中新網(wǎng)4月12日電 就在中國總理溫家寶訪日前夕，中央電視臺在黃金時段推出了十六集電視連續(xù)劇《鑒真東渡》。新加坡《聯(lián)合早報》12日發(fā)文指出，中國媒體正用一千多年前鑒真和尚東渡日本的故事，來展現(xiàn)對中日關系的新思維。原文摘錄如下：

　　這是中國總理事隔七年首次出訪日本。海內外評論家紛紛就此進行分析，但很少注意到，此次中國媒體用一千多年前鑒真和尚東渡日本的故事，來展現(xiàn)對中日關系的思維。

　　強調軟實力的融合

　　鑒真和尚在日本民間有很大影響力，這位為日本奈良時代天皇授戒的大唐高僧，被日本民間奉為“圣人”。正是因為鑒真東渡才令日本佛教得到跨躍式的發(fā)展，由他在日本建立的佛教律學以及他帶去的中華文化，不僅影響了日本宗教的發(fā)展，而更滲透到日本人的思維模式中。

　　鑒真東渡的精神就是兩個詞：“和”與“共贏”。因為大唐有海納百川的“和”文化支撐，才令兩位日本留學僧有機會西渡到大唐，面見年近花甲的鑒真，并誠邀其赴日弘法；而名譽、功德滿神州的鑒真，正是以“共贏”的精神甘愿離開強盛的大唐，帶著自己的佛法心得東渡，以慈悲之心造福中日兩國眾生。

　　今天重提鑒真，不僅是為政治訪問造勢，而且是要體現(xiàn)軟實力的整合力。要構建“和諧世界”，首先就必須先構建“和諧東亞”，而“和諧東亞”的關鍵在于中日關系。

　　面對中國的追趕，日本感覺到壓力，而要適應這個現(xiàn)實是需要時間的。中國的崛起是不爭的事實，但這并不意味著，中國就一定會與原有的國際政治格局發(fā)生沖突。在這個層面上，強調“共贏”和“共享”是非常有必要的。以“和”的胸懷來消除日本對中國的顧慮，以“共贏”的思維來經(jīng)營雙邊關系。

　　以鑒真六次東渡的故事來構思的電視劇，將重點放在鑒真和尚與兩位邀他東渡的留學僧之間的師徒情與生死友情上，這也間接地刻畫出中日兩國一衣帶水的關系。

　　從目前看，安倍在去年底訪華的“破冰”效益，仍主要集中在政治層面。日本的民間力量是不可忽視的，尤其是在歷史問題上，自民黨眾多派系都必須聽從選民的意愿，畢竟對日本政府而言，國內的穩(wěn)定還是壓倒一切的。

　　著眼于民間力量

　　要走進日本民間，就要摘下民族主義情緒的有色眼鏡，用心去溝通，了解和傾聽。以日本民間崇拜的鑒真和尚及其“和”與“共贏”來宣傳，可見中國政府在思路上有了突破點，這也比過去的相對單一的政治口號來得更容易打動老百姓的心靈。

　　鑒真和尚六次東渡，最終如愿到達東瀛弘法，這個故事是中日兩國人民共知的。在六渡東瀛的過程中，鑒真遇到來自國內外的種種壓力和阻力，仍持愿不悔，終成為重要使者。結合當下，兩國政府在各自國內都遇到強大壓力和阻力。如何讓中日關系走向健康，需要雙方領導人的智慧。

　　溫家寶將這次的出訪定位為“融冰之旅”，是非常到位的。如果說去年安倍首相訪華“破冰”是需要勇氣的話，那么這次的“融冰”則需要更多的耐心。一向以溫和、溫暖人心而受世人歡迎的溫家寶將如何將堅冰融化，是值得關注的。(李仕燕)