3月27日,中國全國人大西藏代表團(tuán)在北京人民大會堂西藏廳舉行記者會。代表團(tuán)主要成員介紹訪問美國、加拿大取得的成果并答記者問。代表團(tuán)團(tuán)長新雜·單增曲扎稱此次出訪非常順利,他還表示,1959年3月28日百萬農(nóng)奴翻身之日與林肯解放黑奴的紀(jì)念日有著共同的意義。 中新社發(fā) 張宇 攝
中新社北京三月二十七日電 (記者 孫宇挺 周兆軍)剛剛結(jié)束美國和加拿大訪問返回北京的全國人大西藏代表團(tuán)二十七日在人民大會堂西藏廳舉行記者會,新雜•單增曲扎團(tuán)長稱,按照西藏現(xiàn)在的規(guī)定,在完成九年義務(wù)制教育之后,才可以把孩子送到寺院當(dāng)僧人。
關(guān)于藏族學(xué)校的課程設(shè)置,新雜•單增曲扎說,在小學(xué)階段主要學(xué)習(xí)藏語,到了中學(xué)或更高年級開始學(xué)習(xí)漢語,同時(shí)一些學(xué)校還安排了英語課程,F(xiàn)在規(guī)定,完成九年義務(wù)制教育之后,才可以把孩子送到寺院。這樣做是因?yàn)楝F(xiàn)在一些寺院中許多僧人會念經(jīng),但卻并不識文斷字,甚至有些人連自己的名字都寫不了。如果僧人在十七歲和十八歲完成九年義務(wù)制教育之后進(jìn)入寺廟學(xué)習(xí),有利于他們提升佛學(xué)造詣,也有利于他們更好地掌握佛學(xué)的佛理。
“在舊西藏,農(nóng)奴想送孩子上學(xué),沒有地方送。根據(jù)西藏封建農(nóng)奴制度,如果父母是農(nóng)奴,子女也是農(nóng)奴,所以沒有權(quán)利進(jìn)入寺廟! 新雜•單增曲扎說,還有一種情況,就是有些人不愿意把孩子送到寺院里,但是如果他們家里有三個(gè)男孩,根據(jù)一部法典“三兒居其一,要放到寺院里”的規(guī)定,他們不得不把孩子送到寺院里。
新雜•單增曲扎表示,“這次我在美國見到一位僧人,他告訴我他就是在‘三兒居一’的制度下被送到寺院里的。同時(shí),在寺院里也分三六九等,如果你來自一個(gè)貧困家庭,即使在寺院里穿上紅色袈裟,在寺院中也是屬于受剝削、受壓迫的僧侶,如果你屬于地位高等的僧人,即使你不穿紅色袈裟,你的地位永遠(yuǎn)是高的!
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