中新網(wǎng)無(wú)錫三月二十八日電 (記者吳瞳)三月二十八日上午八時(shí)，第二屆世界佛教論壇在江蘇無(wú)錫靈山梵宮隆重開幕。

　　被譽(yù)為“太湖明珠”的無(wú)錫有六千年人類文明史，三千一百年的文字記載史和兩千兩百年的建城史，境內(nèi)有京杭大運(yùn)河、太湖、靈山等景觀，特產(chǎn)有“太湖三白”，即太湖銀魚、白魚、白蝦，以及太湖大閘蟹、長(zhǎng)江鰣魚、無(wú)錫排骨等。

　　無(wú)錫鐘靈毓秀，山明水秀，土地肥沃，有史以來(lái)，經(jīng)濟(jì)富庶，文化繁榮，孕育了眾多名人，被稱為中國(guó)畫祖顧愷之的《女史箴圖》、《洛神賦圖》以其光采動(dòng)人的藝術(shù)形象飲譽(yù)世界畫壇。李紳的《憫農(nóng)》詩(shī)“鋤禾日當(dāng)午……”在千年以后的今天，仍婦孺皆知；楊潮觀(清代戲劇家，無(wú)錫人)的《罷宴》、《罵財(cái)神》至今仍在舞臺(tái)上演出；顧憲成的“家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”的聯(lián)語(yǔ)，傳誦千古，華彥鈞(阿炳)的《二泉映月》，奏響世界，并被作為人類語(yǔ)言送往太空。徐悲鴻的《奔馬》為世界人民所喜愛。錢鐘書的文化思想、法國(guó)總統(tǒng)雅克•希拉克稱之為“對(duì)未來(lái)世代的靈感源泉”。王選的計(jì)算機(jī)漢字印刷，給漢字印刷帶來(lái)了革命的變化，被人們稱為現(xiàn)代畢升……

　　自古以來(lái)，無(wú)錫就與佛教結(jié)下不解之緣。早在三國(guó)兩晉時(shí)佛教已傳到江南，據(jù)史料記載，在吳赤烏年間(公元二三八至二五〇)，無(wú)錫地區(qū)已建有崇慶庵、園通寺，東晉(司馬丕)興寧二年(公元三六四)，無(wú)錫城內(nèi)興建了崇安寺。南北朝時(shí)，梁武帝蕭衍崇揚(yáng)佛教，提倡建寺度僧，建康(即南京)成為當(dāng)時(shí)的佛教中心，無(wú)錫亦出現(xiàn)了佛教的興盛時(shí)期，寺院隨之增多，從大同太清(公元五三五至五四九)年間，無(wú)錫地區(qū)先后營(yíng)建了惠山禪寺、地陀寺、保安寺、長(zhǎng)泰寺、保寧寺、興教寺、香山寺、南禪寺、開利寺、膠山寺、金鷲寺、翠微寺等。正如唐代詩(shī)人杜牧詩(shī)云：“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”。這些寺院燦若繁星，裝點(diǎn)了無(wú)錫優(yōu)美的自然風(fēng)光，亦給人們留下來(lái)許多鮮為人知的軼事。

　　第二屆世界佛教論壇無(wú)錫主會(huì)場(chǎng)——靈山梵宮坐落在太湖之濱、靈山腳下。內(nèi)有八十八米高的靈山大佛。大佛矗立在無(wú)錫太湖之濱的小靈山上，是世界上最高大的露天青銅釋迦牟尼立像，于一九九七年十一月落成開光。

　　世界佛教論壇主會(huì)場(chǎng)設(shè)在梵宮圣壇，是一個(gè)多功能超大型圓形劇場(chǎng)，面積達(dá)三萬(wàn)五千平方米，可容納一千五百名觀眾。劇場(chǎng)上方為高度達(dá)三十多米的巨大穹頂，千余盞金光燦燦的蓮花燈瞬間開啟，剎那間千萬(wàn)盞明燈拱聚的穹頂，仰望中，恍若置身星光燦爛的天穹和浩翰宇宙中，綺麗而唯美。