他，精神矍鑠、睿智熱情，有著藏族“康巴漢子”的率真和堅毅。75歲的扎西旺都是中央民族大學的退休教授。記者日前在中央民族大學宿舍樓里采訪了這位從事“西藏歷史檔案公文選”教學和研究工作30多年的藏族老人。

　　一見到記者，扎西旺都就豎著大拇指興奮地連聲說：“農(nóng)奴解放日”亞咕嘟(藏語“太好了”的意思)！

　　扎西旺都過去一直從事“西藏歷史檔案公文選”教學工作——這是一門需要教師掌握較高古藏文和古漢語水平的課程，上世紀60年代初由周恩來總理提出來，主要講授祖國和西藏的歷史關(guān)系和舊藏政府各種苛捐雜稅等方面的檔案文書，是進行愛國主義教育、揭露西藏封建農(nóng)奴制黑暗的重要課程。

　　扎西旺都是一名共產(chǎn)黨員。上世紀50年代，他在四川甘孜家鄉(xiāng)作為一名民改工作組干部，參加了四川甘孜藏區(qū)推翻封建農(nóng)奴制度的民主改革運動，當時他的8位戰(zhàn)友被叛亂分子殘殺，讓他終生難以忘懷。

　　在京藏兩地進行教學和研究工作30多年的扎西旺都說，達賴分裂集團長期以來總是不忘舊西藏封建農(nóng)奴制，夢想恢復(fù)反動、黑暗、野蠻、落后的封建農(nóng)奴制。設(shè)立“農(nóng)奴解放日”，就是要讓包括藏族群眾在內(nèi)的全體中華民族永遠牢記50年前西藏民主改革這一偉大的歷史性事件。

　　多年來，西藏人民群眾一直期盼著有一個法定的“紀念日”。過去，一曲《翻身農(nóng)奴把歌唱》唱出了百萬翻身農(nóng)奴的心聲；今天西藏立法機構(gòu)把每年3月28日設(shè)為西藏百萬農(nóng)奴解放紀念日，以紀念50年前在西藏進行的民主改革，并提醒后世勿忘歷史，又是百萬翻身農(nóng)奴的新心聲，廣大藏族群眾舉雙手擁護。

　　他回憶說，1951年，中央人民政府和西藏地方政府簽訂和平解放西藏的《十七條協(xié)議》后，從西藏實際情況出發(fā)，沒有立即在西藏實行社會政治制度的改革。1959年3月10日，西藏反動上層集團為保住政教合一的農(nóng)奴制度永不改變，悍然發(fā)動了旨在分裂祖國的全面武裝叛亂。

　　1959年3月28日，周恩來總理簽署了中華人民共和國國務(wù)院令，宣布解散西藏地方政府，由西藏自治區(qū)籌備委員會行使西藏地方政府職權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)西藏各族人民一邊平叛一邊進行民主改革，世世代代受壓迫、受剝削的百萬農(nóng)奴翻身了、解放了！從此，西藏開始了從黑暗走向光明、從落后走向進步、從貧窮走向富裕、從專制走向民主、從封閉走向開放的光輝歷程。

　　長期以來，西藏實行“政教合一”的封建領(lǐng)主專政制度，其代表人物是達賴喇嘛等宗教上層人士。比歐洲中世紀的制度還要黑暗的封建農(nóng)奴制度已經(jīng)在雪域高原上延續(xù)了上千年。

　　史料表明，舊西藏占人口不到5%的官家、貴族和寺院上層僧侶等農(nóng)奴主，占有西藏的全部耕地、牧場、森林、山川以及大部分牲畜。超過舊西藏人口90%的農(nóng)奴被農(nóng)奴主當作私有財產(chǎn)，可以隨意買賣、轉(zhuǎn)讓、贈送、抵債和交換。農(nóng)奴主還可在自己的莊園私設(shè)監(jiān)獄。刑罰包括剜目、割耳、斷手、剁腳、抽筋、投水等。

　　過去有首民諺形容農(nóng)奴生活為“農(nóng)奴身上三把刀，差多、租重、利錢高；農(nóng)奴面前三條路，逃荒、為奴和乞討”。扎西旺都說。

　　西藏50年發(fā)生了翻天覆地的變化，創(chuàng)造了曠世未有的人間奇跡。1959年，百萬農(nóng)奴翻身解放、當家作主；1965年，西藏自治區(qū)成立，實行民族區(qū)域自治制度，西藏各族人民走上了社會主義道路，實現(xiàn)了社會制度的歷史性跨越；改革開放以來，中央進一步高度重視西藏工作，經(jīng)濟社會發(fā)展取得了舉世矚目的偉大成就，經(jīng)濟快速發(fā)展，文化日益繁榮，社會祥和進步，人民安居樂業(yè)，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)呈現(xiàn)出前所未有的勃勃生機。

　　扎西旺都動情地說，看著新西藏的繁榮，想想舊社會的苦難，飽受封建農(nóng)奴制苦難的雪域高原兒女最懂得共產(chǎn)黨的恩情，最感念祖國大家庭的溫暖。

　　50年的親身經(jīng)歷讓人們明白了一個真理：那就是西藏各族人民的前途和命運，始終與祖國大家庭的前途和命運是緊密聯(lián)系在一起的。(唐召明）