今年年底，成都溫江區(qū)全區(qū)干部的年終考評(píng)材料里將首次增加一個(gè)全新的內(nèi)容——國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)情況。干部帶頭誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典，被寄予“加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提升人文精神和優(yōu)化工作作風(fēng)”的目標(biāo)。(10月21日《成都商報(bào)》)

　　國(guó)學(xué)，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)人來(lái)說(shuō)，既是一個(gè)非常神秘且非常神圣的詞兒，也是一個(gè)非常令人頭痛的詞兒，換言之，國(guó)人對(duì)國(guó)學(xué)既愛又怕。國(guó)人對(duì)所謂的國(guó)學(xué)之愛，恰恰在于國(guó)人與自己民族的傳統(tǒng)文化已經(jīng)十分疏離了，對(duì)它缺乏必要的了解，如霧里看花般看得不真切，卻被自己憑想像加于其上的神秘的光環(huán)所吸引。之所以怕，主要是我們從小沒有打下扎實(shí)的古文功底，到了一大把年紀(jì)再鉆進(jìn)故紙堆里尋章摘句，自然是苦不堪言。因此，國(guó)學(xué)作為一種個(gè)人愛好雖然無(wú)可厚非，若是作為“一項(xiàng)特別的政治任務(wù)”，強(qiáng)迫全區(qū)的所有干部都去學(xué)習(xí)，則無(wú)異于一種酷刑，很難起到“加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提升人文精神和優(yōu)化工作作風(fēng)”的作用。

　　另外，讀什么是一回事，做什么又是另一回事，二者之間并沒有必然的聯(lián)系。溫江區(qū)的某干部說(shuō)，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)之后，干部們待人接物更有禮貌，更遵守工作紀(jì)律，只怕并非學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的效果，而是政治壓力的效果。

　　認(rèn)為學(xué)國(guó)學(xué)能讓干部們變得崇高起來(lái)，能干起來(lái)，能改進(jìn)他們的工作作風(fēng)，甚至具有反腐敗的功能，無(wú)異于是將國(guó)學(xué)當(dāng)成一種萬(wàn)能的驅(qū)魔咒語(yǔ)，其實(shí)是基于一種對(duì)于文字魔力的盲目崇拜。

　　以功利性的目標(biāo)對(duì)國(guó)學(xué)神秘化、神圣化且工具化的使用，對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)正面效應(yīng)，而且并不能應(yīng)對(duì)解決工作中遇到的各種問題——恰恰相反，卻往往掩蓋了真正的問題所在——就如溫江區(qū)全區(qū)干部的學(xué)國(guó)學(xué)，與其在干部道德素養(yǎng)的提升上做表面文章，倒不如在制度設(shè)計(jì)上下真功夫�！� 宕子(深圳 職員)