中新網(wǎng)無(wú)錫三月二十八日電 (記者 徐長(zhǎng)安)第十一世班禪額爾德尼•確吉杰布二十八日出席了在無(wú)錫開幕的第二屆世界佛教論壇，并用英語(yǔ)在大會(huì)上發(fā)言。

　　班禪說(shuō)，本屆論壇是在有著兩千多年佛教歷史傳承的我的祖國(guó)——中國(guó)舉辦，這充分證明現(xiàn)今中國(guó)社會(huì)和諧穩(wěn)定、宗教信仰自由，標(biāo)志著中國(guó)是一個(gè)維護(hù)和促進(jìn)世界和平的國(guó)家。

　　此前二00六年四月在浙江杭州和舟山舉行的首屆世界佛教論壇上，班禪出席并發(fā)言。

　　本屆論壇的主題是“和諧世界，眾緣和合”，班禪認(rèn)為這個(gè)主題完全符合佛教義理和現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)步的宗旨。

　　班禪說(shuō)，現(xiàn)今世界“外物科技”——物質(zhì)文明的高度發(fā)達(dá)，一方面給人們帶來(lái)了生活上的便利；而另一方面由此引起的環(huán)境惡化、貧富懸殊、金融危機(jī)、沖突戰(zhàn)亂、恐怖襲擊等各種弊端也與日俱增。這些不幸是因?yàn)樵S多人昧于苦樂(lè)之源，不知足、無(wú)善心等一切人心所致。

　　班禪說(shuō)，正如宗喀巴大師曰：“世所有衰損，其根為無(wú)明�！比鐏�(lái)佛祖有云：“造何業(yè)，得何果�！币约爸T多經(jīng)、論中所說(shuō)，善必有善報(bào)，惡必有惡報(bào)。我們要結(jié)合業(yè)果取舍的理論鼓勵(lì)并引導(dǎo)現(xiàn)代的人們多行利他之善事。

　　班禪說(shuō)，唯有發(fā)揚(yáng)心向和善的精神文明，才能使個(gè)人言行受到良好引導(dǎo)，從而做到不害人、發(fā)慈悲、利眾生、護(hù)環(huán)境；才能使人們享受和諧安樂(lè)。通過(guò)佛學(xué)教典幫助人們糾正和消除當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)的各種弊端，完善“內(nèi)心科學(xué)”，這是我們佛教徒在二十一世紀(jì)的光榮任務(wù)。

　　班禪特別強(qiáng)調(diào)，佛教徒自身首先應(yīng)該研習(xí)各種佛教經(jīng)和釋論，并做到心同佛法。特別是沙彌、比丘者要遵守清規(guī)戒律。

　　班禪說(shuō)，佛法能否永存取決于佛教徒的受持戒律。是故，我們應(yīng)以增上戒學(xué)為根本基礎(chǔ)，如法修持道三學(xué)，如理授受教三藏，以此使佛法得以繼承、保護(hù)、弘揚(yáng)。只有這樣做，才能使消除眾生諸苦之福源妙藥的佛法得以永世常存。

　　班禪提出，要精心培養(yǎng)更多優(yōu)秀的佛法繼承者，佛教內(nèi)部各教派之間也更應(yīng)互相尊重，和睦相處。他同時(shí)建議今后多舉辦類似論壇。

　　班禪的發(fā)言受到與會(huì)者的贊賞，他全程用流利的英語(yǔ)發(fā)言，受到各位高僧大德的推崇。(完)

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