(聲明：刊用中國《中華文摘》稿件務經(jīng)書面授權)

　　中國無上流。

　　相對于西方延續(xù)百年的上流貴族制，所謂的中國上流社會也只是一種形容，一種生活方式，而不是一種社會形態(tài)。他們還在學習、探索、建設中國“上流”社會的基礎、形式與規(guī)則。

　　他們包括權貴、新富、知識精英、藝術家與娛樂明星等以低調(diào)謙稱的人群。他們?nèi)壕塾谀承�權貴集中的中心城市，活躍于某些以奢侈為榮的場所，以名牌、名人、派對相佐，豪擲自己的資本：金錢、青春、身體、才華，或者情商。他們是觀眾，也是演員；他們自謙是半上流社會，其實充其量是“扮”上流社會。外人看似荒誕，但人家自娛自樂。

　　在人人夢想進入上流社會之時，總有人淪入下流社會。他們不僅要承受資源短缺帶來的物質(zhì)壓力，還要遭受白眼，承擔精神上的雙重擠壓。為下流社會辯護，就要積極在基本權利、人格尊嚴、生命機會上尋求公理，完善和規(guī)范社會階層流動通道，讓下流社會和上流社會能互相流動。

　　事實上，什么“流”的社會都不重要，因為：好生活，不入流。

　　中國人的上流前景

　　文／胡赳赳

　　中國無“上流”

　　章詒和先生去醫(yī)院看朋友，她的慣例是親自下廚，備齊四樣菜品送至病房。她講對美食的熱愛和研究以及擁有一手好廚藝是大家閨秀的必備技能。有一次新周刊記者跟她聊天，她說：“北京的四合院都應該拆掉，現(xiàn)在的人不配住�！闭Z意之尖刻絕望，一時令人回不過神來。她的書在香港出版時名字叫《最后的貴族》。

　　在書中，章詒和這樣描摹她所見過的康有為的70歲的女兒康同璧。那時康同璧站在由梅蘭芳送給章詒和家里的8株梅花前久久不愿離去：“她身著青色暗花軟緞通袖旗袍，那袍邊、領口、袖口都壓鑲著三分寬的滾花錦邊。旗袍之上，另套青綢背心。腳上，是雙黑色軟底繡花鞋。一種清虛疏朗的神韻，使老人呈現(xiàn)出慈祥之美。系在脖子上的淡紫褐色絲巾和胸前的肉色珊瑚別針，在陽光折射下似一道流波，平添出幾許生動之氣。染得黑玉般的頭發(fā)盤在后頸，繞成一個松松的圓髻。”

　　1925年到1940年，在《紐約時報》駐中國的首席記者阿班眼里，中國是一個飽受內(nèi)戰(zhàn)外辱的國家，但并不妨礙他熱愛這個國家的北平、上海、廣州和東北三省。他既在長途輪渡和火車上經(jīng)歷過疲憊而難堪的旅行，又在北京、上海的派對和名流俱樂部中度過奢華、優(yōu)雅的生活。他住著四進有五個院子的四合院，在第一個院子里觀景，在第二個院子里寫稿，在第三個院子里睡覺，在第四個院子里用餐，第五個院子供下人使用。他在《我在中國的歲月》中描述說：“這棟中式房屋因這些院子而生輝，更顯得美輪美奐……入夜時，但見每條走道旁都垂掛著一盞盞大紅燈籠。我的家，真像是中國式的仙境�！�

　　不媚俗，無上流

　　中國的上流社會原本是一個雜交來的結果，既有傳統(tǒng)遺老遺少的底子，又有西方殖民后西式生活的風氣。聶華苓在《三生影像》中就描述過中國的詩人(她祖父)和客人一起躺在床上吸鴉片、互相朗誦詩歌的場景，而她在門外偷聽。這是民國時期的大武漢，她的母親陪她去花花綠綠的洋布行里挑料子做衣服。

