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被地震改變的10個關(guān)鍵詞
多年以后,當(dāng)我們回首2008,會發(fā)現(xiàn)這個年度給我們的記憶可能不只是悲傷或欣喜,還包括一種頑強向上生長的力量——在地震的陣痛中,我們重新認識了自己
幸福
對濟南軍區(qū)某集團軍政委、少將高建國來說,入川幾天后才吃上的那頓普通飯菜,以及第一次在帳篷里睡的4個小時,成就了一種“強烈的幸福感”。這位置身抗震救災(zāi)第一線的軍人,在《人民日報》上這樣感慨著幸福:多年來,我們每天都在享受一些“奢侈”的幸福,但卻因為習(xí)以為常而淡忘了它們的意義。置身災(zāi)區(qū),巨大的反差促使人們重新思索幸福的含義,被一些世俗標(biāo)準(zhǔn)扭曲了的“幸福指數(shù)”,在抗震救災(zāi)的戰(zhàn)場上得到了矯正。
汶川大地震,促使中國人在感傷之余開始了一場反省幸福的革命。
“這里沒有地震,感覺很幸福!9歲的賀陽明在地震后離開四川德陽,在廣西南寧秀田小學(xué),這位來自災(zāi)區(qū)的少年不再是自己所說的“驚弓之鳥”,而他此時的幸福僅僅是“沒有地震”。這種幸福觀,另一名災(zāi)區(qū)兒童表述得更加精煉:好好活著!
搜索引擎中,超過499,000篇帖子與“幸福,地震”有關(guān):“地震后的幸!、“相愛就是幸!、“幸福原來很簡單”。在辦公桌搖晃過后,關(guān)于幸福的討論撲面而來。身在四川的一名網(wǎng)友寫道:“當(dāng)余震過后,我們在慶幸自己健在的同時,越來越感到生命的脆弱,活著的不易。基本上,我們都是幸福的人,不要讓不平和抱怨占據(jù)了生活。把對生活的要求放低點,把對自我的要求放高點,幸福很簡單!”
這與半個世紀(jì)前小學(xué)課本上描述的幸福有著異曲同工之妙。今天重溫《誰是最可愛的人》中的描寫,令人感慨良多:“親愛的朋友們,當(dāng)你坐上早晨第一列電車馳向工廠的時候,當(dāng)你扛上犁耙走向田野的時候,當(dāng)你喝完第一杯豆?jié){提著書包走向?qū)W校的時候,當(dāng)你坐到辦公桌前開始這一天工作的時候,當(dāng)你往孩子嘴里塞蘋果的時候,當(dāng)你和愛人一起散步的時候……朋友,你是否感覺到是在幸福中呢?”
團結(jié)
中華人民共和國國歌中有這樣一句:我們?nèi)f眾一心。這句話,每個中國人從小就耳熟能詳,但當(dāng)“敵人的炮火”基本不再時,生活在安寧和平中的人們已經(jīng)很少能感受到團結(jié)的力量。但地震改變了一切!斑@一次,我們感覺全中國都受到了觸動。我確實發(fā)現(xiàn),中國人從未如此團結(jié)。”這是法國《世界報》的評價。
如果說之前的“團結(jié)”還更多停留在精神層面的話,中國人這次則實實在在用行動詮釋了中華民族的這一優(yōu)良品格。從明星到普通民眾,從城市到農(nóng)村,成千上萬的人甩開胳膊去獻血,直到多個城市血庫爆滿,獻血不得不提前預(yù)約;成千上萬的人打開荷包,主動地為災(zāi)區(qū)捐款,超過400億元的國內(nèi)外捐款,讓不少外國人瞠目結(jié)舌。中國人的團結(jié)和熱情,在地震后集體噴薄而出,血濃于水的情意,在大災(zāi)面前體現(xiàn)得淋漓盡致。
5月19日,一名學(xué)生在天安門廣場告訴CNN記者:“作為中國人,我們必須團結(jié)起來,中國一定能行!”這個夏天,印有“我愛中國”的T恤在年輕人中風(fēng)行,網(wǎng)友們在最容易滋生謠言的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)自發(fā)拒絕小道消息,北川中學(xué)廢墟上那面迎風(fēng)招展的五星紅旗成為震撼人心的標(biāo)志性畫面……
