如果嚴(yán)格依照國家有關(guān)規(guī)定,重慶巫山縣招生辦主任何業(yè)大之子何川洋、重慶今年的高考狀元,將會因?yàn)槠涿褡宄煞衷旒俚男袨槎蝗∠浫≠Y格——這意味著這個年輕人將為他父輩的錯誤承擔(dān)極其昂貴的代價,身為高考狀元卻連基本的錄取資格都沒有,一個愚蠢的錯誤可能將斷送他的清華北大夢。雖然天無絕人之路,港大及時向他伸出了橄欖枝,但這樣的打擊對他的影響也許是一生的。悲劇,就是把有價值的東西毀滅給人看,高考狀元陰差陽錯的幻滅,足以觸動每個旁觀者的心。人同此心心同此理,即使最仇官、仇權(quán)、仇視不公的憤世嫉俗者,也為這個年輕人生出惋惜之情。
人們有充分的理由為何川洋感到惋惜,這個傻孩子,他那愚蠢的父輩,為什么要干這種蠢事呢?這樣的高分什么樣的名校上不了呢,一個有能力考這么高的分、能攬得高考狀元的人,有必要做那樣的小動作,獲取那20分的加分嗎?為什么對自己的能力那么缺乏自信,從而畫蛇添足地為自己的前途加上這道愚蠢的保險,這不是保險,而是一個葬送了自己前程、葬送了父輩仕途的炸彈(其父母已因此被免職,輿論也在施壓有關(guān)部門遵守規(guī)則取消其錄取資格)。
一個有足夠能力考得高分的人,卻仍選擇了借助權(quán)力資源為自己的未來添加砝碼,這不是常人簡單的保險思維——為了更高的成功率多上幾道保險,它更反映了我們這個時代一個深層的心理鏡像:權(quán)力崇拜之下,我們很多時候?qū)?quán)力的信賴遠(yuǎn)甚于對自身能力的信任,即使像何川洋這樣考試能力超群的人。與個人能力相比,我們更相信權(quán)力的保險和保障。如果有可能,許多人寧愿不去依賴自己的才能,而盡可能地去依賴權(quán)力獲得我們想要的東西。
在一個許多資源仍靠權(quán)力分配、甚至是權(quán)力通吃的現(xiàn)實(shí)中,信權(quán)力而不信能力,更多時候?qū)е碌慕Y(jié)果是遂人心愿的喜劇,權(quán)力的護(hù)佑帶來了人們想要的結(jié)果。可陰差陽錯、造化弄人,發(fā)生在重慶高考狀元何川洋身上的卻是一場悲劇。改民族成分騙取加分,權(quán)力的雙重保險給他帶來的不是助益,而成了一場賠了前程又丟丑的噩夢。高考狀元的冒尖身份使他成為新聞人物,而這個時代的新聞人物,都必須接受網(wǎng)絡(luò)和媒體挖地三尺的細(xì)節(jié)審查和身份搜索,這樣的造假顯然是不經(jīng)媒體一挖、難受網(wǎng)友一搜的。于是使他登上輿論峰頂?shù)哪切〇|西,把他推進(jìn)了輿論漩渦的深淵。
看看何川洋此次的高考成績:語文121分,數(shù)學(xué)145分,英語131分,文綜262分,加起來就是659分。659分是未計(jì)算任何加分的“裸分”——這種高分顯然不是偶然的和臨場發(fā)揮,如果沒有厚實(shí)的積累和恒定的水平,很難各科都取得這么好的成績并成為狀元。有能力考這么高的分?jǐn)?shù),卻還加上少數(shù)民族20分這個加分保險,暴露了其骨子里的權(quán)力崇拜和依賴:還是覺得權(quán)力通道最可靠、最保險,再高的能力都覺得不放心,只有加上權(quán)力這道保險才可以高枕無憂。
加上修改民族成分獲得加分資格,對一個身在招生辦、掌握著權(quán)力的人來說不算什么難事,甚至算得上是舉手之勞,有權(quán)不用過期作廢,能利用權(quán)力之手唾手可得、輕易獲致的加分為何不要呢?能利用權(quán)力獲得資源是一種可炫耀的身份,依賴權(quán)力獲得資源可以少付出許多努力,加上權(quán)力的多重保險給人的心理撫慰和精神按摩作用,有好處就不能落下,所以當(dāng)權(quán)力能讓我們輕易獲得某種東西的時候,我們會盡可能地選擇通過權(quán)力的途徑去獲取,而不信任自己的能力和努力。于是,一個實(shí)際上并不需要依賴加分的人,習(xí)慣性地選擇了依附權(quán)力拐杖。父輩憑著自己的生存經(jīng)驗(yàn),在自己的勢力范圍內(nèi)替后代安排了權(quán)力通道,沒想到父輩的權(quán)力世故反而害了孩子。
其實(shí)不僅這個悲劇高考狀元的父母,信權(quán)力而不信能力,可能在我們的社會中普遍存在?蓱z天下父母心,無論是孩子考大學(xué),還是孩子找工作,不管孩子的能力如何,是否需要依賴外人幫忙,許多父母總會竭盡所能、千方百計(jì)地利用自己的關(guān)系網(wǎng)為孩子做點(diǎn)什么,找找老上司,跑跑老關(guān)系,托托老熟人。也許這樣做的作用并不大,但如果他們不這樣做,就會覺得心里很焦慮不安,感覺孩子會輸在起跑線上。甚至連能力很高的人,也難逃這樣的恐懼和不安。這樣的焦慮似乎已經(jīng)融入到了社會的毛細(xì)血管中,融入到許多人的潛意識中,變成一種制度性焦慮。
這樣不健康的集體心態(tài),對權(quán)力如此崇拜,甚至?xí)斐梢粋社會集體性的智力退化,當(dāng)我們都像何川洋那樣如此不相信自己的能力,那么過分地依賴權(quán)力之手的時候——資源的分配是依賴權(quán)力而不是能力,人們把更多精力花在依傍權(quán)力而不是提升能力上,我們的智力不正會逐漸退化嗎?曹林
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