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　　八篇文章看傅瑩

　　作為大使，每一篇文章的字里行間，無(wú)不滲透著中國(guó)與世界溝通的點(diǎn)點(diǎn)滴滴

　　《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》記者于勝楠、劉俊發(fā)自北京 外交家都能言善辯，卻未必人人都能寫(xiě)得一手好文章。

　　根據(jù)本報(bào)不完全統(tǒng)計(jì)，僅2008年和2009年兩年間，傅瑩就在英國(guó)媒體上至少發(fā)表了8篇文章(不包括公開(kāi)演講)。如果將傅瑩這些年來(lái)的文章和演講稿集聚成冊(cè)，它一定是一本最佳記者報(bào)道手冊(cè)、辯論教材和英語(yǔ)閱讀書(shū)。只要看看那些引人入勝的開(kāi)頭，就能感受到這位溫柔女子內(nèi)心蘊(yùn)藏著多么巨大的能量：

　　北京奧運(yùn)會(huì)之后，常常有人問(wèn)我這樣一個(gè)問(wèn)題：奧運(yùn)給中國(guó)帶來(lái)了什么變化，中國(guó)將向何處去？

　　文章中，傅瑩以“我”的親身經(jīng)歷，講述中國(guó)的變革和挑戰(zhàn)，傳達(dá)中國(guó)人的感受與聲音，以心香之誠(chéng)，淚酒之悲，紀(jì)其實(shí)而存其真。她寫(xiě)得平心靜氣，讀者卻讀得激情澎湃。

　　真誠(chéng)

　　《如果西方能夠傾聽(tīng)中國(guó)》被認(rèn)為是傅瑩的標(biāo)志性作品，刊登在2008年4月13日《星期日電訊報(bào)》上。一位英國(guó)讀者贊嘆說(shuō)：“文章論點(diǎn)清晰易懂，雖然有不同觀點(diǎn)，但說(shuō)理的方式令人能夠接受�！�

　　是說(shuō)理，不是評(píng)論，更不是蓋棺定論。文中，她還引用其他中國(guó)人的困惑，證明現(xiàn)在中國(guó)人對(duì)西方的真實(shí)心態(tài)。

　　一個(gè)年輕朋友看了BBC對(duì)火炬?zhèn)惗貍鬟f的轉(zhuǎn)播，他在給我的信中寫(xiě)到，此刻百感交集，有悲哀、憤怒，也有不解。像他一樣，很多人可能從中領(lǐng)悟到，中國(guó)融入世界不是憑著一顆誠(chéng)心就可以的，擋在中國(guó)與世界之間的這堵墻太厚重了。

　　實(shí)際上，最早這是一篇中文作品，完成于4月6日火炬?zhèn)鬟f結(jié)束當(dāng)天，寫(xiě)完后，就被傅瑩扔到了廢紙簍里。

　　接下來(lái)的幾天，她和不少英國(guó)學(xué)者、記者進(jìn)行了爭(zhēng)論。雖然用事實(shí)和論據(jù)說(shuō)服了對(duì)方，但對(duì)方指出了這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)——“藏獨(dú)”組織有一套完善的宣傳機(jī)制，會(huì)在媒體發(fā)出自己的聲音，但中國(guó)政府的聲音呢？于是，那篇扔在了廢紙簍里的文章被找了出來(lái)，傅瑩用英文重寫(xiě)了一遍。

　　跟編輯溝通的過(guò)程相當(dāng)順利，《每日電訊報(bào)》編輯Rhidian Wynn Davies向本報(bào)回憶說(shuō)：“刊登傅瑩閣下的文章是在總編授權(quán)下由評(píng)論編輯決定的，過(guò)去還沒(méi)有中國(guó)大使給我們報(bào)紙寫(xiě)文章，之所以能發(fā)表是因?yàn)樗�文章的�?yōu)點(diǎn)，很難說(shuō)這反映了中國(guó)官員整體外交方式的變化。”

　　這并非是傅瑩在英國(guó)媒體發(fā)表的第一篇作品。早在4月5日，火炬?zhèn)鬟f前一天，她就已經(jīng)在《泰晤士報(bào)》發(fā)表過(guò)文章《奧運(yùn)會(huì)屬于我們大家》：

　　每次看到大昭寺門(mén)前磕長(zhǎng)頭的善男信女，看到藏族老婦人轉(zhuǎn)動(dòng)著經(jīng)輪，看到年輕的喇嘛熱辯經(jīng)文，誰(shuí)又能不感動(dòng)于他們的虔誠(chéng)�！�…西藏自從13世紀(jì)就是中國(guó)版圖的一部分，藏族同胞是56個(gè)民族的中華大家庭的一員，而我本人也來(lái)自其中的一個(gè)少數(shù)民族。

