中新網(wǎng)3月22日電 《日本新華僑報》22日刊出署名文章說，不論近期訪日，還是以前訪美，王毅都提出兩岸僑胞“聚同化異論”�？梢哉f，在大陸看來，外交聯(lián)系著民族統(tǒng)一，海外僑界關(guān)系是兩岸關(guān)系的一種延伸。在這個大格局中，王毅“使罷東瀛，運(yùn)籌臺海”，令人耳目一新。透過王毅訪日訪美的外交蹤跡和言行，可以看到中國“臺灣事務(wù)”的一些重要內(nèi)涵。

　　文章摘編如下：

　　中國國臺辦主任、前駐日本大使王毅時隔兩年半再度抵達(dá)東京參訪，其3月18日在新大谷飯店舉行的與旅日兩岸僑胞座談會上表示，這次日本之行是“溝通與理解之旅”�！澳康囊皇窍蛉毡菊�府、朝野人士介紹兩岸關(guān)系的改善與發(fā)展，爭取日本各界的理解和支持。此外，一個更重要的目的就是要面對面地與廣大旅日僑胞溝通，希望得到大家對兩岸關(guān)系發(fā)展的理解和支持�！睆拿襟w有關(guān)報道看，王毅近日高密度會晤了日本首相、外相、國會高層和民主、自民兩大黨首腦，受到空前熱情的接待。

　　人們注意到，與以往不同的是，王毅的身份已由外交官轉(zhuǎn)為“內(nèi)政官”，擔(dān)當(dāng)大陸掌管臺灣事務(wù)的國臺辦主任，肩負(fù)新的使命，因而王毅此番在日本朝野以及僑界上下展開旋風(fēng)般的“溝通和理解之旅”，更具敏感度和新蘊(yùn)意。

　　早在2009年夏天，王毅還有一次美國之行，廣泛接觸美國朝野各界以及華人華僑，并就兩岸關(guān)系發(fā)表一系列新觀點(diǎn)，引起廣泛注意。在國際上，涉臺關(guān)系最深的就是日美兩國家，一個歷史瓜葛，一個有“保護(hù)”關(guān)系。透過“內(nèi)政官”的王毅訪日訪美的外交蹤跡和言行，可以看到中國“臺灣事務(wù)”的一些重要內(nèi)涵。

　　臺灣問題涉及中國核心利益，也關(guān)乎所有中國人的民族感情，中國希望得到世界及相關(guān)國家的理解和支持。據(jù)報道，3月19日王毅會晤日本首相鳩山由紀(jì)夫，重點(diǎn)說明中國現(xiàn)階段的對臺政策，并提醒日本政府謹(jǐn)慎處理日臺關(guān)系，繼續(xù)恪守《中日聯(lián)合聲明》等雙邊文件確定的原則，堅(jiān)持“一個中國”政策。

　　同樣，在美國之行，王毅敦促美方嚴(yán)格遵守三個“中美聯(lián)合公報”，強(qiáng)調(diào)臺灣問題是中國的內(nèi)政，應(yīng)由兩岸中國人通過協(xié)商尋求解決�？梢姡�“臺灣事務(wù)”的核心是，清楚地告知各方中國的核心利益關(guān)切點(diǎn)，并堅(jiān)決維護(hù)之。此次鳩山首相再度明確回應(yīng)，日本政府充分理解臺灣問題的重要性，不支持任何企圖謀求“臺灣獨(dú)立”的行徑。

　　作為外交官出身的王毅自被任命為國臺辦主任起，實(shí)際上也意味著大陸高層要倚重他的外交經(jīng)驗(yàn)，處理和調(diào)整國際場合中大陸與臺灣的關(guān)系。如何調(diào)整？在日本，王毅和日本有關(guān)學(xué)者和主流媒體代表進(jìn)行座談；在美國，與美方學(xué)者、智庫溝通，可以說這也是一種政策調(diào)研，增進(jìn)共識。大陸采取原則而靈活的措施，臺灣首次以“中華臺北”名義、觀察員身份參加世衛(wèi)大會。兩次亞太經(jīng)合峰會上的“胡連會”，王毅都被特意“招去”參加，可見適度釋放臺灣參與國際活動的可行性是一篇需要細(xì)心考慮和籌劃的新文章。

　　宣傳兩岸關(guān)系及其政策，傳遞相關(guān)信息，也是大陸“臺灣事務(wù)”的一個方面。此次王毅日本之行，積極向日本各界和僑界闡述大陸方面的對臺方針政策以及兩岸關(guān)系發(fā)展現(xiàn)狀，也不斷透過公開場合和媒體傳達(dá)大陸正在為兩岸對話、民族融合尋求突破口和結(jié)合點(diǎn)。

　　在王毅訪日緊張的日程中，專門安排與旅日兩岸僑胞座談，謙遜地表示“向大家介紹情況，聽取大家的意見建議，不斷改進(jìn)我們的工作”，爭取理解和支持，把兩岸關(guān)系融合工作做到了日本。

　　王毅特別指出，“在當(dāng)前兩岸關(guān)系步入和平發(fā)展的歷史新時期，我們希望旅日兩岸僑胞捐棄前嫌、聚同化異、團(tuán)結(jié)奮斗、振興中華�！彼�激情地呼吁：“在民族大義面前，我們有什么前嫌不能拋棄，還有什么分歧不能化解。上對列祖列宗，下對子孫后代，我們這一代中國人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起應(yīng)盡的歷史責(zé)任，完成我們的歷史使命�！�

　　值得指出的是，不僅在日本，出訪美國之際，王毅也同樣提出兩岸僑胞“聚同化異論”，主張不管來自大陸內(nèi)地、臺港澳，不管是新僑老僑，都是炎黃子孫、中華文化的傳人。不論“藍(lán)”、“綠”，也不論“紅”、“白”，在民族大義面前，應(yīng)該看到、重視和擴(kuò)大彼此之間的“同”，聚同化異，同振中華�？梢哉f，在大陸看來，外交聯(lián)系著民族統(tǒng)一，海外僑界關(guān)系是兩岸關(guān)系的一種延伸。在這個大格局中，王毅“使罷東瀛，運(yùn)籌臺海”，令人耳目一新。（蔣豐）