中新網(wǎng)4月13日電 臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》13日發(fā)表社論說(shuō)，今天是蔣經(jīng)國(guó)百年冥誕，臺(tái)灣社會(huì)上彌漫著一股懷舊追思的氛圍。蔣經(jīng)國(guó)成為一種“典范”，這對(duì)臺(tái)灣而言可謂既是恩典，也是憂慮。時(shí)代給盡了蔣經(jīng)國(guó)的后繼者李登輝、陳水扁百般恩寵，他們卻負(fù)盡蒼生。

　　社論摘錄如下：

　　今天是蔣經(jīng)國(guó)百年冥誕，臺(tái)灣社會(huì)上彌漫著一股懷舊追思的氛圍。蔣經(jīng)國(guó)成為一種“政治典范”，這對(duì)臺(tái)灣而言，可謂既是恩典，也是憂慮。

　　謂為“恩典”，是因臺(tái)灣畢竟也有這么一位讓多數(shù)人民感動(dòng)認(rèn)同的典范，成為衡量政治境界及領(lǐng)導(dǎo)效能的真實(shí)標(biāo)尺，這誠(chéng)是珍貴的歷史資產(chǎn)；至于所謂“憂慮”，則因蔣經(jīng)國(guó)終究是臺(tái)灣“威權(quán)時(shí)代”的人物，如今在他謝世二十一年后，臺(tái)灣已經(jīng)三易領(lǐng)導(dǎo)人，而蔣經(jīng)國(guó)的典范非但無(wú)人超越，亦且一度出現(xiàn)了禍“國(guó)”殃民的政治妖孽。

　　蔣經(jīng)國(guó)當(dāng)然也有爭(zhēng)議性。但他最大的特征是隨著時(shí)勢(shì)的變遷，改善自己，修正自己；以至于最后他能開(kāi)創(chuàng)時(shí)勢(shì)，領(lǐng)導(dǎo)時(shí)勢(shì)。他的名言“時(shí)代在變，環(huán)境在變，潮流也在變”；所反映的其實(shí)正是蔣經(jīng)國(guó)自己與時(shí)推移的改善及修正。

　　蔣經(jīng)國(guó)一生集其大成的功業(yè)，就在毅然實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣“解嚴(yán)”及開(kāi)放兩岸交流。如今回顧蔣經(jīng)國(guó)的施政，雖亦不無(wú)猶豫曲折之時(shí)，但大體上則可謂是其道如矢、一往無(wú)前；最后他在向歷史繳卷時(shí)，交出了“漂亮成績(jī)單”。

　　當(dāng)然不可神化蔣經(jīng)國(guó)，且蔣經(jīng)國(guó)亦有不能涂銷的重大爭(zhēng)議性紀(jì)錄，但對(duì)蔣經(jīng)國(guó)的評(píng)價(jià)，倘若竟是落到“外來(lái)‘政權(quán)’”四個(gè)字，恐怕亦非正常人所能接受。然而，諷刺的是，蔣氏辭世后，臺(tái)灣卻因“外來(lái)‘政權(quán)’”議題擾攘折騰內(nèi)耗空轉(zhuǎn)了二十余年�；叵脒^(guò)去近二十年，整個(gè)臺(tái)灣竟然陷于那樣的爭(zhēng)議，真是可笑、可悲、可惡，亦復(fù)可恥。

　　蔣經(jīng)國(guó)“政經(jīng)解嚴(yán)／兩岸開(kāi)放”的集大成之作，與禍“國(guó)”殃民的一些后繼領(lǐng)導(dǎo)者形成強(qiáng)烈對(duì)比；蔣經(jīng)國(guó)一襲夾克的素樸風(fēng)范，更與后繼者“窮到只剩下錢”的腥臭貪腐形成尖銳對(duì)照。蔣經(jīng)國(guó)的“威權(quán)”身影旁，出現(xiàn)過(guò)尹仲容、孫運(yùn)璇、李國(guó)鼎、陶百川等幾代英豪；但李登輝及陳水扁身邊，劉泰英、馬永成之輩卻是“熠熠明星”……時(shí)代對(duì)蔣經(jīng)國(guó)極其吝嗇，他卻成就極大；時(shí)代給盡了李登輝陳水扁百般恩寵，他們卻負(fù)盡蒼生。

　　紀(jì)念蔣經(jīng)國(guó)，是在追憶典范；紀(jì)念蔣經(jīng)國(guó)，亦是在為典范后繼無(wú)人而低回傷懷。