　　美國西北大學教授艾本斯坦寫過一本叫《勢利：美國當代上流社會解讀》的書，對上流社會的譏諷之辭溢于言表。但從中不妨可總結幾個上流社會的關鍵詞：派對、名校、時尚、藝術、俱樂部、品位、職業(yè)等等，也許還有性與丑聞。美國人在構建自己的上流社會，以抵御歐洲人對他們的鄙視。但這沒有什么好比的，把“粗俗”送給美國人，把“媚俗”送給歐洲人，是再合適不過的禮物。關于粗俗和媚俗的類比，東歐作家米蘭•昆德拉有更精彩的闡釋。他直陳：無產(chǎn)階級是粗俗的，而資產(chǎn)階級是媚俗的。

　　類似的對比還有：大眾是粗俗的，精英是媚俗的；下流社會是粗俗的，上流社會是媚俗的；平民是粗俗的，貴族是媚俗的；無知是粗俗的，知識是媚俗的；沒文化是粗俗的，有文化是媚俗的；主流是粗俗的，另類是媚俗的；生活是粗俗的，時尚是媚俗的；欲望是粗俗的，精神是媚俗的；富是粗俗的，貴是媚俗的；性是粗俗的，愛是媚俗的；保守是粗俗的，前衛(wèi)是媚俗的；炫耀是粗俗的，低調(diào)是媚俗的；土鱉是粗俗的，海龜是媚俗的等等。

　　“對地位的高級精致的迷戀”是艾本斯坦總結得最好的一句話，這句話可謂是上流社群的集體寫照。這與中國的一個略帶上流社會情結的作家洪晃的話不謀而合。她說：“他們都在跟自己的聲音和身份熱戀著。”她描述了一個場景：這天請客的是一位英國上流社會的夫人，可能還有個什么爵位。這夫人是個大“悶棍”，可以沒有語調(diào)地自說自話一個多鐘頭，特別是關于英國上流社會的花園，只要你問一句：請問花園里面到底應該種什么樣的月季？她就開始滔滔不絕、平聲調(diào)地演說。你可以悶頭吃飯、上廁所，甚至找個漂亮服務生在衛(wèi)生間作愛，把這些動作都完成后回到座位上，保證她還在說她花園里的月季。最后洪晃總結說：“我發(fā)現(xiàn)這個毛病在上流社會很普遍，上流社會的人比較喜歡聽自己說話�！�

　　在心理上、身份上的投射是上流社會的一個典型標志。一個紐約來的藝術工作者在北京的金鼎軒飯店講了哈佛大學的一個笑話：問換個燈泡需要幾個哈佛畢業(yè)生，答需要11個——1個換燈泡，10個喝彩。微軟中國總部的一位高層管理人員正在絞盡腦汁將孩子送進人大附中，因為進了這里就等于一只腳跨進了北大。名校教育無論在東方還是西方，都是進入上流生活的一個重要法則。

　　艾本斯坦關于“勢利”的描述，用中國人的話講就是“瞧不起”。有錢人瞧不起沒錢人，不用工作的人瞧不起窮忙族，世襲富豪瞧不起白手起家。“瞧不起”只是一方面，上流人士更多的是“比講究”，在任何一件事物上，要更高級，尤其是看起來很無聊很無趣又很無用的事物，這就出現(xiàn)了上述花園里的月季怎么種這一幕。

　　“比講究”就是一種源于身份意識的媚俗行為，任何華麗的冒險、奢侈的鋪排、極致的浪費都與此有關，所以上流社會向來規(guī)矩多，既隨心所欲而又繁復沒有自由。

　　有上流，無社會

　　上流是這個社會的溢出物，他們不在普通公眾的視野，但卻與藝術、哲學是近親。因為藝術與哲學作為精神性的產(chǎn)物同樣是社會的溢出物，與實用主義無關。所以有人說，什么是上流？就是你作為平民的理想都實現(xiàn)后剩余的理想。

　　人們嘲笑的往往是“半瓶子水”、“半上流社會”，是他們在“扮”上流社會，進入公眾視野，企圖通過粗俗來媚俗。

　　當“中產(chǎn)”成為熱詞的時候，你會驚訝地發(fā)現(xiàn)，“小資”這個群體正在消失，它變成了大學生和剛工作不久的熱愛生活的人們的代稱。成功人士們則正在躲避“小資”這樣的稱謂。

