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藏學(xué)專家詳細(xì)分析:達(dá)賴集團的“藏獨”策略(2)

2008年04月14日 23:48 來源:中央電視臺-新聞會客廳 發(fā)表評論

  游祥飛:1974年為什么成為一個關(guān)鍵的時間點,作為他們策略重要的一個調(diào)整標(biāo)志,有其深刻的國際背景。1972年尼克松訪華,中美關(guān)系改善之后,對印度,對尼泊爾的支持,以及對達(dá)賴集團的支持,他有些方面做了調(diào)整,尤其對達(dá)賴集團軍事跟經(jīng)濟方面的支持減少,因為尼克松總統(tǒng)訪華的時候,中美關(guān)系要改善,有個前提就是他們對達(dá)賴集團這種軍事跟經(jīng)濟的援助必須是停止。鑒于這種情況,尼泊爾政府也感覺到了這種相對比較寬松的環(huán)境,尼泊爾政府為什么當(dāng)時之前會允許“四水六崗衛(wèi)教軍”在他們自己的境內(nèi)進行了長達(dá)十多年的武裝襲擾?其實主要是迫于美國和印度方面的壓力。1972年,尼克松訪華之后,加上當(dāng)時的尼泊爾國王比蘭德拉上臺,就是入主他們的政府之后,他竭力改善對華的關(guān)系,1973年,比蘭德拉國王訪華,訪華之后中尼之間的關(guān)系也得到了極大的改善。1974年,尼政府對“四水六崗衛(wèi)教軍”就下達(dá)了最后通牒,要求他們必須就地繳械,向政府投降,要么返回西藏境內(nèi),接受安置,所以達(dá)賴集團這個武裝就是暴力武裝這種布略已經(jīng)在1974年可以說畫上了一個句號。

  李小萌:在這個期間,達(dá)賴和中央政府之間的接觸是怎樣一個過程?

  游祥飛:1959年到1974年達(dá)賴與中央政府之間是沒有任何接觸的,他們提出的想法就是武力打回西藏,中央政府采取的戰(zhàn)略措施是針鋒相對。1974年之后,由于達(dá)賴不斷調(diào)整這種策略,轉(zhuǎn)而表示不尋求西藏“獨立”,轉(zhuǎn)而通過一些渠道,向中央政府表示,達(dá)賴?yán)镌敢馀c中央政府進行接觸。

  由于美國等國家減少了對達(dá)賴軍事、政治和經(jīng)濟上的支持,1974年,達(dá)賴集團開始通過各種形式向中央政府示好,1978年5月,達(dá)賴對《旁觀者報》記者說,如果北京邀請我訪問拉薩和西藏部分地區(qū),我將樂意接受,如果我耳聞目睹西藏人民在中國統(tǒng)治下生活幸福,我就放棄“西藏獨立”的要求。當(dāng)時中央政府也不計前嫌,鄧小平曾經(jīng)明確表示,達(dá)賴可以回來,但他要作為中國公民,我們的要求就是一個愛國,而且我們提出愛國不分先后,我們可以既往不咎。1987年達(dá)賴公開發(fā)表五點和平計劃,提出放棄“藏獨”,要走中間道路。

  主持人:中央政府后來是怎樣的態(tài)度來對待的?

  游祥飛:我們的態(tài)度還是歡迎他們,歡迎他們回國來了解真實的情況,看看藏區(qū)的發(fā)展情況,了解黨對他們,中央政府對他們的一些政策,當(dāng)時1979年中央對國外藏胞制定了一個政策就是愛國不分先后,愛國一家,來去自由,既往不咎這種方針,就是說在很多方面沒有提特別多的要求,就說批準(zhǔn)了他們參觀團進行相關(guān)的國外藏胞回國探親、訪問,或者定居。這些參觀團進入境內(nèi)藏區(qū),尤其在西藏這種活動,活動煽動性的活動特別明顯。

  主持人:用什么樣的方式向什么樣的人群去煽動呢?

