7月初，被稱為中國“人肉搜索第一案”的王菲案在北京市朝陽區(qū)人民法院第三次開庭。王菲雖然不是“人肉搜索”的第一個受害者，卻是第一個采取法律武器的維權(quán)者。所以此案的審判意義重大。它很可能開啟一道窄門：拿什么對付乃至根治甚囂塵上的網(wǎng)絡(luò)暴力——數(shù)億網(wǎng)民的共同善意，法律之劍，也許還要加上網(wǎng)絡(luò)實名制？

　　其實自網(wǎng)絡(luò)誕生之初，網(wǎng)絡(luò)暴力的因子就已經(jīng)孳生。

　　“人肉搜索”只是導(dǎo)演了一個小小的高潮。究其原由，乃在于網(wǎng)絡(luò)自身的特性。它的大多數(shù)用戶，即評論家所言的“哄客”，基于對受害人的同情和對搜索對象的痛恨，他們的行動具備了一種虛幻的正義性。正義就像一個接頭暗號，像滾雪團一樣吸引更多哄客的加入，最終釀成惡的風暴。

　　哄客本身的喜劇精神消解了善與惡的界限，他們根本不曉得自己的行動會給搜索對象帶來什么樣的傷害。也許，他們的加入，只因一個“好玩”。這即暴力的無根性，再碰上網(wǎng)絡(luò)的無根性，災(zāi)難就這樣無聲降臨。

　　必須看到，部分哄客參與“人肉搜索”等網(wǎng)絡(luò)暴力運動，更多的是在發(fā)泄，發(fā)泄現(xiàn)實之中的個體化或集體化的怨恨和不公，現(xiàn)實無法提供排遣渠道，只好轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)來“大戰(zhàn)三百回合”。這中間甚至包括了受害者，若能在現(xiàn)實社會謀求一個公正的說法，何苦上網(wǎng)出演竇娥冤？他們無法爭取實在的正義，只好用虛擬的正義安慰自己。直到最后我們(包括主角自己)才發(fā)現(xiàn)，原來那個柔弱的主角還能分裂出暴力狂的一面。為什么不在其人格分裂以前予以扼殺呢？這就需要一種行之有效的社會排遣機制。網(wǎng)絡(luò)暴力源于現(xiàn)實，因此必先預(yù)防于現(xiàn)實。

　　有人主張網(wǎng)絡(luò)制度化，就像現(xiàn)實里的憲政體制一樣，來約束暴力等種種罪惡。不知這種制度化是否包括網(wǎng)絡(luò)實名制？實名制就如戶籍制，其要義在于方便網(wǎng)絡(luò)管束，如果你在網(wǎng)上做了什么壞事，便可以追查到現(xiàn)實的個體頭上。這對防止誹謗、侵犯名譽權(quán)和泄露國家機密等惡行或許有所功用，但用來抵御“人肉搜索”等大規(guī)模的、洪水般的群體化運動，恐怕力有未逮。你可以限制一個人(發(fā)起者)心頭的暴力，卻不能限制一個群體的暴力傾向。他們至多在制造一種“平庸的惡”。 王菲案的原告方深諳此理，所以他們將訴訟的矛頭對準了數(shù)大網(wǎng)站以及肇事者，而不是每一個參與搜索的暴民。

　　一言以蔽之，網(wǎng)絡(luò)暴力不是網(wǎng)絡(luò)實名制的最大敵人，而實名制更無法根治網(wǎng)絡(luò)暴力。它們之間決不存在因果關(guān)系。拿網(wǎng)絡(luò)實名制來對付網(wǎng)絡(luò)暴力，是以毒攻毒，還是飲鴆止渴？（羽戈）