　　扮上流社會的人們是新時代的“于連”，名牌、名人、派對相佐，豪擲自己的資本：青春、身體、才華，或者情商�？赡艿筋^來成為“混子”，可能竹籃打水一場空什么都得不到，也可能成功躋入上流。更多的人，是名與利的共謀犯，為了賺錢，或為了出人頭地。

　　改革開放至今的30年，是富人們成形的30年。因為一個絕對權力并未被打破，資源配置控制著這個社會富人的形成：城市化使開發(fā)商主體成為絕對富豪；沿海、華東的開放使得這些地域先富裕起來；對礦產(chǎn)的開采使得山西煤老板名揚天下；只有IT富豪是拿著海外VC的風險投資，產(chǎn)生了一批非傳統(tǒng)意義上的年輕新富。

　　準確說來，整個經(jīng)濟運行體圍繞著他們轉(zhuǎn)，他們是消費的主體，但卻不是上流社會，因為他們沒有時間和精力“耍上流”。“耍上流”要等到他們的子嗣和親屬，也就是“富二代”形成之后，送出國培養(yǎng)、接班、掌管大業(yè)。

　　“不求最好，但求最貴”。一個貴字，標出了上流社會的心態(tài)。唯其貴，方能區(qū)別于富。還不能傻，要有文化和藝術的鑒賞力，方能一躍上流。我們剛剛嘲笑完“暴發(fā)戶”和暴發(fā)戶心態(tài)，還處在對上流社會望梅止渴的地步，一個上流社會的階層遠未形成。

　　混亂，但卻最富有活力。這既是中國當代的指征，也是全球?qū)χ袊�的一致看法。在網(wǎng)上也曾經(jīng)充斥著關于上流社會的大辯論：易燁卿與周公子的天涯社區(qū)論戰(zhàn)。前者因鄙視窮人而遭到后者的追討，兩人的“炫富帖”引來了20多萬人次的“觀戰(zhàn)”。

　　網(wǎng)上有網(wǎng)友對上流社會的粗淺的定義，照錄如下：上流社會是分地域的，一般通俗來講就是自己的資產(chǎn)到達一定數(shù)值不用工作就可以盡情享受生活！或者是每年的工作所賺取的金錢足夠你來維持享受生活所付出的高額價格！網(wǎng)友補充了與貴族的區(qū)別：區(qū)別在于貴族是世襲的！而上流社會的圈子可以通過本人的后天努力而躋身于上流社會！連連使用的感嘆號很有意思，似乎在分享與驚嘆一個發(fā)現(xiàn)。

　　白馬非馬，上流社會不是社會。所謂上流社會是一種形容，一種生活方式，而不是一種社會形態(tài)。因此，它必然很難浮現(xiàn)于公眾的視野中。但我們可以說，你能在中國的城市中，找到種種“上流美”的痕跡，不擇手段躋入上流，惟獨沒學會上流的精髓：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。頂天立地，是謂上流。可我們看到的往往相反：富貴必淫，貧賤必移，威武必屈。

　　要想爭上流，需要修習之處還很多，正如雜志的欄目設置一樣：社會、文化、財富、生活方式，還有禮儀，都得學習。中國人的上流前景是令人樂觀的，但不知與其道德前景成正比還是成反比。中國人之前窮怕了，現(xiàn)在富怕了，所以必爭上流。中國人的上流前景不應該往前看，而是往后，運用的是“后視鏡”原理。五千年的文明歷程、帝國的禮儀之邦，留下來的都是上流文化。中國人夢想跑步進入上流社會，事實上是一種返祖術。

　　扮上流指南之扮上流20要素

　　文／胡斐

　　1.不能穿秋褲。即使凍得鼻涕直流，也不要在西褲里穿上一條秋褲，彎腰時露出一條秋褲邊，多丟臉哪！實在冷得不行，偷偷穿在褲子里面？算了吧，上流社會對褲子的長度是有很高要求的，男士褲子的長度以從鞋尖算起的第三個鞋帶眼為宜。女士么，等到要外出滑雪的時候，才能套條秋褲保暖，其他時候還是用絲襪硬撐吧。

　　2.去掉所有衣服上的Logo。還想把西服牌子留在袖口，以昭告天下新買了一件阿瑪尼嗎？上流社會從不這樣干，他們的衣服都是在法國或英國幾家裁縫鋪訂做的，繡有他們姓名的首字母。即使你的西服并非訂做，請保持袖口的扣子一定要是真的。因為這樣，你就可以解開扣子洗手，如果是假扣子，在有人給你遞熱毛巾的五星級廁所里可是要出丑的。

