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    新華僑報:中國舉辦中日比武不應(yīng)是民族復(fù)仇
2009年01月12日 11:36 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  中新網(wǎng)1月12日電 《日本新華僑報》刊文說,1月10日,在黃飛鴻的家鄉(xiāng)、武風(fēng)頗盛的廣東佛山,日本武林高手伊賀弘治上門挑戰(zhàn)中國功夫散打王柳海龍。作為中國人,無不希望柳海龍大獲全勝。但是鑒于日本侵略歷史余痛未消,許多人把這次比武當(dāng)作實現(xiàn)民族復(fù)仇的一個契機,顯然違背了中國武術(shù)的武德思想和奧林匹克精神。當(dāng)前,中日兩國畢竟不是處在抗戰(zhàn)時期,而武術(shù)比賽不應(yīng)該完全等同于政治較量,不應(yīng)該你死我活。

  文章摘錄如下:

  1月10日,在黃飛鴻的家鄉(xiāng)、武風(fēng)頗盛的廣東佛山,日本武林高手伊賀弘治上門挑戰(zhàn)中國功夫散打王柳海龍。作為中國人,無不希望柳海龍大獲全勝,打出國人的威風(fēng)與志氣,擴大中國武術(shù)的影響。但是鑒于日本侵略歷史余痛未消,許多人把這次比武當(dāng)作實現(xiàn)民族復(fù)仇的一個契機,主張 “打死小日本”,“下手要狠,不打殘狗日的別住手,打他個生活不能自理!憋@然,這些言論違背了中國武術(shù)的武德思想和奧林匹克精神,還授人以柄。

  近代中國屢受落后挨打之氣,由于傳統(tǒng)的功利觀“勝者王侯敗者賊”在競技場上可以瞬間揭曉,民族的成功和國家的榮譽往往都寄托在體育和武術(shù)勝負之上,因此中國重視武術(shù)電影和競技體育遠較群眾健康等強烈;粼、李小龍身體力行,試圖用體質(zhì)打敗日本人,打遍天下無敵手,展示龍的傳人不畏強暴的堅強品格和莊嚴(yán)自信的民族精神。

  李小龍在電影《精武門》中,盡情地施展雙節(jié)棍和截拳道這一暴力美學(xué),將日本人擊倒,使功夫電影率先走上了世界。此后,中國電影大都效仿李小龍,多次出現(xiàn)中國人用武術(shù)擊敗日本人的情節(jié),滿足民族復(fù)仇心理的宣泄。在更多的文藝作品和民間傳說中,飛檐走壁、刀槍不入、無所不能的東方不敗或武術(shù)大師把西洋拳師、日本武士打得屁滾尿流、跪地求饒,其實這些一旦通過電影具象化,只有借助于西方現(xiàn)代攝影特技和電腦制作等手段才可以實現(xiàn)。命運其實開了一個極尷尬的玩笑,霍元甲42歲死于咯血和肺病,李小龍33歲死于腦癌。

  中國武術(shù)博大精深,門派繁多,出神入化,源遠流長,涉及氣功、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)等文化,一直發(fā)揮強身健體、除暴安良、保家為國、守邊御敵的作用。1936年第11屆柏林奧運會上,中國武術(shù)精彩表演震動了納粹頭子希特勒。

  但是武術(shù)一直被神化,套路動作重疊,缺乏對抗性,被當(dāng)作“自由體操”和“舞術(shù)”。散打拳腳并用固然精彩異常,但是難以體現(xiàn)武術(shù)魅力,缺乏科學(xué)的打分標(biāo)準(zhǔn),被視為可以用腳的拳擊比賽,使善于其它技擊術(shù)的外國選手長處無法發(fā)揮。

  世界拳擊場上很少有中國人奪冠,中國武術(shù)還沒有同世界級拳王泰森、霍利菲爾德較量并取勝,日本K—1大賽中國選手也少有勝績。功夫電影率先走上了世界,中華功夫仍然在奧林匹克殿堂邊徘徊,被在其基礎(chǔ)之上發(fā)展起來的柔道、空手道、跆拳道超越。近年來借鑒柔道、空手道的段位制,與國際接軌,進行職業(yè)化改革。

  中華武術(shù)最早、最多、最激烈、最成功的挑戰(zhàn)者都是日本人。從倭寇到20世紀(jì)初、80年代、21世紀(jì),一波接著一波,一浪高過一浪。日本人雖然被霍元甲、李小龍等人打敗,但他們也打敗過許多中國人。倭寇長刀技藝出眾,明軍難以抵擋,抗倭將領(lǐng)戚繼光曾借鑒。

  據(jù)統(tǒng)計,在中國本土舉辦的最高級別的中國功夫VS外國各種搏擊術(shù)的對抗賽中,中國功夫還從未輸過,而柳海龍更是常勝將軍。伊賀弘治是日本最負盛名的自由搏擊高手,他向柳海龍發(fā)出挑戰(zhàn),要求比武。柳海龍退役三年,還有傷在身,“這是一次我不得不接受的挑戰(zhàn),如果不接,日本人笑話的就不是我柳海龍一個人,而是整個中國功夫。不管結(jié)果如何,我都要奮力一搏!笨梢,柳海龍完全為了榮譽與尊嚴(yán)而戰(zhàn),他想做一個新時代的陳真和李小龍。對于這種捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)和愛國精神的舉動我們完全應(yīng)該肯定。

  當(dāng)前,中日兩國畢竟不是處在抗戰(zhàn)時期,而武術(shù)比賽不應(yīng)該完全等同于政治較量,不應(yīng)該你死我活,而是體育競技的一種!爸匾牟皇谦@勝,而是參與”或許有些高調(diào),但是也理當(dāng)遵循理性和平的心態(tài)對待,更不應(yīng)該侮辱、詛咒日本對手。比武在中國進行,要顯出中國人的氣度寬宏、以禮待客的胸襟;ネㄓ袩o,取長補短,應(yīng)該是這次比武最有價值之處。(王錦思)

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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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