“已經(jīng)不知道何年何月流過淚的我流淚了!我那多災(zāi)難的同胞們!”“本來以為自己早就麻木了,但這一刻卻不禁掉淚了。”這個夏天,中國人的淚水和血液一起汩汩流淌,共同奏響了最激昂雄壯的國歌。
80后
“求求你們,讓我再救一個!”5月17日,余震不斷的綿竹,一位消防戰(zhàn)士驚天泣地的話感動了中國。
戰(zhàn)士名叫荊利杰,19歲的他剛剛?cè)胛?個多月。面對隨時可能坍塌的樓房和指揮人員的后撤命令,已經(jīng)救出幾個孩子的荊利杰撲通跪了下來,大哭:“你們讓我再去救一個吧,求求你們讓我再去救一個!我還能再救一個!”那一刻,所有人都淚眼模糊。
荊利杰被贊為“80后的英雄”。2008年以來,包括地震在內(nèi)一連串的危機,成了“80后”的成人儀式。這個素來強調(diào)自我、個性張揚的群體,“突然”變得勇敢和堅強起來。
同樣是在綿竹,一個悶熱的午后,19歲的王君博在帳篷醫(yī)院里一邊工作一邊擦著汗。“這對我們是一次機會,表明自己不只是溫室中長大的孩子,也不是毫無用處。”為了支援災(zāi)區(qū),他抽出時間到臨時帳篷里工作。
太多像荊利杰和王君博一樣的年輕人,或在四川地震災(zāi)區(qū)沖鋒陷陣,或在后方盡自己所能支援著前線。他們的表現(xiàn),不僅顛覆了傳統(tǒng)形象,也讓人看到了中國未來的希望。“真正的成長,不是留著胡須和染成白發(fā)就可以草草了事,它包含了太多難以承受又必須承受的疼痛。到了一定階段,后一代人必將向前。若要順利完成這種過渡,我們就要從心靈上徹底脫掉脆弱的殼,用堅強的意念和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職饨舆^前代手中的權(quán)杖。”
汶川大地震,也是“80后”的一次嬗變。地震過后,“80后”在災(zāi)難中巍然挺立。
慈善
雖然樂善好施就是傳統(tǒng)美德,但中國人對慈善的概念卻相當(dāng)陌生。陌生到幾乎沒有鼓勵慈善的機制,民眾也以為自己與慈善距離遙遠。汶川大地震,正在改變這一切。
大難產(chǎn)生大愛,大愛促成了大慈善。截至6月7日12時,全國共接收各界捐贈款物總計439.74億元。很多人或許并不知慈善為何物,但卻在愛心的感召下向同胞伸出了援手,并因此將平民慈善推向了高潮。在這場不分行業(yè)身份性別年齡的愛心大匯合中,慈善的真正內(nèi)涵漸漸回歸本色。
慈善不僅是捐款捐物,也絕非止于捐助者的施予。從5月12日至今,圍繞慈善產(chǎn)生的轟動事件一樁接一樁。熱情的捐贈背后,善款去向問題被史無前例地放大,全國人民都眼睜睜盯著幾大慈善機構(gòu)和災(zāi)區(qū)救災(zāi)物資的發(fā)放,對善款去向的質(zhì)疑漸漸增多。海南省三亞紅十字會副會長兼秘書長王驪不幸成為最先中招者,某車友會將其態(tài)度惡劣索要手續(xù)費的視頻傳到網(wǎng)上,最先引爆善款處置風(fēng)波,有關(guān)部門不得不就“手續(xù)費問題”反復(fù)宣誓。此外,紅十字會“買高價帳篷”、“虛開發(fā)票”等疑問最后雖被認為是“謠言”,但慈善機構(gòu)該如何透明化、賑災(zāi)監(jiān)管體系如何更有效運作,都給中國帶來了深刻的啟示。
地震后,郵政和銀行部門針對捐款捐物開辟“綠色通道”,凡向地震災(zāi)區(qū)捐款捐物者可免匯費和郵費,這種對公民慈善的鼓勵,也為慈善事業(yè)今后的規(guī)范化運行提供了參考。