　　3.擁有一些特殊場合的夾克和外套。像英國的上流紳士們一樣，一定要備齊一套射擊服、一套騎馬服和一套獵裝，因為這些都是“絕大多數(shù)人從來不會有的”，它們可以把你和普通階級迅速區(qū)分開。當然，還要有與之相配的帽子和靴子。穿這些服裝要絕對注意的是，馬甲最下方的扣子不能扣上，夾克口袋上的遮蓋要放進口袋內(nèi)，手絹要疊放在袖口里，而不像晚宴時候那樣，疊放在上衣口袋里。

　　4.有幾套運動裝。即使不運動，看上去也要有經(jīng)常去運動的樣子，而且要有一副“我有錢，我也有閑”的氣質(zhì)。顯得剛從健身房出來，或者剛剛和商業(yè)伙伴打完一輪壁球。如果是家庭主婦，專門的瑜伽服顯然比家居服看上去更健康。

　　5.不會掛擋就不要開保時捷Boxster。真正的上流要么懂得玩車，要么就有自己的司機。如果他們自己開車，更看重的是車的操縱性能、路面附著力、偏航性、馬力等等。如果考的是C牌，硬要開性能優(yōu)異的豪華汽車，可能連拐彎都很困難。另外，不要把汽車內(nèi)布置得跟布爾喬亞的起居室一樣，這屬于小資的表現(xiàn)，不是上流。

　　6.被邀請參加最新的展覽、慈善聚會和奢侈品發(fā)布會。如果被列入邀請名單，那么意味著你的身份便與眾不同。在這些場合要盡量讓攝影師捕捉到你的身影，以便有機會登上各種雜志的社交版，但要表現(xiàn)得是不經(jīng)意間被拍到的。別人問起時也要用：“嗨，瞎湊合！”來表示謙虛。這些場合里有頭有臉的人物都是你的熟人，但不和他們討論工作或投資，你們是因為相同的興趣愛好才在這里遇見的。

　　7.有多余的精力需要發(fā)泄在旅游上。與一般中產(chǎn)階級不同，上流們的旅行不是為了從工作中解脫出來，而是去發(fā)泄多余的精力。他們?nèi)ダ請D凱打高爾夫；去馬來西亞潛水；去日本泡最好的溫泉；去西屬加納利群島游泳。并且可以有長達6個月的時間浪費在歐洲，按照英國18世紀大旅行者的路線游歷。

　　8.經(jīng)常舉行家庭燒烤聚會。燒烤聚會的前提是至少有一個超過100平米的花園，全套燒烤裝備。不僅如此，在燒烤的同時還要做到駕輕就熟，顯得你從小就在這樣的環(huán)境里長大，幼年時家里就有舉行燒烤派對的背景，你在游泳池邊度過了好幾個這樣的生日。來參加派對的都是家中至交，其中不乏各種上流權貴人士。

　　9.做客時記得帶上橡皮球一枚�！睹�流》這本書告訴我們，如果你已經(jīng)與某位上流人士結成親密關系，被邀請去他的鄉(xiāng)間別墅做客時，帶上一個橡皮球是高明的舉措。如果有孩子，你可以和他玩拍皮球游戲；如果他有狗，則可以丟球給它玩耍。以朋友的方式對待他的孩子和狗，是融入他人家庭的最好辦法。

　　10.善于選擇合適的慈善機構。參與慈善已經(jīng)不僅是進入上流的敲門磚，還要看你怎么選。天涯那個關于上流生活的名帖里，“周公子”曾表示，他從不捐錢給希望工程，而是捐給中華慈善總會，以彰顯在慈善機構選擇上的品位。

　　11.具有一定的古玩鑒賞知識。對古董的收藏以及各大拍賣行的新信息，總能信手拈來說出個門道，也經(jīng)常出席一些拍賣行的小型拍賣會，手頭有一些時下熱門，卻又不算太貴的精巧藏品。閱讀過一些古代文明的書籍。對時下熱門的古文化新潮也非常了解。雖不如名家對其的解讀深刻，但一定要有一本自己非常喜愛的人生哲學書籍，以為談資，不管是《莊子》還是《老子》。

