中新網(wǎng)1月22日電 加拿大《環(huán)球華報》當(dāng)?shù)貢r間21日刊出文章說，中共總書記胡錦濤在紀(jì)念改革開放30周年的講話中提到“不折騰”�！安徽垓v”是標(biāo)準(zhǔn)的漢語思維，也是典型的中國人的智慧。要想理解“不折騰”，還是先了解中國5000年歷史，這是中華文明的智慧。

　　文章摘錄如下：

　　中共總書記胡錦濤在紀(jì)念改革開放30周年的講話中提到：“不動搖、不懈怠、不折騰�！边@三句話，尤其是“不折騰”三個字，不僅一語點(diǎn)出講話的核心思想，還因?yàn)槠浞浅？谡Z化和大眾化引起廣大民眾共鳴�！安徽垓v”三個字太樸實(shí)了，以至于無論學(xué)者教授還是鄉(xiāng)野村夫，中國人都聽得懂其中意思。但是把“不折騰”翻譯成英文，讓西方人明白其準(zhǔn)確含義卻有點(diǎn)困難，因?yàn)橛⑽睦餂]有與其對應(yīng)的詞或者詞組�！安徽垓v”是標(biāo)準(zhǔn)的漢語思維，也是典型的中國人的智慧。

　　其實(shí)，“不折騰”的具體所指在同一篇講話中胡總已提到，那就是：“既不走封閉僵化的老路，也不走改弦易幟的邪路�！备母镩_放30年來，中國所取得的巨大成就舉世公認(rèn)，人民生活水平的提高有目共睹，但輝煌的背后也付出了巨大代價，如貧富差距、思想沖突、環(huán)境破壞等等。有人把這些代價歸咎于改革開放，主張徹底否定改革開放回歸封閉僵化，還有人希望借題發(fā)揮，要通過戈爾巴喬夫式的政治改革改弦易幟。

　　憑心而論，中國30年高速發(fā)展即使付出很多代價也是奇跡，要是連代價都不用付出那就不是奇跡而是神跡了。因而胡總的“不折騰”，所指應(yīng)該是十分明確的。

　　這些年來，我們看到很多組織和個人粉墨登場，折騰得不可謂不賣力氣，但始終折騰不出什么東西來。根本原因在于中國人民不想折騰，大家明白漸漸好起來的日子一折騰可能就沒了。近代，從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，5次對外戰(zhàn)爭失敗、暴動、內(nèi)戰(zhàn)、革命葬送了清朝。隨后是軍閥混戰(zhàn)、北伐、抗戰(zhàn)、國共內(nèi)戰(zhàn)，中華民族100多年的噩夢才結(jié)束。從此中國才真正有條件或者是有能力自己選擇“不折騰”。

　　雖然后來有反右與文革，但從1976年至今，這30多年是中國近現(xiàn)代史上僅有的長期經(jīng)濟(jì)建設(shè)時期。然而就這30多年，中國就從一窮二白躋身于世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。只要不折騰，中國人從來不缺乏創(chuàng)造財富的能力，即使在1840年前的清朝，中國的GDP也是領(lǐng)先于世界。在今天的金融危機(jī)中，世界驚奇中國人能夠30年間就從窮光蛋變成財主，那么再過30年呢？

　　近代的中國經(jīng)歷了很多激蕩，很多東西是“拿來的”。中國拿來了社會主義，用它的力量結(jié)束了100多年的外辱、戰(zhàn)亂與割據(jù)，建立了一個新國家，蕩滌了舊糟粕，奠定了新生的基礎(chǔ)。而今天中國創(chuàng)造財富的機(jī)制則借用了西方的市場經(jīng)濟(jì)制度，對應(yīng)于力量和財富，社會主義和市場經(jīng)濟(jì)這看起來水火不容的兩種東西竟然在中國各得其所而沒有你死我活，這種融合用西方的政治經(jīng)濟(jì)理論難以解釋，但站在中華文明的角度來看很大程度上是順理成章的。儒家的仁愛博大、道家的辯證思維，這些已融化在中國人的血液當(dāng)中，形成了中華文明的智慧。

　　金庸的小說里有一個令狐沖，吸了別人兩股極厲害的真氣，最后沒有被折騰死，反而融會貫通為我所用，因?yàn)樗�練了《易筋�?jīng)》。中華文明的智慧在中國學(xué)習(xí)西方時，就起到了《易筋經(jīng)》的作用。最近有部以中國為背景的電影《木乃伊3》，其中交戰(zhàn)的雙方一方高喊：秩序，另一方高喊：自由，雙方殺得一塌糊涂。

　　秩序和自由不共戴天地搏殺是一個惡毒的詛咒，但它對中國人不起作用。中國人不喜歡把事務(wù)對立起來，而是講究凡事要有度，太極圖就是一種中國思維的表現(xiàn)。就像人們明白交通秩序保障了開車的自由，而開車的自由依賴交通的秩序一樣。

　　在中國一步步走向強(qiáng)盛的過程中，中國人民不想折騰，中國共產(chǎn)黨也不想折騰，個別組織和個人又能折騰到哪里去？“和諧社會”和“不折騰”不是來源于任何西方的概念或者是政治經(jīng)濟(jì)理論，而是來源于中華文化。要想理解“不折騰”，還是先了解中國5000年歷史，這是中華文明的智慧。(任大偉)