉大的，我們只是憑良心做事、伸張了正義，這對社會安全、對受害人都有交代”，另一位擒兇者李林寶也如是說。

　　中國文化歷來有鄰里守望的傳統(tǒng)，人人都有保護(hù)社區(qū)安全的義務(wù)。這種傳統(tǒng)歷史上也曾產(chǎn)生過“小腳偵察隊(duì)”這樣被傳為笑談的產(chǎn)物，有過缺乏隱私的苦惱，但它有助于形成社會的責(zé)任感，社區(qū)的安全感，人與人之間的親密感，即便在時代前進(jìn)到今天，即便在強(qiáng)調(diào)隱私的美國，依然彰顯出其歷久彌新的價值。

　　華人表現(xiàn)出的正義感也得到了美國社會各界的充分肯定。當(dāng)?shù)鼐�察局調(diào)查科的指揮官伯金斯告訴本報記者，這六名見義勇為者應(yīng)該得到承認(rèn)。洛杉磯警方也向本報記者表示，在偵破本案過程中，華裔社區(qū)很幫忙。參加追捕薛乃印行動的洛杉磯移民局負(fù)責(zé)人說，“他們做了一件很偉大的事，他們恰恰做到了我們想要美國公民要做的工作�！边@些話顯示出，中華傳統(tǒng)中見義勇為，積極參與的精神也是美國社會所需要的，兩種不同的文化完全可以相互補(bǔ)充、相互欣賞。

　　薛乃印案提示我們，作為少數(shù)族裔的在美華人，一方面需要積極融入住在國的文化習(xí)俗，另一方面，也需要堅(jiān)持、傳遞華人的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。有些華人經(jīng)常抱怨，得不到美國主流社會的認(rèn)同。華人在美國也總是被視作不熱衷公共事務(wù)、不關(guān)心社會價值的群體。這種觀念當(dāng)然是偏見，但主流社會的認(rèn)同不是從天而降的，消除偏見需要華人自身有所作為。如果每個華人都能積極維護(hù)美國社會的價值與秩序，積極傳遞中華傳統(tǒng)文明，相信會更受歡迎。

　　此次薛乃印被抓，也顯示出華文媒體的力量：六位緝兇者正是通過閱讀華文媒體的報道，了解的案情，激發(fā)出身為華人對同胞惡行的正義感；也是通過媒體了解到薛乃印逃亡的行蹤，產(chǎn)生疑問；最后更根據(jù)媒體圖片，確認(rèn)真兇，將其五花大綁交給警方。這一切，說明華人媒體弘揚(yáng)正義，傳播傳統(tǒng)價值方面，也在傳播信息，打擊犯罪方面，有著主流媒體不可替代的作用。

　　最后，所有關(guān)注此案的人們還有一件牽腸掛肚的事情：半年來，被生父如扔掉一件垃圾般拋棄的“小南瓜”那驚恐的眼神刺痛了無數(shù)人，而即使薛被捕，如何才能療治這個小女孩的傷痛、她的人生如何繼續(xù)，卻才剛剛開始——懲治一個罪犯是容易的，而消弭一場惡行的創(chuàng)痛，則需要全社會更多的愛心與付出。