　　12.講話時經(jīng)常蹦出外語單詞。在談到金融、投資、職場時，英式英語聽上去嚴謹高貴；運動中夾雜一些美式英語的專業(yè)詞語，立刻顯示出你是此項行家；描述一個品牌或吃大餐時，用法語準確讀出名字，你的時尚品位立刻能夠得到加分；如果再夾雜一些當下流行的德國口音，那么你簡直就是個中翹楚。

　　13.說“l(fā)avatory”而不是“toilet”。如果你在飯桌上小辭一會，盡管使用了“請原諒”，卻把廁所稱為“toilet”，立刻顯示出你是個中下層人士。拜訪外國政要、商界名流或?qū)W術權威，最好始終堅持使用“l(fā)avatory”。女士們可以使用“化妝室(powder room)”或者直接說“我要去給鼻子補點粉”。

　　14.在適當?shù)膱龊线m當八卦。故作矜持不是個好主意，滿場像兔子或蝴蝶一樣亂竄也不是明智之舉，最好能在恰當?shù)娜ψ永�，恰到好處地提到一些駭人聽聞的軼事，比如某位董事的怪癖，或者某位電影明星的童年趣事。但不可處處顯得太損，因為你不知道當事人是否就在同一場合，或者聽眾中是否有他或她的朋友，要讓人覺得這是你見多識廣，而且和多位大人物有很多來往。

　　15.擁有豐富的夜生活，當然不是麻將。天哪！足浴、麻將、桑拿怎么可以算作夜生活？屬于上流階層的應該是音樂會、歌劇或者家庭讀書會，請人來家里唱場堂會。上流社會更注重隱私和文化品位，并不是說他們就不玩那些普通人的消遣，而是這些服務他們都可以請人上家里來做，完全不必出門和人擠作一團。

　　16.會玩橋牌和桌球。能增強體能的戶外運動固然是一種消遣，高級智力游戲和紳士運動也必不可少，哪怕只是裝裝樣子。這兩項運動除了家里有空間可以舉行以外，一定是在私人會所或俱樂部里，有專人端茶倒水計分。

　　17.去吃夜宵。把路邊排檔、港式茶餐廳和粥粉面都從腦海中刪除，這里的夜宵指的是“supper”，是在早餐(breakfast)、午餐(lunch)、晚餐(dinner)和下午茶(tea)之后的又一次具有時尚感的加餐，一定要在晚上去過劇院、聽過音樂會之后舉行。通常以一些不太油膩的健康小餐及水果組成，談論的話題是剛剛的那場演出。

　　18.喝過好酒并能說出個所以然�，F(xiàn)在很多人已經(jīng)知道，紅酒不可以干杯，要靠看、聞、品來了解酒的好差，然而還是有人喜歡在名貴紅酒里加上西瓜片或柑橘片，往伏特加里兌綠茶。見到這種情況一定要及時制止，并且說出美妙的酒應該如何品嘗。說出幾種價格昂貴的法國酒莊出產(chǎn)的名酒，以及適當指出，紅葡萄酒的溫度該在15C°或16C°；白葡萄酒的溫度該在7C°或8C°最為理想。

　　19.吃有機食品而非魚翅燕窩。沒錯，上等的魚翅、燕窩都是顯示財力的東西，但要知道，這是上流社會瞧不起的暴發(fā)戶行徑�，F(xiàn)在真正的時尚是環(huán)保，與動物有關的珍貴食材還是少碰為妙。真正的上流喜歡吃健康美味的有機食品——自家花園出產(chǎn)的新鮮蔬菜和水果、鄉(xiāng)下農(nóng)戶養(yǎng)的家禽、自己打獵來的野味、游艇外出釣來的海鮮。

　　20.家庭××、私人××、專有××。個人專項的服務成為上流社會最重要的衡量標準之一，從最初的硬件，如私人汽車、私人飛機、私人花園，到后來的軟件，如專用司機、專用保鏢、專用裁縫、專用管家，再到具有家族傳承性質(zhì)的家庭醫(yī)生、家庭律師、家庭教師。只要突出“個人專享”，離上流就近了一步。

