作者：習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想研究中心研究一部主任、研究員 顧 嚴(yán) ；習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想研究中心研究一部助理研究員 劉凡熙

　　堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本立場(chǎng)，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，體現(xiàn)了人民是推動(dòng)發(fā)展的根本力量的唯物史觀，體現(xiàn)了發(fā)展成果由人民共享的理想信念。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上，要深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持全民共享、全面共享、共建共享、漸進(jìn)共享，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。

　　堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)本質(zhì)的理論

　　堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想深刻闡釋了發(fā)展“為了誰(shuí)”的問(wèn)題，豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于社會(huì)主義生產(chǎn)目的的理論。社會(huì)主義生產(chǎn)目的體現(xiàn)了社會(huì)主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)，是社會(huì)主義制度區(qū)別于資本主義制度的根本標(biāo)志。馬克思主義經(jīng)典作家以及中國(guó)共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人都在其所處的歷史階段，對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)目的進(jìn)行過(guò)深入思考。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。新時(shí)代呼喚著新思想，新的歷史方位推動(dòng)著新的理論創(chuàng)新。面對(duì)新形勢(shì)新要求，以習(xí)近平同志為核心的黨中央鮮明提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，將人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，將社會(huì)主義生產(chǎn)目的具體化，深刻闡明了新時(shí)代實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)目的的主要任務(wù)和方針政策。習(xí)近平總書(shū)記指出：“適應(yīng)人民群眾需求變化，努力辦好各項(xiàng)民生事業(yè)，讓老百姓的日子越過(guò)越好，是社會(huì)主義生產(chǎn)的根本目的?！眻?jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，指明了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生產(chǎn)的價(jià)值取向和根本方向。

　　堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想深刻回答了發(fā)展“依靠誰(shuí)”的問(wèn)題，豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于人民主體地位的理論。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是生產(chǎn)力中最活躍、最革命的因素，創(chuàng)造了社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和變革的主要力量。人民主體思想是馬克思主義的理論精髓，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的集中體現(xiàn)。作為馬克思主義的堅(jiān)定信仰者和開(kāi)拓實(shí)踐者，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀，始終將人民立場(chǎng)作為根本政治立場(chǎng)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央鮮明提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，秉持唯物史觀，堅(jiān)定走群眾路線，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，賦予馬克思主義人民主體地位以新的時(shí)代內(nèi)涵。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，指明了人民群眾不僅是現(xiàn)代化進(jìn)程推進(jìn)的力量主體，也是現(xiàn)代化發(fā)展成果的受益主體，豐富發(fā)展了馬克思主義人民主體地位的理論內(nèi)涵，深化了馬克思主義關(guān)于人民主體地位的認(rèn)識(shí)。

　　堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷增進(jìn)民生福祉，提高人民生活品質(zhì)

　　新時(shí)代新征程上，要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把全民共享、全面共享、共建共享、漸進(jìn)共享的共享理念體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)，奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新勝利。

　　堅(jiān)持全民共享，確保共同富裕路上“一個(gè)不能掉隊(duì)”。全民共享深刻回答了“由誰(shuí)共享”的重要問(wèn)題。讓廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的重要體現(xiàn)。當(dāng)前，推進(jìn)全民共享，有兩類群體需要特別關(guān)注。一類是在擺脫貧困后，需要鞏固脫貧攻堅(jiān)成果、逐步走向共同富裕的群體，以易地扶貧搬遷群眾為代表。另一類是在城鎮(zhèn)化快速推進(jìn)過(guò)程中，需要更好融入城市的新市民和需要更好在鄉(xiāng)村生活的農(nóng)村居民。實(shí)踐證明，只有盯住重點(diǎn)群體，秉承“一個(gè)不能少”“一個(gè)不能掉隊(duì)”的理念，才能真正擴(kuò)大共享的覆蓋面，實(shí)現(xiàn)人人享有、各得其所。

　　堅(jiān)持全面共享，促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。全面共享深刻回答了“共享什么”的重要問(wèn)題。人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，涉及物質(zhì)、文化、民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等多方面。深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，重中之重就是要把人民群眾的小事當(dāng)作自己的大事，從人民群眾關(guān)心的事情做起，從讓人民群眾滿意的事情做起，用心用情用力解決群眾關(guān)心的就業(yè)、教育、社保、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老、食品安全、社會(huì)治安等實(shí)際問(wèn)題，努力讓群眾看到變化、得到實(shí)惠。群眾利益無(wú)小事，只有做到“民之所憂，我必念之；民之所盼，我必行之”，千方百計(jì)保障人民各方面合法權(quán)益和合理訴求，才能普遍達(dá)到生活富裕富足、精神自信自強(qiáng)、環(huán)境宜居宜業(yè)、社會(huì)和諧和睦、公共服務(wù)普及普惠，實(shí)現(xiàn)全面共享。

　　堅(jiān)持共建共享，激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力。共建共享深刻回答了“如何實(shí)現(xiàn)共享”的重要問(wèn)題。人民群眾是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本力量。無(wú)論是城市還是農(nóng)村，無(wú)論是大城市基層治理還是農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展，歸根結(jié)底都需要人人參與、人人盡力。對(duì)于基層治理而言，要在基層黨組織的帶領(lǐng)下，充分激發(fā)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，從而在正確方向上取得更大成果。共建才能共享，共建的過(guò)程也是共享的過(guò)程，只有實(shí)現(xiàn)共建和共享的深度融合與良性互動(dòng)，使全體人民在“共建”中各盡其能，在“共享”中各得其所，才能凝聚起最廣大人民的智慧和力量，形成人人參與、人人盡力、人人都有成就感的生動(dòng)局面。

　　堅(jiān)持漸進(jìn)共享，尊重客觀發(fā)展規(guī)律統(tǒng)籌需要和可能。漸進(jìn)共享深刻回答了“如何推進(jìn)共享”的重要問(wèn)題。保障和改善民生是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作，沒(méi)有終點(diǎn)，只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)。共享發(fā)展有一個(gè)從低級(jí)到高級(jí)、從不均衡到均衡的過(guò)程，不可能一步到位、一蹴而就，既不能急于求成，也不能畏難不前，只有充分考慮各種客觀條件和可承受能力，盡力而為、量力而行，循序漸進(jìn)、久久為功，才能積小勝為大勝，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。

　　(作者：顧 嚴(yán) 劉凡熙 來(lái)源：人民論壇網(wǎng))