長(zhǎng)壽基因得到辨識(shí)的意義

　　長(zhǎng)壽基因越多，長(zhǎng)壽的機(jī)率越大？

　　在過去幾年，有專家研究1890至1910出生的1055個(gè)白人的百歲壽星，與1267個(gè)年齡不及百歲的老人對(duì)照組，作基因比較。主要的發(fā)現(xiàn)是，壽星組中有一些獨(dú)特的基因，可以抵消他們?nèi)旧�體中某些致病基因的惡劣影響，例如膽固醇過高導(dǎo)致心血管病。這樣的抵消使他們活到百歲以上。對(duì)照組中的這種致病基因，卻沒有那種反控的基因去對(duì)沖，所以無(wú)法長(zhǎng)壽。

　　這種反控的基因被稱為長(zhǎng)壽基因。它有很多種，對(duì)抗使人短壽的一些致病基因，例如失智癥、糖尿病、癌癥等等�；�本上，一種長(zhǎng)壽基因管控一種病。這種長(zhǎng)壽基因越多，長(zhǎng)壽的機(jī)率則越大；由于單一個(gè)體獲得多種長(zhǎng)壽基因或主要長(zhǎng)壽基因的機(jī)會(huì)較小，所以即便在百歲壽星最多的美國(guó)，平均3,300個(gè)體中也才有一個(gè)超過百歲的壽星。

　　為什么有全套的長(zhǎng)壽基因也不一定長(zhǎng)壽？！

　　但是，即令有了全套的長(zhǎng)壽基因，也不一定會(huì)長(zhǎng)壽。論文指出，根據(jù)他們的長(zhǎng)壽基因理論，約15%歐裔有50%的機(jī)會(huì)，成為壽星。但它的預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率只有77%。擁有較多長(zhǎng)壽基因而不能表現(xiàn)出長(zhǎng)壽的表現(xiàn)型的一個(gè)可能原因，是短壽致病基因的綜合作用強(qiáng)于長(zhǎng)壽基因的結(jié)果。

　　實(shí)際上，美國(guó)歐裔或歐洲任何國(guó)家，在其一般人口中，甚至聞名的壽星村落中，壽星的比例都沒有這么高。俄國(guó)南部外高加索阿布卡則(Abkhazei)山區(qū)曾經(jīng)是最著名的長(zhǎng)壽村之一，而且純粹是歐裔，很少外來人。由于壽星之鄉(xiāng)的名聲大，使美國(guó)和俄國(guó)聯(lián)合組成的調(diào)查組在1984年前往復(fù)核，結(jié)論是上了90歲的人口為0.3%。百歲壽星想必更少。

　　長(zhǎng)壽基因的表現(xiàn)仍受環(huán)境因素制約？

　　波斯頓大學(xué)醫(yī)學(xué)院團(tuán)隊(duì)自己和別的科學(xué)家都警告，想利用他們所發(fā)現(xiàn)的長(zhǎng)壽基因，來預(yù)測(cè)人能否活到百歲，為時(shí)尚早。這個(gè)發(fā)現(xiàn)的意義并不是顯示長(zhǎng)壽基因的神奇性，而是為老人中最常見的一些“絕癥”(例如失智癥、糖尿病、癌癥)開發(fā)新藥，使壽命延長(zhǎng)。醫(yī)藥科學(xué)界已在這個(gè)全新的領(lǐng)域期待不要很久，會(huì)有歷史性突破。并且在線蟲的研究中已有一些鼓舞人心的結(jié)果。

　　然而，基因的表現(xiàn)型，離不開與環(huán)境因素的相互作用。無(wú)論是對(duì)一個(gè)特定的物種，還是某一物種中的特定個(gè)體，長(zhǎng)壽基因或長(zhǎng)壽基因群的作用，是其與其它基因相互作用并同時(shí)受到環(huán)境因素的制約�；蛘哒f，長(zhǎng)壽基因的表現(xiàn)，與個(gè)體的內(nèi)環(huán)境和其生存的外環(huán)境密切相關(guān)，環(huán)境因素在長(zhǎng)壽基因的表現(xiàn)上具有不容低估和不可替代的地位。

　　不能忽略促進(jìn)長(zhǎng)壽的環(huán)境因素

　　第一是清潔的環(huán)境。空氣、食物和水受到生產(chǎn)工業(yè)化帶來的污染，是威脅長(zhǎng)壽的一個(gè)主要因素；因此，長(zhǎng)壽村常常存在于遠(yuǎn)離繁華市區(qū)的“世外桃源”。

　　世界最著名的長(zhǎng)壽村不是兩側(cè)面嶺的山谷，或人跡罕至的鄉(xiāng)野，就是四方環(huán)海的島嶼。前者如中國(guó)廣西的匙醪縣、巴基斯坦的罕薩山谷(Hunza Valley)、俄羅斯外高加索的阿布卡則山區(qū)(Abkhazia)、南美秘魯和厄瓜多爾接壤處的維爾卡巴山谷(Vilkabamba Valley)和意大利南部的卡姆波蒂邁萊鎮(zhèn)(Cam-pomidele)；后者有日本的沖繩島和希臘地中海中的錫米(Symi)島。在污染較少的環(huán)境中生活的人，長(zhǎng)壽的機(jī)會(huì)大，這已成為人們的共識(shí)，殆無(wú)疑義。

　　其次要算食物的因素。簡(jiǎn)而言之，做到四多二少已成為人們對(duì)飲食衛(wèi)生的共識(shí)，那就是素食多、蔬果多、粗糧多、鮮品多；口味少、(也就是油少鹽少糖少)、食量少(食量不超過身體的需要，只吃八分飽)。

　　還有，經(jīng)常適量的體力運(yùn)動(dòng)。長(zhǎng)壽村的居民給前往旅游取經(jīng)的外來人，最震撼的印象就是他們終年終生的勞動(dòng)習(xí)慣。這種印象往往更甚于他們對(duì)其食物的粗糙而量少的觀感。住在城市里的百歲壽星也有愛活動(dòng)，肯運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣。

　　最后是個(gè)人的精神狀態(tài)。樂觀，開朗，不焦躁，遇到不順心的事及時(shí)紓壓。例如把擔(dān)心的煩惱交給信仰的神明，換不同的角度看問題，用不同的心理機(jī)制化解(如升華和幽默)，以及修練冥想氣功之類等等。有人專門分析長(zhǎng)壽者一生個(gè)人的遭遇，發(fā)現(xiàn)他們并不是比一般人坎坷遭遇更少的幸運(yùn)者。區(qū)別在于性格是否穩(wěn)定和善于處理。

　　(摘自臺(tái)灣《健康世界》416期 文／劉鍾毅)