相關(guān)新聞：母女穿和服在武大櫻園拍照 惹眾怒遭轟趕(圖)

　　櫻花盛開時(shí)分，游人如織的武漢大學(xué)園內(nèi)，一對武漢的母女身穿和服在武大櫻園拍照，引來眾學(xué)子圍觀聲討:“不要穿和服在武大拍照!”“穿和服的日本人滾出去!”遭轟趕的母女窘態(tài)畢現(xiàn)，匆忙而逃(3月22日《長江商報(bào)》)。

　　母女有穿和服的自由。法律基本原則中，所謂“法無禁止則自由”，法律當(dāng)然不可能限制公民穿什么衣服，不穿什么衣服，否則就會侵犯公民基本人身權(quán)利。但是，法律也有一些有關(guān)公序良俗及善良社會道德的保留條款，也就是不得違背基本的一些道德底線(以行政法規(guī)居多)，比如你裸奔那肯定是要受《治安管理處罰法》處罰的。

　　母女穿和服拍照，肯定是沒有違法的，也不是應(yīng)受到禁止的。但為何招來那么大反對和批判的聲音呢?她們的行為有失公序良俗還是有悖社會道德習(xí)慣?當(dāng)然不是，穿衣服體現(xiàn)個(gè)性是其權(quán)利，但是她們選擇的衣服透露出太多的不合適的隱性信息，使得熱血青年出于愛國對母女加以驅(qū)趕，但熱血青年們的行為卻侵犯了公民的合法權(quán)利和自由。

　　其實(shí)，櫻花與和服，它們原本就是一體的，是日本的文化象征。難以想象，當(dāng)我們漫步于武大櫻園，在欣賞滿樹櫻花之同時(shí)，卻要對和服懷有滿腔仇恨。穿和服拍照就是忘記國恥，按照這樣的愛國邏輯推算下去，把武大校園的櫻花樹都砍光了，豈不更加愛國?謾罵、驅(qū)趕“和服母女”的愛國邏輯值得商榷。

　　的確，我們曾遭受過日本侵略者的欺辱與蹂躪，留下了難以磨滅的歷史創(chuàng)傷。但事實(shí)上，對于那段不堪回首的歷史，有罪的是人，而不是物，櫻花與服裝都沒有“國恥”原罪。我們與其對穿和服拍照上綱上線地宣泄愛國激情，還不如理性地表達(dá)愛國情感，在弘揚(yáng)中華民族文化精神，提高民族地位方面做點(diǎn)實(shí)事。 (孟嗣貴)