聞名遐邇的櫻花是日本的國(guó)花。日本人酷愛(ài)櫻花，更樂(lè)于賞櫻，據(jù)說(shuō)賞櫻在日本已有五百多年的歷史，這個(gè)傳統(tǒng)在日語(yǔ)中被稱為“花見(jiàn)”。每年櫻花開(kāi)放季節(jié)，全國(guó)各地的人們便通過(guò)廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)和報(bào)刊等各種媒介，了解最新的開(kāi)花信息，擇選良日，邀請(qǐng)親朋共賞櫻花。如果你不是走在或坐在如林似雨的櫻花樹(shù)下，欣賞那美輪美奐的櫻花，你就真的無(wú)法感受到身臨其境的陶醉，也就很難理解日本人為什么樂(lè)此不疲。

　　每到櫻花開(kāi)放季節(jié)，日本氣象廳便以“染井吉野櫻”為對(duì)象，跟蹤觀測(cè)各地的開(kāi)花情況，預(yù)報(bào)開(kāi)花日期，即所謂“櫻花前線”。所謂“櫻花前線”就是借用氣象學(xué)用語(yǔ)，將開(kāi)花日相同的地點(diǎn)連結(jié)成一條類似氣壓前線的“櫻花前線”，以預(yù)測(cè)櫻花的開(kāi)花日期�？梢哉f(shuō)，這已成為日本人春游賞櫻活動(dòng)不可缺少的信息指數(shù)。報(bào)刊和網(wǎng)站上，還有好事的人每天將自己搜集到的各地最新情況或照片等，按照日本對(duì)櫻花開(kāi)放情況的分類，刊登出來(lái)或帖在互聯(lián)網(wǎng)上，供人們參考�！皺鸦ㄇ熬�”一般是從南向北,從海岸向內(nèi)陸,從低地向山區(qū)依次推進(jìn)。櫻花開(kāi)放狀態(tài)大致分為“蓓蕾、初開(kāi)、五分開(kāi)、七分開(kāi)、滿開(kāi)、開(kāi)始凋落和開(kāi)閉”等8個(gè)階段。這些都是日本人“花見(jiàn)”活動(dòng)中不可缺少的信息。

　　從櫻花初開(kāi)直至滿開(kāi)時(shí)止，日本人便開(kāi)始約請(qǐng)親朋、好友、情人、同事、同鄉(xiāng)等一起去賞櫻，人們穿著民族服裝，陶醉在櫻花樹(shù)下，喝酒、唱歌、跳舞、吃點(diǎn)心，盡情地享受春天的到來(lái)，領(lǐng)略櫻花美景。公園里繁花簇?fù)�，街道旁映襯，河道畔恬淡舒爽，寺院中清幽淡雅，山野上曠達(dá)浪漫。只有身在其中，才能夠感受到那種抬頭賞繁花、低頭看落瓣的美妙景致。

　　每年3月下旬至4月上旬，東京各街道社區(qū)和神社寺廟都會(huì)舉辦櫻花節(jié)慶�；顒�(dòng)，祭祀、舞蹈和巡游等，人們完全沉浸在一個(gè)充滿浪漫氣息的櫻花海洋。

　　日本人將櫻花尊為國(guó)花，認(rèn)為櫻花是神的化身。神依裹在花瓣之中，隨著花瓣綻開(kāi)，又乘著花朵凋謝，漂浮到四面八方，傳遞著幸福的“暗示”，飄到田間將預(yù)示來(lái)年稻米豐收，落到屋檐上則保佑家人能和美興旺。雖然大多數(shù)櫻花的花期較短，僅有4-10天的壽命,而且單就一朵花論,櫻花也顯得單薄。但日本人眼中的櫻花，美在盛開(kāi)時(shí)的那種執(zhí)著追求和熱烈，美在綻放后飄落時(shí)的那種弧高純潔和壯烈。雖然單朵單株的櫻花樹(shù)并無(wú)奇特之處，但當(dāng)千百株櫻花樹(shù)簇?fù)砭奂�在一起，�?jìng)相綻放的時(shí)候，才能感受到其形成的氣勢(shì)，及其規(guī)模和力量。這未嘗不是日本民族精神和民族性格的寫(xiě)照。

　　(來(lái)源:日本新華僑報(bào)網(wǎng)）