　　扮上流指南之通往扮上流社會的20級階梯

　　文／陳舊

　　有錢。有錢人未必就是上流社會，但上流社會總要個個有錢。鑒于中國人的錢普遍還是新錢，往上追蹤三代，都是一腿泥。只要你有錢，并且舍得大把花錢，并不妨礙別人視你為上流社會之一員。

　　準備幾件禮服。每逢圈內(nèi)有什么盛事，上海人民路幾家婚紗店的生意總是格外地好�？傆幸恍┬÷殕T拿著老板的請柬跑來，租一件露背禮服應景。這些人在酒會上格外好認：拿起自助餐來一大盤，且以肉類海鮮為主，坐在一邊瑟瑟發(fā)抖，一半是冷，一半是緊張。

　　學習餐桌禮儀。鑒于圓桌式分食基本被視為野蠻人之飲食行為，在大多數(shù)酒會中，分餐式的冷餐會被廣泛采用。而且，你不能指望這些酒會真有美味佳肴，那些拖兒帶女，見三文魚和魚子醬如發(fā)現(xiàn)新大陸般狂喜的人，原諒他們吧，他們來自另一個世界。

　　溫習幾部影視劇�；�本上，Sex and city是現(xiàn)在中國流行的所謂聚會、酒會、Party的行為指南。之后，家庭主婦們從Desperatehousewives里學會了如何組織家庭聚會，女白領、女金領們從the cashimeremafia里學會了如何組成女人幫，甚至中學女孩們也有現(xiàn)成的Gossipgirls可供效仿。當然，你還可以從更早的好萊塢電影中學習上流社會的穿衣技巧，如《蒂凡尼早餐》、《霓裳風暴》等。

　　訓練你的口音。一口牛津腔當然要比紐約腔或澳洲腔來得文雅熨帖，一口稍帶北歐或南歐口音的英語也讓你更顯神秘。即使普通話，也有口音上的等級之分。20年前，在上海街頭，一口港臺口音普通話，就能招來美女回頭無數(shù)。即使你不能講流利的英語、法語、意大利語，把普通話練好是最基本要求。

　　背熟GRE詞匯。有人說，背熟GRE詞匯是進入美國上流社會的前提，如果你不能達到英國文學碩士的水平，最好就永遠不要開口講英語。如果你不能就紅嘴綠尾鸚鵡的保護、馬利亞納海豚的棲息地發(fā)表任何觀點的時候，你基本上只有聽的份兒。

　　好皮相�！懂嬈ぁ返墓适碌浆F(xiàn)在都不過時，只要有好的皮相，管它是人是妖，都會有人迷戀。那些無權無勢、無根無基的女子，年輕貌美就是最好的上流社會通行證。當然，這些年輕女子也最遭上流“名媛”們的忌恨。所以，通常圈中最受尊敬的，是那些和丈夫一起打拼出來的女子。如果為人厚道，便能成為太太圈的領軍人物。

　　減肥。即使你做不成上流人，至少也應看上去像個上流人吧。上流人們也許只能在一件事情上取得共識：仇視脂肪。一身贅肉會讓你看起來豐滿、生機勃勃、充滿誘人犯罪的肉感，這些品質(zhì)可真令人沮喪。看看年歲相仿的黎明與許晉亨，一個早已周身橫肉，一個兀自風度翩翩，什么是世家子弟，這就是世家子弟。

　　雇一個司機。即使你的經(jīng)濟再不濟，你可以炒掉保姆、廚子、奶媽、私人保健醫(yī)生、律師甚至老公老婆，你也不可輕易放棄自己的司機。發(fā)明了汽車的亨利•福特說，只要擁有一輛福特車，世上就沒有一個你去不了的地方，只有上流社會除外。

　　尋根究祖。即使你不是開國領導人或晚清實業(yè)家的后代，也不是什么上世紀30年代小明星的遺腹私生子孫，你還可以再往上追溯，差不多的幾個大姓，基本上都做過皇帝國王，再加以牽強附會，阿Q祖上都曾闊過，更何況我等？好在我們的歷史足夠悠久而模糊，祖宗們也不會從九泉之下上來指正，別人更不會較真——反正滿場的“上流人士”，大多都是級別差不多的“A貨”。