哀悼
5月19日,14時28分,北京長安街上,人流車流驟然而止。3分鐘內(nèi),汽車、火車、艦船的汽笛和防空警報在全國同時鳴響,哀痛之聲響徹中華大地。不遠處的天安門廣場,人民群眾在默哀后高呼口號,每個人都淚流滿面。
我始終記得這樣的畫面,一個年輕的女子,穿著一襲黑衣,站在汽車前蓋上掩面而泣。她是在為素不相識的同胞流淚,更何嘗不是為中國的多劫命運而感傷。公民個人對國家強烈的認同感,在舉國皆哀的時刻達成了統(tǒng)一。
從5月19日至21日,國旗連續(xù)三天為平民百姓低垂。雖然哀悼是每個人的權(quán)利,但我們?nèi)孕枰@樣一個儀式,不僅讓我們釋放憂傷,更可以據(jù)此感知國與民同在。這片生生不息的土地,廢墟下的黎民百姓第一次享受著國家的哀悼,廢墟上的中國,陽光也開始重新普照。
志愿者
宋志永是一路打的到四川的。
5月12日當(dāng)晚,他從唐山市坐火車到鄭州,此后通過出租車、摩托車乃至徒步的方式,趕到災(zāi)情最重的北川。隨后,他與另外12名農(nóng)民一起穿梭于廢墟之間,并在救援最關(guān)鍵的時間內(nèi)成功救出25名幸存者,挖出60多名遇難者遺體。這13個農(nóng)民屬于一個團隊:宋志永愛心志愿小分隊,有人說他們是“13個人感動了13億人”。
地震之前,雖然“義工”等概念已經(jīng)在中國民間萌芽,但在更多人印象中,志愿者似乎還是3月5日大學(xué)生有組織的集體活動。當(dāng)人們對“雷鋒叔叔三月來四月走”的反諷民謠失去興趣的時候,志愿者團體卻在震后的四川大地騰空而出。
他們就生活在我們周圍,但卻在地震后踴躍奔赴災(zāi)區(qū),救助那些素不相識的民眾。他們有的是來自于非政府組織(NGO),有的只是單槍匹馬地一個人在戰(zhàn)斗。很多人就做著簡單的工作:搬運尸體、收發(fā)救災(zāi)物資、給災(zāi)民盛水打飯……他們的努力不僅得到了政府的肯定,更完成了對自身能力的一次檢驗!拔覀?yōu)槭裁从行┦置δ_亂,是因為我們平時做的準(zhǔn)備遠遠不夠!币患襈GO的負責(zé)人曾在地震后如是反省。
中國志愿者,完成了第一次集體亮相,他們也在災(zāi)難中不斷成長。
詩歌
“孩子,快抓緊媽媽的手,去天堂的路太黑了,媽媽怕你碰了頭,快抓緊媽媽的手,讓媽媽陪你走……”這首名為《孩子,快抓緊媽媽的手》的詩作,誕生自24歲的山東青年蘇善生之手。但蘇善生當(dāng)初絕對不會想到,詩歌隨后會被全國近百家報紙刊登,各大電視臺主持人在各種晚會上哭泣著朗誦,甚至法國的一家媒體也刊登了這首詩。
汶川大地震,讓寂寞數(shù)載的詩歌獲得重生。
曾幾何時,詩歌似乎已經(jīng)作為小眾文化距離普通人漸行漸遠,一些詩人故作深沉的作品,讓人們開始恥談詩歌。兩年前,無病呻吟的“梨花體”更被全國人民狠狠調(diào)侃了一番。如今,當(dāng)災(zāi)難侵蝕心靈,詩歌卻再次成為抒發(fā)情懷的最好方式。這大概也是為什么在有關(guān)地震的所有文體中,詩歌最打動人心的原因。無論是耄耋老者還是幼小孩童,幾乎都在同一時刻選擇用詩歌來完成心靈的救贖。無論是網(wǎng)絡(luò),還是平面媒體,抑或電臺電視臺,關(guān)于地震的詩歌幾乎隨處可見,數(shù)量之多,參與人數(shù)之眾,讓人驚訝。有人說地震詩歌的熱潮,應(yīng)該緣于網(wǎng)絡(luò)讓更多人參與寫作成了可能。我卻寧愿相信,詩歌潮出現(xiàn)的真正原因,其實還是災(zāi)難后的人們萌動出的真情,真情的流淌又幻化成一首首動人的詩行。
“加油”
這是一句中國人再熟悉不過的口號,熟悉到曾讓人感覺分外單調(diào)而開始考慮增加點“新意”的地步。