　　而最近發(fā)表在《每日電訊報(bào)》上的《不能說(shuō)中國(guó)對(duì)“能源貪婪”》則舉了一個(gè)國(guó)內(nèi)讀者耳熟能詳?shù)睦�子�?/p>

　　在中國(guó)西北的甘肅省，有的地方非常缺水，一個(gè)村子的農(nóng)民一輩子只洗三次澡，出生的時(shí)候、結(jié)婚的時(shí)候、死的時(shí)候。如果我們不能要求富人放棄洋房、汽車(chē)，我們能告訴那些中國(guó)農(nóng)民：你們無(wú)權(quán)擁有他人擁有的生活嗎？中國(guó)的使命在于，如何使13億人都有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想，但要以對(duì)環(huán)境負(fù)責(zé)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。

　　善良

　　除了外交大事，傅瑩偶爾就文化方面話題發(fā)表的見(jiàn)解，也每每成為英國(guó)媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。

　　去年9月23日，《憶霍克思先生》出現(xiàn)在《衛(wèi)報(bào)》文藝版�；艨怂际桥＝虼髮W(xué)一位中國(guó)古代文學(xué)學(xué)者，他把《紅樓夢(mèng)》(《石頭記》)翻譯成了英文，并因此而成名。傅瑩最后一次見(jiàn)到他是去年4月的一個(gè)下午，陽(yáng)光充滿暖意，傅瑩與友人一起拜訪了霍克思在牛津的家。

　　我尤為喜歡先生翻譯的開(kāi)篇詩(shī)——好了歌。這首詩(shī)代表著全書(shū)的中心思想，但是，只有到故事結(jié)尾的時(shí)候，當(dāng)生長(zhǎng)于富貴之家的寶玉從錦衣玉食淪落到了“圍破氈”、“噎酸齏”的境地時(shí)，當(dāng)他終于意識(shí)到人生的歡樂(lè)如夢(mèng)一般稍縱即逝之際，全詩(shī)的含義才表露無(wú)遺。……他選擇了《石頭記》作為書(shū)名，還將“怡紅院”譯為House of Green Delight (少怡宅)，似乎在回避“紅”字，難免受到質(zhì)疑。其實(shí)中文中“紅”寓意人生最美好的事物，比如青春、愛(ài)情、財(cái)富、高貴，營(yíng)造著貫穿全書(shū)的意境。

　　不僅寫(xiě)文藝，偶爾也會(huì)來(lái)篇娛樂(lè)文章。2009年11月，英國(guó)一檔電視選秀節(jié)目《X元素》進(jìn)入決賽的選手，居住在傅瑩官邸附近。當(dāng)時(shí)，英國(guó)發(fā)行量最大的通俗報(bào)紙《太陽(yáng)報(bào)》報(bào)道稱(chēng)：“駐英中國(guó)大使館不堪附近歌迷騷擾，并向英國(guó)外交部門(mén)投訴，大使傅瑩十分生氣”。沒(méi)想到傅瑩竟在百忙之中給該報(bào)寫(xiě)信澄清“外交糾紛”真相——“這真是太有趣了，其實(shí)在有空的時(shí)候我也很喜歡看《X元素》，而且我有喜歡的選手�！备惮撋踔翆�(duì)熱門(mén)選手一一點(diǎn)評(píng)，并說(shuō)自己的女兒也是中國(guó)《超級(jí)女生》的粉絲。

　　巧妙

　　事實(shí)上，作為大使，每一篇文章的字里行間，無(wú)不滲透著中國(guó)與世界溝通的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

　　去年7月5日，新疆爆發(fā)“7·5”打砸搶燒事件。8天后，一篇《新疆是個(gè)好地方》(英文標(biāo)題：統(tǒng)一的意識(shí)流淌在中國(guó)血液中)見(jiàn)諸《衛(wèi)報(bào)》評(píng)論版，談到民族矛盾時(shí)，傅瑩采用了一貫的比擬性表述方式：

　　就像在其他大家庭和多民族地區(qū)一樣，民族之間有時(shí)難免會(huì)有誤解和摩擦。在中國(guó)，我們稱(chēng)之為“人民內(nèi)部矛盾”，就是說(shuō)這些問(wèn)題可以通過(guò)協(xié)商解決，并非你死我活的斗爭(zhēng)。……中國(guó)有一支家喻戶(hù)曉的歌《我們新疆好地方》。歌詞說(shuō)，我們新疆好地方，天山南北好牧場(chǎng)，戈壁沙灘變良田，葡萄瓜果甜又甜……