中新社北京九月二日電 題：中國軍隊的“大本”“小本”和“以人為本”

　　中新社記者 應(yīng)妮

　　“QQ上冒個泡，和網(wǎng)友海侃一陣，沒有了以往那種與世隔絕的孤獨感。”“在網(wǎng)游世界大戰(zhàn)一場，把煩惱和苦悶拋到腦后，心里舒坦多了�！睂δ臣t軍團官兵來說，周末到互聯(lián)網(wǎng)上暢游一番，可謂一件美事。

　　兩年前，“紅一連”向團里提交《引互聯(lián)網(wǎng)進軍營，滿足官兵上網(wǎng)正當(dāng)需求》的報告，引起爭議。有人善意提醒他們，上級明文規(guī)定官兵不準(zhǔn)上互聯(lián)網(wǎng)，這是鐵規(guī)，誰也不能逾越。但連隊認(rèn)為，歷史榮譽單位要再創(chuàng)新榮譽、續(xù)寫新輝煌，就必須比別人下更大的氣力解放思想、更新觀念。

　　“軍營網(wǎng)吧”運營兩年多來，不僅沒有出現(xiàn)一起泄密事件，并且無一人違規(guī)到地方上互聯(lián)網(wǎng)。事實證明，這條建議有效破解了部隊建設(shè)發(fā)展中的一大難題，是一大創(chuàng)新。

　　而今，時代變了，環(huán)境變了。八0后、九0后士兵張揚自我、個性叛逆、敢想敢為。如何創(chuàng)新帶兵模式？“紅一連”給出了答案：尊重官兵主體地位、尊重官兵人格尊嚴(yán)、尊重官兵發(fā)展需求，貫徹“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀。

　　連隊指導(dǎo)員蔡偉介紹說，他們廢除了十七項“受益一時、貽害長遠(yuǎn)”的土政策、土規(guī)定，而從連隊實際出發(fā)，比如嚴(yán)禁帶病堅持訓(xùn)練，飯前不許講評工作，唱歌不提倡吼歌，存錢不搞統(tǒng)一要求，不得私自翻閱戰(zhàn)士日記本、查驗戰(zhàn)士私人物品等，受到官兵一致好評。

　　此外，連隊還為每個床頭柜裝了鎖，讓大家有了一塊小小的“個人領(lǐng)地”；業(yè)余時間戰(zhàn)士們可以聽MP3；連隊建起了“隔音話吧”，和家人通話可以大膽地說隱私了；洗衣機、擦鞋機、體重儀、有線電視，相繼在連隊或班排“落戶”……

　　軍隊建設(shè)中重要的一項就是政治工作，要不要以人為本？如何以人為本？事實上，當(dāng)初在軍隊內(nèi)部就這個問題也曾有過激烈爭論。在二00三年《中國人民解放軍政治工作條例》修訂的座談會中，有專家和教授認(rèn)為，“軍隊是打仗的，隨時準(zhǔn)備流血犧牲，怎么講以人為本？”

　　國防大學(xué)教授、曾參加過邊境自衛(wèi)作戰(zhàn)、兩次榮立一等功的公方彬?qū)Υ擞凶约旱囊娊�，“以人為本，絲毫不否認(rèn)軍人要隨時準(zhǔn)備犧牲流血，軍人的核心價值觀就是忠誠祖國，犧牲奉獻(xiàn)。該獻(xiàn)身時必須獻(xiàn)身。但是作為上級領(lǐng)導(dǎo)，作為治軍理念，必須關(guān)愛所有官兵，這也是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)！”

　　在接受中新社記者采訪時，公方彬表示，在軍隊中提倡“以人為本”有“大本”和“小本”之分別。站在國家的高度來看，軍隊就是一個犧牲奉獻(xiàn)的群體，這是其最高價值體現(xiàn)，因此只要涉及國家和人民的利益，即使面對死亡也要一往無前，這是“大本”的體現(xiàn)；干部要關(guān)心戰(zhàn)士的生活，連隊講“以人為本”就是要滿足官兵喜怒哀樂：以前官兵犧牲后，撫恤金很少；有的部隊在訓(xùn)練中，嚴(yán)格過度，以至個別戰(zhàn)士受傷；有的單位對基層官兵物質(zhì)文化生活關(guān)心不夠。這些都得到了很大改進。

　　在公方彬看來，雖然軍營中的獨生子女越來越多，跟前人的思想不太一樣，為他人著想不夠，但他認(rèn)為首先要用辯證的思維看到長處，反過來再看他的弱點該怎么改進。這是社會轉(zhuǎn)型期需要的過程。首先是黨風(fēng)的轉(zhuǎn)變，黨風(fēng)改善了社會風(fēng)氣必變。黨風(fēng)、政風(fēng)，是改善官兵價值判斷的重要方面。其次，軍隊不能獨立于社會之外，大社會影響著軍隊這個群體。第三，就是一個團隊，一個連隊，一個小環(huán)境。小環(huán)境改善了，也能影響價值判斷，“近朱者赤，近墨者黑”。

　　在“以人為本”的理念下，改變過去把士兵作為管理對象而不是依靠對象，通過官兵個人發(fā)展從而實現(xiàn)軍隊全面進步，正在成為中國軍隊不斷發(fā)展的新模式。(完)