中國此次的抗震救災(zāi)，“當(dāng)驚世界殊”。世界可以驚奇，但不會(huì)感到意外。中國由經(jīng)濟(jì)增長所體現(xiàn)出的硬實(shí)力，早就為世界矚目。真正讓世界所驚嘆并感到意外的是與硬實(shí)力一同成長的軟實(shí)力，在這一時(shí)刻得到了充分展現(xiàn)和質(zhì)的提升。即便是再苛刻，再挑剔，再別有用心的個(gè)別西方媒體，也不得不表示贊譽(yù)和敬佩。

　　中國在汶川大地震中所展現(xiàn)出的軟實(shí)力包括兩個(gè)層面：一是制度層面以人為本。不惜一切代價(jià)搶救生命，設(shè)立國家哀悼日，共和國國旗第一次為普通公民而降——這些決策，不僅告慰逝者，更使生者堅(jiān)強(qiáng)，撫慰了一個(gè)民族的心靈，得到全體國民的最大認(rèn)同；二是民間層面文化道德力量。對(duì)生命的敬畏，對(duì)愛的理解，對(duì)自由與責(zé)任的頓悟，仿佛成為使命和召喚，激勵(lì)民眾含悲奮起，共擔(dān)國難。此時(shí)，個(gè)體行為不可遏止地被集體表達(dá)，強(qiáng)化并升華為普遍價(jià)值。

　　震災(zāi)中的無數(shù)瞬間，將成為國民永遠(yuǎn)的記憶——抗?fàn)?00多個(gè)小時(shí)后存活的生命奇跡，廢墟下讀書唱歌的孩子們，用身體為孩子搭建愛的搖籃的年輕母親，用生命換取孩子安全的學(xué)校老師，還有“敬禮娃娃”、“可樂少年”……受災(zāi)民眾在災(zāi)難來臨時(shí)迸發(fā)出的人性光輝，表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)勇敢博愛以及感恩情懷，釋放出巨大精神能量。它令世界動(dòng)容，同時(shí)，也激發(fā)出更多的愛，更多的人性，更多的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，更多的文化價(jià)值生成。

　　愛與堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)國人，人們踴躍捐款捐物，全國各地的善款已達(dá)400多億元。人們?cè)诒磉_(dá)愛心的同時(shí)，也在思考救濟(jì)的途徑，摸索如何完善救濟(jì)體系，甚至親身參與監(jiān)督救災(zāi)物資的發(fā)放。這個(gè)時(shí)期，以往曾讓人放心不下的年輕一代的表現(xiàn)，讓人耳目一新。他們主張權(quán)利，更恪守義務(wù)，當(dāng)權(quán)利與義務(wù)形成契約植根于其精神氣質(zhì)時(shí)，這一代人以行動(dòng)證明，他們可以被信賴，可以被寄托。

　　很多人從中看到了公民社會(huì)的成長。而現(xiàn)代公民社會(huì)，不僅僅只是主張公民權(quán)利，更要在公民義務(wù)、公民責(zé)任以及公民權(quán)力上有所體現(xiàn)。公民的義務(wù)和責(zé)任，構(gòu)建并生成公民權(quán)力。過去，我們談?wù)撟疃嗟氖枪�民�?quán)利，在“法不禁止即自由”的原則下，公民享有免于被奴役、被剝奪，免于饑餓、貧窮，免于目不識(shí)丁等各種權(quán)利。這種人人平等的權(quán)利是天賦的，自然的，不可被消滅。同時(shí)，它又是一種保障性質(zhì)的權(quán)利。而公民權(quán)力，則展現(xiàn)出主動(dòng)履行義務(wù)的一面，它通過讓度部分私權(quán)，而與社會(huì)形成具有共識(shí)的契約，從而行使對(duì)社會(huì)的支配權(quán)力。比如，民眾通過參與救援救濟(jì)，維護(hù)秩序，監(jiān)督善款發(fā)放，以及在媒體或網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)意見等，已然形成權(quán)力。這種權(quán)力要么被政府所吸收，要么彌補(bǔ)公權(quán)力的不足部分。

　　公民權(quán)力需要一個(gè)有效載體來表達(dá)和釋放，傳媒便是其有效的承載者。媒體此次積極而不失自律的表現(xiàn)，同樣體現(xiàn)出文化的力量。對(duì)災(zāi)難及救災(zāi)工作的客觀報(bào)道，對(duì)政府信息的及時(shí)披露，對(duì)民眾愿望的真實(shí)表達(dá)，甚至包括對(duì)有些工作的檢討和反思，媒體恰如其分地運(yùn)用了公民權(quán)力。

　　在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交集和碰撞時(shí)期，這些軟實(shí)力也許是偶發(fā)，也許不可預(yù)設(shè)，但它確實(shí)提供了一種路徑選擇。如果我們不能用心總結(jié)并珍惜、呵護(hù)和發(fā)揚(yáng)，那么，這種在非常時(shí)刻井噴式迸發(fā)出的非常力量，就有可能消解在慣性的“常態(tài)”中。

　　有必要提醒的是，這種軟實(shí)力有可能被兩方面所誤讀：一是個(gè)別西方媒體看待中國時(shí)，慣于割裂國家、政府和民眾，而忽略由制度優(yōu)勢所導(dǎo)引的文化取向；二是公共管理層不能冷靜對(duì)待西方媒體的贊譽(yù)，以為軟實(shí)力來自于父權(quán)式的“管理”成果，而忽視了文化生成的內(nèi)在邏輯。這兩種誤讀，都有可能傷害中國軟實(shí)力的成長。我們管不了西方媒體，但我們沒有任何理由自設(shè)屏障，自毀長城——讓信息更加公開，讓文化情感自然流露，讓民意表達(dá)更加順暢，讓媒體更開放，讓我們的軟實(shí)力更具魅力——成長中的文化力量，向世界說明中國！(李鴻文）