大器晚成一炮打紅

　　1995年面世的《玉牡丹》(The Jade Peony)，是崔維新第一部小說，歷18載錘煉而成，從三個(gè)在溫哥華唐人街長大的孩子視角，敘述了20世紀(jì)三四十年代加國華裔生存奮斗的坎坷經(jīng)歷。連續(xù)6個(gè)月名列《環(huán)球郵報(bào)》(The Globe and Mail)暢銷書籍榜。

　　這部代表作寫出了早期唐人街的生活狀況，特別描述上世紀(jì)大蕭條時(shí)期溫市華埠的生活，華裔在異土的奮斗歷程，在融入當(dāng)?shù)刂髁魃鐣�中遭遇到�?jīng)濟(jì)、文化方面的困境，寫得平實(shí)而線性化。

　　《玉牡丹》最初以短篇故事形式在1977年面世，出版后連續(xù)26個(gè)星期高踞《環(huán)球郵報(bào)》暢銷書排行榜；在全年小說類書籍榜排第六位。崔維新借此書囊括溫哥華書籍獎及Trillium文學(xué)獎。后被《加拿大文學(xué)評論》(Literary Review of Canada)選為1945-2004年間最有影響力的100本加國書籍之一。

　　崔維新還憑《玉牡丹》在1996年榮獲溫哥華圖書大獎，并與女作家阿特伍德(Margaret Atwood)分享當(dāng)年的安省延齡草圖書大獎(亦稱“三葉文學(xué)大獎”)。1998年，《玉牡丹》被評為“美國圖書館協(xié)會著名書籍”。

　　榮獲國家最高榮譽(yù)

　　《所有重要的一切》(All That Matters)是《玉牡丹》的延續(xù)，時(shí)代背景是戰(zhàn)亂時(shí)的溫哥華唐人街，主人公是《玉牡丹》里的長子，以他的奮斗來反映上一代廣東臺山移民的生活�！朵滋�華公民報(bào)》(Ottawa Citizen)評論此書：通過展示豐富多彩的童年生活，創(chuàng)造出一個(gè)復(fù)雜的世界，可愛的主人公使讀者覺得就在自己家里一樣�！董h(huán)球郵報(bào)》(The Global and Mail)更言簡意賅地說，此書是“純美之作”。

　　故事以陳家父子隨淘金熱，由中國到金山(溫哥華)開展新生活，希望衣錦榮歸的夢想為主線，時(shí)間背景設(shè)在1930-1940年日本侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)前的溫哥華唐人街。透過故事主人翁與父親、祖母、繼母和弟妹的關(guān)系，反映出無數(shù)中國家庭如何在一塊陌生土地上掙扎求存，既要適應(yīng)新的社會文化，又念念不忘保存華夏千年的傳統(tǒng)。

　　此書獲得吉勒文學(xué)獎(Gille Prise)提名，崔維新是首名華裔作家獲得這個(gè)著名的文學(xué)獎提名。此次Giller文學(xué)獎的評審是從94本著作中挑選出6名入圍作家，獎金達(dá)2.5萬加元，是加拿大最多獎金的文學(xué)獎之一。這部小說也使崔維新?lián)魯×硗?位著名作家，10年后再次奪得安省延齡草圖書大獎英文書類別的桂冠。評審團(tuán)贊揚(yáng)書中對當(dāng)時(shí)溫市華埠有豐富和精確的描述，以細(xì)膩筆法展現(xiàn)陳家數(shù)代的予盾和新舊生活的沖突。

　　崔維新57歲那年，參加《玉牡丹》簽名售書，無意得知自己出生真相，百感交集。于是于1999年推出自傳體小說《紙影：中國城的童年》(Paper Shadows: A Chinatown Childhood)。該書曾入圍總督文學(xué)獎決選名單，曾獲紀(jì)實(shí)類作品加拿大年度文學(xué)獎，并被《環(huán)球郵報(bào)》列為1999年度推介作品�！都堄啊吠宫F(xiàn)了加拿大華裔英語文學(xué)的重要特征，語言上表現(xiàn)了移民語言從雜糅向規(guī)范英語的過渡。內(nèi)容上揭示了華人家史和族裔史上的隱秘故事，批判排華政策。主題上突出華人個(gè)體，以推翻舊有的華人刻板形象，重書家史以解決身份困惑。文學(xué)研究者趙慶慶曾著有專文：《語言•隱秘•重構(gòu)——加拿大華裔作家崔維新的<紙影>評析》。

　　2005年，由于對加拿大文壇和社會的貢獻(xiàn)，崔維新獲頒加拿大勛章。

　　2008年11月1日晚，在多倫多舉辦的第29屆國際作家節(jié)(IFOA)上，向崔維新頒發(fā)了當(dāng)年的文學(xué)獎，對他在圖書寫作領(lǐng)域及培養(yǎng)青年作家方面所作的重要貢獻(xiàn)表示贊譽(yù)。

　　為多元文化鼓與呼

　　崔維新是公開的同性戀者，并在同性戀者反歧視和爭取平等權(quán)利方面參與過許多活動。幾年前他接受媒體采訪時(shí)說，直到20幾歲時(shí)他才真正認(rèn)識到自己是同性戀傾向，其文學(xué)作品也帶有他人生經(jīng)歷的影子。

　　崔維新堅(jiān)持認(rèn)為，多元文化的精粹，其實(shí)就是一種文化的“分享”，不僅與家人，也與所有認(rèn)識與不認(rèn)識的人，在彼此接納、互相尊重的環(huán)境下共同生活。

　　他說在成長過程中，作為一個(gè)“香蕉”，即有白人思想的華人，滿腦子都是好萊塢、西部牛仔。生活中也與華人長輩有過文化“交鋒”，例如自己是同性戀者，昔日華裔社區(qū)，有長輩看他遲不結(jié)婚，感覺怪怪的，但因?yàn)橛屑芍M，也不好催他結(jié)婚。 后來有人拐彎抹角地跟他說，如果不結(jié)婚，老的時(shí)候怎么辦。崔維新說，他曾患過心臟病，但經(jīng)過認(rèn)識與不認(rèn)識的朋友，把他當(dāng)成家人般照顧，讓他深刻感受到，這就是多元文化最寶貴價(jià)值之一，在互相體諒與接納中，讓社會變得更美好。

　　年前在大多倫多中華文化中心舉辦第二屆中國客家傳統(tǒng)文化國際會議，主持開幕式的就是崔維新。他當(dāng)時(shí)表示，當(dāng)中國在國際舞臺上影響力日漸加強(qiáng)時(shí)，人們更有必要了解，中華文化實(shí)際上是一個(gè)多元包容的文化，中華民族有悠遠(yuǎn)的移民歷史，特別像客家人這樣一些特定族群，更是中華民族走向世界的開拓者。(蕭元愷)