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中國(guó)私營(yíng)企業(yè)家陳光標(biāo)近日發(fā)出的離世后捐出全部財(cái)產(chǎn)的公開信,在中國(guó)激起千層浪。他在接受新華社記者電話采訪時(shí)說(shuō),已有超過(guò)一百位的國(guó)內(nèi)企業(yè)家通過(guò)來(lái)信、來(lái)電、傳真的方式響應(yīng)其“裸捐”的號(hào)召。
但是,采訪中記者也了解到,也有相當(dāng)多的中國(guó)富豪對(duì)這種慈善方式明確表示異議。
陳光標(biāo)說(shuō),響應(yīng)他“裸捐”號(hào)召的企業(yè)家們“表示暫時(shí)不希望媒體對(duì)他們進(jìn)行報(bào)道,對(duì)這些企業(yè)家我表示崇高的敬意!”
他透露,這些企業(yè)家主要分布在房地產(chǎn)、化工等行業(yè),他們不一定都是大富豪,資產(chǎn)從幾百萬(wàn)元、幾千萬(wàn)元,到幾億元不等。
“他們普遍認(rèn)為自己的財(cái)富依靠于國(guó)家改革開放政策、良好的法律環(huán)境和員工的辛勤創(chuàng)造,理應(yīng)回饋社會(huì)。這讓我十分感動(dòng)!标惞鈽(biāo)說(shuō)。
據(jù)報(bào)道,微軟公司創(chuàng)辦人比爾·蓋茨和“股神”巴菲特計(jì)劃于9月底到訪中國(guó),并邀約50位中國(guó)富豪參加“慈善晚宴”。陳光標(biāo)的“裸捐”承諾是在寫給他們的公開信里宣布的。
現(xiàn)任江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長(zhǎng)的陳光標(biāo),提出“慈善不分國(guó)界、不分民族、不分信仰”等慈善觀念,是中國(guó)高調(diào)做慈善的富商之一。截至目前,陳光標(biāo)及其所屬企業(yè)累計(jì)向社會(huì)捐贈(zèng)款物達(dá)13.4億元。
愛國(guó)者總裁馮軍被媒體稱為繼陳光標(biāo)之后宣布“裸捐”第二人,因?yàn)樗芸炀驮谖⒉┥闲Q:“自愿在我活著的時(shí)候,就將我個(gè)人的全部財(cái)產(chǎn)逐步捐獻(xiàn)給社會(huì)”。
馮軍表示:“我一直有一個(gè)觀點(diǎn):孩子如果爭(zhēng)氣,你不需要給他留什么遺產(chǎn);如果孩子不爭(zhēng)氣,給他留那么多錢不是在害他嗎?”
與陳光標(biāo)、馮軍和其積極響應(yīng)者不同,中國(guó)也有相當(dāng)多的富豪對(duì)這種慈善方式明確表示不同看法。
娃哈哈集團(tuán)董事長(zhǎng)宗慶后婉拒了來(lái)自美國(guó)的邀請(qǐng),并對(duì)媒體表示,從內(nèi)心來(lái)說(shuō),他并不欣賞動(dòng)輒就捐資產(chǎn)的慈善行為。因?yàn)樵谒磥?lái),捐出全部資產(chǎn)并不是真慈善,只有持續(xù)地為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富才是真正的慈善。
吉利集團(tuán)新聞發(fā)言人表示,不清楚李書福有沒有收到巴菲特和比爾·蓋茨的邀請(qǐng),但是李書福最近兩周都不在國(guó)內(nèi),不會(huì)參加他們的宴請(qǐng)。
在香港上市的吉利汽車市值300億港幣,隨著財(cái)富的雪球越滾越大,李書福近年來(lái)在慈善捐款方面也出手大方。胡潤(rùn)研究院發(fā)布的《2010胡潤(rùn)慈善榜》將吉利集團(tuán)董事長(zhǎng)李書福列入最慷慨的浙商之一。
“慈善不應(yīng)以數(shù)字作為衡量標(biāo)準(zhǔn)!崩顣Uf(shuō)。他認(rèn)為,企業(yè)是社會(huì)的一部分,除了要為股東創(chuàng)造價(jià)值外,更要盡好各種社會(huì)責(zé)任。
中國(guó)最大的電子商務(wù)企業(yè)阿里巴巴集團(tuán)擁有近2萬(wàn)名員工,擁有200億元的現(xiàn)金儲(chǔ)備。阿里巴巴總裁馬云在剛剛結(jié)束的第七屆網(wǎng)商大會(huì)的演講中說(shuō),他并不相信別人能比他更好地管理這筆資產(chǎn)。自己利用手上的資源創(chuàng)造更多就業(yè)機(jī)會(huì),讓更多企業(yè)崛起,倡導(dǎo)綠色環(huán)保生態(tài),會(huì)比捐出去更加有效。
在“裸捐”與“不捐”之間,馬云選擇了折中方案,這或許也代表了中國(guó)更多企業(yè)家們的普遍想法。他說(shuō),我們這一代人所有的努力除了希望自己好以外,還希望將來(lái)孩子好!皼]有私就是最大的私”,“不給孩子留一點(diǎn)兒,一個(gè)不考慮自己的人,你不要相信他會(huì)考慮社會(huì)!
“裸捐”與否的爭(zhēng)論再次引發(fā)中國(guó)公眾對(duì)富人群體的關(guān)注。安徽省社科院研究員、社會(huì)學(xué)者王開玉指出,大多數(shù)輿論普遍趨于理性,“裸不裸捐并不是慈善與否的標(biāo)簽”。
王開玉認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)文化中有“怕露富”和“把財(cái)富留給子孫”的觀念。加上現(xiàn)有慈善免稅機(jī)制欠缺、政府主導(dǎo)的社會(huì)公益基金運(yùn)作方式也影響了中國(guó)富人參與慈善的熱度。完善相關(guān)捐贈(zèng)法規(guī),出臺(tái)激勵(lì)機(jī)制,讓更多的中國(guó)富豪能夠自愿地投身符合中國(guó)國(guó)情的慈善事業(yè),應(yīng)是更為迫切的任務(wù)。
還有一些社會(huì)學(xué)家和企業(yè)家呼吁人們創(chuàng)造更寬松、良性的慈善環(huán)境,對(duì)走在慈善事業(yè)前沿的企業(yè)家們少投一些懷疑的眼光。
“做慈善最需要?jiǎng)e人的包容、掌聲和微笑,不能給慈善人物上鎖,更不能對(duì)他們吹毛求疵。我希望大家看到我的實(shí)際行動(dòng),并且受到帶動(dòng),而不是一味對(duì)我提出質(zhì)疑!标惞鈽(biāo)說(shuō)。記者 蔡敏 章苒
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