  游祥飛:比如說因為當(dāng)時他們作為這種參觀的回來,西藏有一些民眾,或者說他們有些民眾進行歡迎,越多的地方他們煽動的情緒越強,比如說唱一些藏族歌曲,呼喊一些“西藏獨立”的口號,“吃糌粑的,喝酥油茶的人要全部團結(jié)起來”,他們還講說,“不管是前藏、后藏,康巴、安多所有的藏人都要團結(jié)起來”,還說“‘西藏獨立’不要光放在嘴上,還要藏在心里面”,這種煽動性特別強的話。尤其是第二批參觀團在拉薩訪問的時候,拉薩第二天就出現(xiàn)了不少反動標(biāo)語,而且當(dāng)?shù)氐囊恍⿶蹏耸考拔覀兊狞h政軍一些領(lǐng)導(dǎo),藏族領(lǐng)導(dǎo)干部接到恐嚇信,或者是恐嚇電話。西藏已經(jīng)出現(xiàn)了一種社會動蕩的,出現(xiàn)動亂的這種苗頭,當(dāng)時西藏自治區(qū)政府根據(jù)這種情況,就限令這一批要提前出境,因為他們的行為跟他們剛開始入境時候的表態(tài)已經(jīng)形成一個非常鮮明的對比,他們的意思就是在西藏境內(nèi)行刺,制造一個動亂。

  主持人:是不是意味著打開了一道門縫的這扇門就可能關(guān)起來了?

  游祥飛:確實是,因為他們來了,不僅在這方面進行煽動,而且圍繞小平同志提出原則性問題上,他就繞圈子,提出了蘇聯(lián)什么模式,滿清模式,臺灣模式,以及一些他們想要的各種各樣的模式。然后就是要求的根本問題,事實上還是有事實上的“西藏獨立”問題。

  主持人:第四個參觀團進來,也是做了同樣的鼓動所謂“獨立”的這些事?

  游祥飛:對,所以達(dá)賴集團1986年進來第五次批參觀團的時候,中央政府提出,如果說你沒有辦法做出這方面的表態(tài),那就沒法進行安排,所以第五批參觀團是未能成行。

   2008年4月9日,在國務(wù)院新聞辦舉行的新聞發(fā)布會上,中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長斯塔介紹了2002年以來中央與達(dá)賴方面的接觸。

  斯塔:六次談判(接觸商談)2002年以來,達(dá)賴的私人代表先后6次與中央有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志接觸。

  斯塔說,中央政府表現(xiàn)了極大的耐心和誠意,從2002年開始和達(dá)賴方面進行接觸商談。只是這幾次接觸商談,達(dá)賴方面的藏獨的訴求并沒有實質(zhì)性改變,談判仍然沒有進展。

  主持人:1987年到1993年這六年期間,他的主張都在說提出中間道路對嗎?

  游祥飛:1987年至1993年,其實他中間道路立場也發(fā)生了很大的變化。1987年到1988年這段時間,1987年他在美國的國會人權(quán)會議上發(fā)表了“五點”和平計劃,1988年6月15日又在法國的斯特拉斯堡議會大廳上發(fā)了這種“七點”和平建議,正式確定了他中間道路的立場。這個時候達(dá)賴集團還是與中央方面進行了接觸,但是他始終沒有放棄這種“大藏區(qū)”這個想法,以尋求變相的“獨立”或者是“半獨立”狀態(tài)。隨著1989年就是十世班禪喇嘛,就是十世班禪大師圓寂在西藏拉薩,在西藏的德虔格桑普彰圓寂之后呢,中央政府為了向達(dá)賴?yán)锉硎局醒氲恼\意,以中國佛教協(xié)會的名義邀請達(dá)賴回國進行訪問。當(dāng)時達(dá)賴?yán)镥e誤地估計了形勢,就拒絕了這次邀請。隨后眾所周知,北京發(fā)生了“六四”風(fēng)波,這種國際形式對華的態(tài)度,以及一些政策都發(fā)生了根本新的調(diào)整。政治上采取孤立,經(jīng)濟上采取制裁這樣一種手段。這時候加上東歐一些國家,社會主義這種國家紛紛脫離前蘇聯(lián),宣布獨立,民族分離主義運動,當(dāng)時也處于一個非常的高潮期。達(dá)賴集團就覺得,他們尋求中間道路,做出了太多讓步,1990年達(dá)賴就在荷蘭表示,蘇聯(lián)的現(xiàn)實就給他們一種新的希望,一種新的契機,給“西藏獨立運動”帶來更多的勇氣,然后表示他所提倡的中間道路已經(jīng)對中國政府作出太多的讓步,1991年,達(dá)賴?yán)锇ㄋ摹?10”聲明中,10月份在美國的耶魯大學(xué)發(fā)表了《擁抱敵人》的這種公開演講的時候,也公開宣布放棄這種“七點”和平計劃,也就是他聲稱放棄了中間道路,改革尋求完全“獨立”。1993年跟著直接宣稱,不與不穩(wěn)定的中國政府進行接觸。

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