錢學(xué)森堅(jiān)定地信仰馬克思主義。早在青年時(shí)代，他就開始接受馬克思主義，閱讀了《資本論》、《自然辯證法》等；回國后，他認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東思想，刻苦研讀《實(shí)踐論》、《矛盾論》等哲學(xué)著作；改革開放以來，他堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，特別注重用中國特色社會(huì)主義理論武裝頭腦，刻苦學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，以敏銳的政治眼光，緊密聯(lián)系社會(huì)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的實(shí)際，運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論，指導(dǎo)科學(xué)和理論研究工作，在自然科學(xué)領(lǐng)域和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域提出了許多創(chuàng)見。他始終認(rèn)為，馬克思主義哲學(xué)是智慧的源泉，全部科學(xué)、理論都應(yīng)堅(jiān)持以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)。在近一個(gè)世紀(jì)的人生歷程中，錢學(xué)森把一個(gè)科學(xué)家追求真理的科學(xué)精神和一名共產(chǎn)黨員的理想信念完美地結(jié)合在一起，在取得震驚世界的科學(xué)成就的同時(shí)，達(dá)到了超乎常人的人生境界。

　　深切緬懷錢學(xué)森同志，就要像他那樣具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，認(rèn)真學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系，始終堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，自覺做到在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央、中央軍委保持高度一致；就要大力弘揚(yáng)“兩彈一星”精神和載人航天精神，帶頭踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，始終保持人民軍隊(duì)的性質(zhì)、本色和作風(fēng)；就要始終以推進(jìn)國防科技和武器裝備建設(shè)跨越發(fā)展為崇高使命，自覺把個(gè)人理想與祖國命運(yùn)、個(gè)人選擇與黨的需要、個(gè)人利益與人民利益緊緊聯(lián)系在一起，為實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)軍的宏偉目標(biāo)不懈奮斗。

　　非凡的創(chuàng)新精神

　　嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度

　　錢學(xué)森同志始終站在世界科技前沿，以自己的遠(yuǎn)見卓識(shí)，從戰(zhàn)略和全局的高度思謀我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展特別是國防科技發(fā)展的重大問題，以淵博知識(shí)和超凡智慧解決了一系列關(guān)鍵技術(shù)難題，為我國導(dǎo)彈航天事業(yè)發(fā)展作出了許多具有里程碑意義的貢獻(xiàn)，是一位勇于開拓、善于創(chuàng)新的杰出科學(xué)家。

　　錢學(xué)森視野開闊，思維超前，善于根據(jù)中央的總體部署和要求，通過戰(zhàn)略謀劃和頂層設(shè)計(jì)引領(lǐng)國防科技事業(yè)發(fā)展。在美國學(xué)習(xí)工作期間，他就意識(shí)到導(dǎo)彈在未來戰(zhàn)爭中的重要作用�；貒�后不久，在周恩來總理鼓勵(lì)和支持下，他起草了《建立我國國防航空工業(yè)的意見書》，為我國火箭和導(dǎo)彈技術(shù)的創(chuàng)建與發(fā)展提供了極為重要的實(shí)施方案。在黨中央、國務(wù)院決定制定新中國第一個(gè)科學(xué)技術(shù)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃綱要(1956—1967)時(shí)，他擔(dān)任綜合組組長，主持起草建立噴氣和火箭技術(shù)項(xiàng)目的報(bào)告書，為推動(dòng)新中國的科學(xué)技術(shù)、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防發(fā)展起到了重要作用。他主持制定的《我國地地導(dǎo)彈發(fā)展途徑的意見》，科學(xué)規(guī)劃了我國中近程、中程、中遠(yuǎn)程和洲際導(dǎo)彈的長遠(yuǎn)發(fā)展。他向中央提出的我國人造衛(wèi)星研究計(jì)劃及衛(wèi)星發(fā)展的“三步曲”，描繪了我國空間技術(shù)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。