“生命之梯”的出現(xiàn)再次說明，“90后”同樣是有良知、勇?lián)��?dāng)、敢犧牲的新時代青年，值得我們?yōu)橹�驕傲和自豪。雖然面臨著前所未有的經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)軌、民主政治進(jìn)步、思想文化交鋒、觀念價值多元的復(fù)雜形勢，但是，中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義核心價值不會在年輕一代的手中丟失，也不會被歷史的泥沙所掩埋，它只會歷久彌新，行遠(yuǎn)垂后，不斷發(fā)揚(yáng)光大。

　　10月24日，為解救兩名落水少年，長江大學(xué)10多名大學(xué)生見義勇為，心手相連組成一張“生命之梯”，陳及時、方招、何東旭3位英雄不幸遇難。最近一段時間，這群“90后”學(xué)生舍己救人的壯舉感動了無數(shù)群眾，社會各界用各種方式表達(dá)著對英雄的景仰和哀悼之情。在公眾心中，他們以年輕而寶貴的生命，詮釋出英勇而無畏的精神，彰顯了新一代年輕人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，是值得人們學(xué)習(xí)和銘記的榜樣。

　　說起“90后”，有人認(rèn)為是比“80后”更“崩潰”的一代。在人們印象中，他們基本上都是獨(dú)生子女，生活環(huán)境更為優(yōu)越，個性張揚(yáng)，思維活躍，但同時依賴性強(qiáng)、缺乏獨(dú)立能力，自私任性、以自我為中心，浮躁冷漠、缺乏責(zé)任感。不可否認(rèn)，不論“80后”還是“90后”，都不是完美無缺的，不過，這種難當(dāng)重任、令人憂心的形象，卻并不完全與實(shí)際情況相符合，其中不乏一些人和媒體有意無意地對年輕一代的缺點(diǎn)進(jìn)行放大或炒作的因素在內(nèi)。實(shí)際上，從去年奧運(yùn)火炬海外傳遞、汶川地震抗震救災(zāi)、志愿服務(wù)北京奧運(yùn)會，到今年積極參與新中國成立六十周年大慶各項活動，“90后”所表現(xiàn)出來的意志品質(zhì)和精神面貌，絲毫不遜于其他年代的人，給世人留下了深刻印象�！吧�命之梯”的出現(xiàn)再次說明，“90后”同樣是有良知、勇?lián)��?dāng)、敢犧牲的新時代青年，值得我們?yōu)橹�驕傲和自豪�?/p>

　　“90后”鮮明的精神面貌，與他們所處的時代大背景緊密相關(guān)。當(dāng)今中國，收獲著新中國成立60年特別是改革開放30年的發(fā)展碩果，也面臨著前所未有的經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)軌、民主政治進(jìn)步、思想文化交鋒、觀念價值多元的復(fù)雜形勢。雖然在這樣一個所謂的商品化、物質(zhì)化蔓延的時代里，個人權(quán)利、個人價值備受推崇，理性算計、錙銖必較無可厚非，甚至拜金享樂、奢侈浪費(fèi)被視為時尚，但透過這些紛繁喧囂的浮塵，有關(guān)良知、友愛、互助、奉獻(xiàn)、責(zé)任、犧牲等等這些社會主義核心價值，依然深深地扎根于中國人心中。一場“90后”的愛心接力再次告訴我們，中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義核心價值不會在年輕一代的手中丟失，也不會被歷史的泥沙所掩埋，它只會歷久彌新，行遠(yuǎn)垂后，不斷發(fā)揚(yáng)光大。

　　值得注意的是，在長江大學(xué)3名年僅19歲的大學(xué)生獻(xiàn)出生命之后，有人依然熱衷于爭論“該不該救”、“值不值得”這樣的老話題。的確，今天的“90后”大學(xué)生救落水少年事件，與上世紀(jì)80年代大學(xué)生張華救掏糞老農(nóng)事件相比而言，所處的時代背景完全不同，對個人價值的認(rèn)知程度有異，但不管時代怎么變遷，在生與死的緊要關(guān)頭，在刻不容緩的危急瞬間，哪有值與不值的斤斤計較？在那一刻，英雄的心中只有救人的良知與勇氣，只有生命的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。人們可以惋惜，可以追念，但英雄解危濟(jì)困、奉獻(xiàn)犧牲的自覺行動是不應(yīng)當(dāng)受到質(zhì)疑和否定的。

　　當(dāng)我們再次回顧長江大學(xué)英雄群體的事跡，再次品讀3位犧牲學(xué)子的故事，便更覺這些年輕人的可親可愛，更為他們的道德底蘊(yùn)和人性光輝所感動。正在不斷成長起來的“90后”，是當(dāng)代中國最積極、最活躍、最有生氣的青年力量的一份子，他們正以嶄新的精神風(fēng)貌和優(yōu)秀的整體形象，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領(lǐng)，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起時代重任，同廣大人民群眾一道，奮力開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。歷史終將證明，作為祖國和民族的希望，當(dāng)代中國青年是值得信賴、堪當(dāng)重任、大有作為的。（毛曉剛）