在2004年雅典奧運會的中德女排賽場,一名專門從美國趕來給中國隊助威的美籍華人就曾問中國記者:“中國人除了給自己支持的球隊喊加油外,還有什么詞匯?因為我發(fā)現(xiàn)中國球迷好像都只會喊‘加油’。這太單調(diào)了,如果用英文我能喊出很多種方式!眮碜猿啥嫉哪莻記者當(dāng)時只想到“雄起”和北京人那句著名的京罵。
可是,“加油”聲真的那么單調(diào)嗎?四年后的今天,最震撼人心的口號,卻非“加油”莫屬。5月19日下午的天安門廣場,默哀結(jié)束后,手捧國旗和菊花的民眾高呼的那一聲“中國加油!四川加油”,令無數(shù)中國人落淚。不僅如此,對中國和四川的“加油”聲還出現(xiàn)在媒體上、奧運圣火傳遞路途中。一聲“加油”,凝聚著中國人百感交集后的復(fù)雜情感,這情感既是傳統(tǒng)力量的爆發(fā),更是內(nèi)心的希冀。
很多人都記得《新聞聯(lián)播》中的震撼一幕:在地震災(zāi)區(qū),一名外國志愿者帶領(lǐng)孩子們高呼“加油中國”,清脆的童音響徹帳篷內(nèi)外,對面的消防官兵聽到后紛紛落淚。
那一刻,“加油”聲是最美好的語言。
心理干預(yù)
5月21日下午,成都第一人民醫(yī)院住院部骨科病房,幾天來飽受失眠折磨的41歲浙江傷員王虎(化名)憂心忡忡。地震時他和同事們在四川旅游,單位本來計劃去臥龍認捐一只大熊貓。但地震引發(fā)的泥石流,使他的許多同事瞬間被埋。被送進醫(yī)院的王虎表現(xiàn)得非常堅強,妻子和女兒也從來不提地震的事。但在心理專家看來,他們都需要心理干預(yù),“有時堅強未必是好事”。
對地震不堪回首的記憶,對余震膽戰(zhàn)心驚的等待,目睹親人近在咫尺的死亡,都在折磨著災(zāi)區(qū)的人。心理干預(yù),這個以前更多出現(xiàn)于電視訪談節(jié)目中的詞,在地震后頻繁亮相。一批批官方或民間心理救援隊趕赴災(zāi)區(qū),有專家認為,災(zāi)區(qū)群眾的心理支援可能將持續(xù)20年。
值得注意的是,在幫助他人的時候,心理干預(yù)隊伍自身也是在不斷成長。從災(zāi)區(qū)反饋回來的信息顯示,一些心理干預(yù)者本身并不專業(yè),甚至一個干預(yù)對象可能要輪番接受不同人的不同指導(dǎo),反而導(dǎo)致新的問題不斷出現(xiàn)。地震讓心理干預(yù)走向大眾,但心理干預(yù)本身如何健康發(fā)展,同樣還有很長的路要走。
網(wǎng)絡(luò)
“地震報道標(biāo)志網(wǎng)絡(luò)正成為中國主流媒體!边@是地震10日后,中國國新辦官員的判斷。突如其來的災(zāi)難,令網(wǎng)絡(luò)平臺展示了比以往更大的影響力,不管是實時新聞報道,還是發(fā)動援助、組織尋親,網(wǎng)絡(luò)的即時互動優(yōu)勢明顯。人們在網(wǎng)上交流信息,分享抗震救援經(jīng)驗,甚至監(jiān)督善款使用,舉報不良行為和部分機關(guān)抗震救災(zāi)不力等等,網(wǎng)絡(luò)正越來越展現(xiàn)出強大的力量,而這力量也必將在今后得到更大的拓展。
與此同時,網(wǎng)絡(luò)本身正在越來越成熟。地震發(fā)生后,多家網(wǎng)站展開自律行為,倡議“不傳謠”,網(wǎng)民們自發(fā)對謠言進行甄別。另一方面,抗震救災(zāi)手機報、短信捐款等新媒體也發(fā)揮了新作用,民眾通過手機短信方式的捐款已經(jīng)接近1個億。(曉德)
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