　　與名人掛鉤。即使你生來不是名人之后，你總能通過婚嫁進入豪門吧？小三小四都可。這條路行不通，你大可成為他們的門客、幕僚或僅僅臉熟的朋友。哪怕只有一面之交，你也大可謙虛地說：“我再也不會拿名人的名字來說事了！這話我前些天跟伊麗莎白女王和教皇也都說過�！�

　　開間畫廊。還有比畫廊更不靠譜的地方嗎？還有比畫廊充斥著更不知所謂、人云亦云的人群嗎？這里混跡著行蹤詭秘的政府官員、腦滿腸肥的商人、利欲熏心的藝術家與神神道道的藝術掮客。但這里卻是進入上流社會最好的通道之一——這里的話語潛規(guī)則是和官員談商業(yè)，和商人談藝術，和藝術家談風月，和明星們談政治。

　　參加動物保護協(xié)會。上流名媛們除了在聯(lián)手對抗Ball場狐貍精上取得一致外，還驚人地在一件事情上取得一致：參加形形色色動物保護協(xié)會。無論是保護亞洲黑熊免遭虐待，還是拯救瀕危的美洲知更鳥，她們都趨之若鶩。這些名媛其實境況都差不多：不再年輕，丈夫已死或早已形同虛設，腦子和她們的帽子一樣顯而易見。

　　打高爾夫。談生意時打高爾夫，打高爾夫時談生意，這是中國富人們的生意邏輯。如今，高爾夫已經(jīng)從高級選修課降格為精英階層的必修課，不少小白領周末也常集體去揮桿一把。登山、賽車、馬球、帆船等更為貴族、更挑戰(zhàn)身心極限也更燒錢的運動成為精英們的新寵。但高爾夫仍是區(qū)分上流社會與其他各色人等的第一標尺：打高爾夫或許不代表什么，不打高爾夫則說明你離那個階層尚有距離。

　　上MBA/EMBA。10年職場寒窗，還不如結識牛根生與張瑞敏。畢竟，關系是中國人際交往和身份認定的核心準則。難怪不少人懷揣巨資與野心，去MBA/EMBA課堂呼朋引伴。這里是精英匯聚的民間參議院，它對政策與產(chǎn)業(yè)的走向不容忽視；這是中國權貴與資本階層的下午茶與見面會，知識是端茶送水的婢女。

　　學佛。在任何上流晚宴中，都少不了宗教人士的護法，或高僧，或仙道，或喇嘛，這些宗教人士負責積聚人氣、提供精神與心靈指引，以及讓上流社會看似更眾生平等。

　　參加國學班。作為國學界的頭牌花旦，于丹在上流圈中比章子怡更威風八面。于丹從古籍中萃取心得，為今人所用。有人說她是上流社會“布道者”，讓更多人明白，原來上流社會也需要心靈雞湯。

　　出席拍賣會。還有什么比出席拍賣會更顯得你品位非凡而實力雄厚？新錢們想引起老錢們的注意，最常用的招數(shù)就是把他們的心頭所好悉數(shù)卷走。美國人買走了英國古城堡，全英國人都在哭泣，日本人買走了梵高與洛克菲勒中心，全世界都震驚了。

　　出入名人俱樂部。一個月入只有一萬的女子，幻想釣到上海湯臣的少東，花費數(shù)十萬購入少東常去的俱樂部會籍。也就是說，幻想在酒吧區(qū)、網(wǎng)上聊天室和錢柜釣到王子顯然并不現(xiàn)實，王子們也不會駕著南瓜馬車，去迎娶住在貧民區(qū)的灰姑娘。

　　做慈善�！妒ソ�(jīng)》中耶穌曾說，富人想進天堂比駱駝穿過針眼還難。也就是說，富人想進天堂，必須先散盡錢財。但記得回避那些旨在改善學�；蜇毭窨叩拇壬菩袨�，而要投身于那些保護松鼠或火烈鳥的慈善事業(yè)中去。在那里，你會有機會去更優(yōu)美的地方旅游，收到更漂亮的棒球帽，遇到來自更高社會階層的人士。

　　(摘自《新周刊》)