“我要替富人說(shuō)話,為窮人辦事!
7月25日,經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾在報(bào)紙上表明了他對(duì)窮與富的態(tài)度。不出所料,老先生在網(wǎng)上被一些人罵了,以致8月9日他又專門(mén)寫(xiě)了一篇文章,題目就叫《分析網(wǎng)上罵人》。
此前不久,也有人因?yàn)椤疤娓蝗苏f(shuō)話”挨盡了一些網(wǎng)友的罵。7月23日,提交省十屆人大常委會(huì)28次會(huì)議審議的《湖南省人口與計(jì)劃生育條例修正案(草案)》,因?yàn)橛X(jué)得“社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)并未成為阻擋‘大款’超生的門(mén)檻”,規(guī)定成倍提高繳費(fèi)標(biāo)準(zhǔn):違法多生育一個(gè)子女的,按照其上年度總收入的2倍至6倍征收社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)。在民間輿論的一片歡呼聲中,有評(píng)論不無(wú)擔(dān)心地指出:重罰富人超生是迎合多數(shù)人暴力——這一說(shuō)法,也被一些網(wǎng)民以“人體排放的某種氣體”相喻。
上周,中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心與新浪網(wǎng)新聞中心聯(lián)合開(kāi)展了一項(xiàng)調(diào)查。在7916名參與者中,有65.3%的人坦承,自己在看待一件事時(shí),會(huì)因?yàn)楫?dāng)事人是富人還是窮人而看法有所不同。
回到“重罰富人超生”上,反對(duì)的聲音似乎在情在理:這種對(duì)富人的選擇性重罰缺乏法律依據(jù),也不是遏制超生最好的途徑;“今天在重罰富人超生上,你是那個(gè)站在多數(shù)人隊(duì)伍中歡呼的人,在這種多數(shù)人的暴力下,總有一天,你也會(huì)在某個(gè)問(wèn)題上成為被剝奪和侵害的少數(shù)人!
反對(duì)“重罰富人超生”也會(huì)挨罵,為茅于軾的話做了一個(gè)注腳。茅于軾說(shuō),現(xiàn)在社會(huì)上為窮人說(shuō)話的人很多,替富人說(shuō)話的人很少。另一方面為富人辦事的人很多,為窮人做事的人很少。因?yàn)楦F人是弱勢(shì)群體,哪怕說(shuō)錯(cuò)了,頂多是技術(shù)性錯(cuò)誤;為富人說(shuō)話則不同,話還沒(méi)有說(shuō),立場(chǎng)先已經(jīng)錯(cuò)了。至于做事,為富人做事是有酬勞的,所以大多數(shù)人愿意為富人做事。而為窮人做事很難有酬勞,所以為窮人做事的人比較少。
在這次調(diào)查中,89.8%的人認(rèn)為,社會(huì)中確實(shí)存在茅于軾先生所說(shuō)的這種現(xiàn)象。
一段時(shí)間以來(lái),在我們的社會(huì)里,窮富之間忽然裂開(kāi)了一道深深的鴻溝。這道鴻溝不僅僅意味著收入的差距,更表現(xiàn)為一種心理上的對(duì)立?少Y佐證的一個(gè)例子是,普通汽車(chē)出車(chē)禍往往反響不大,但“寶馬撞人”一定群情憤懣,甚至有人開(kāi)玩笑,“奧拓車(chē)主打人是人民內(nèi)部矛盾,寶馬車(chē)主打人,那就是階級(jí)矛盾!
人們不滿的,當(dāng)然不是財(cái)富——這也是他們追求的目標(biāo)。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),盡管輿論對(duì)富人多有否定,92.9%的人仍然“希望成為富人”。
“我就是想混進(jìn)富人陣營(yíng)里去凈化他們!庇袇⑴c者開(kāi)玩笑地說(shuō)。
誠(chéng)如他所言,富人的形象,目前確實(shí)不佳。本次調(diào)查中,參與者被要求在若干個(gè)正面、負(fù)面詞語(yǔ)中,選擇三個(gè)詞來(lái)形容現(xiàn)在的富人,結(jié)果排在前三位的依次是奢侈(57.1%)、貪婪(52.7%)和腐敗(45.0%),然后才是聰明(33.1%)和勤奮(31.7%)。
學(xué)者丁學(xué)良分析,之所以富人形象不佳,招致民眾這么多的抱怨,是因?yàn)樵谌藗冊(cè)趺粗赂、致富的程序以及致富以后?cái)富怎樣處理這些事情上的相關(guān)法律和程序都還沒(méi)有跟上,以致人們?cè)谒麄兊纳罱?jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn),很多快速致富的人不是正正當(dāng)當(dāng)按法律和政策致富的,而是依靠特殊的關(guān)系、門(mén)路甚至是腐敗和犯罪。這讓那些沒(méi)能先富起來(lái)的人覺(jué)得非常不公平,而那些富起來(lái)的人也覺(jué)得非常不牢靠。
也有論者指出,在許多發(fā)達(dá)國(guó)家,富人自己花錢(qián)小心翼翼,但給社會(huì)捐款則爭(zhēng)先恐后。相反,中國(guó)的許多富人只用財(cái)富界定自己的地位,而沒(méi)有任何精神傳統(tǒng)對(duì)其窮奢極欲進(jìn)行制約。在富起來(lái)之后,很多人首先是通過(guò)炫富來(lái)獲取世人的艷羨。
本次調(diào)查顯示,91.2%的人認(rèn)為,富人應(yīng)該承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任。調(diào)查同時(shí)顯示,大多數(shù)人認(rèn)為,更多社會(huì)責(zé)任并不意味著,違反法律、規(guī)定要受到更為嚴(yán)厲的懲罰。
“隔閡與對(duì)立對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有好處,我們需要的是改變,而不是打倒。其中首要的,不是窮人要改變什么,而是富人要改變什么!庇袇⑴c調(diào)查者這樣表示。 (唐勇林)