以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)建設(shè)社會(huì)主義政治文明
(2003年7月2日)
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)李慎明
胡錦濤總書記在7月1日發(fā)表重要講話,向全黨發(fā)出了興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮的總動(dòng)員令。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好講話精神,努力在全黨興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮。下面,我就以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),建設(shè)社會(huì)主義政治文明這個(gè)問題,談點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
黨的十六大報(bào)告明確指出:“發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明,是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)!蔽覀円獔(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義政治文明的建設(shè)與發(fā)展。
一、發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)
我們黨歷來以實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人民民主為己任。黨的十六大提出建設(shè)社會(huì)主義政治文明,是我們黨在“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下,對(duì)于自己一貫堅(jiān)持和實(shí)行的發(fā)展人民民主的方針,做出的新的總結(jié)、新的概括,具有重大的理論和實(shí)踐意義。
首先,建設(shè)社會(huì)主義政治文明是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的必然要求。在社會(huì)主義條件下,政治文明和物質(zhì)文明、精神文明彼此緊密聯(lián)系,又有各自的發(fā)展規(guī)律,互為條件,互為目的,相輔相成。政治文明的發(fā)展受到物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展水平的制約和影響,同時(shí)又為物質(zhì)文明、精神文明的發(fā)展提供政治保證和法律保障,而且會(huì)影響乃至于決定它們的發(fā)展方向及進(jìn)程。我們黨所確立的全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo),是與加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相統(tǒng)一的目標(biāo),因此,全面建設(shè)小康社會(huì),不僅包括物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),而且還包括政治文明建設(shè),三者有機(jī)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的全過程之中。
其次,建設(shè)社會(huì)主義政治文明是我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的迫切要求。當(dāng)今世界,國(guó)際局勢(shì)發(fā)生深刻變化,科技進(jìn)步日新月異。在國(guó)內(nèi),隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化;加入世貿(mào)組織,給我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來深刻影響;黨的建設(shè)也面臨著新的形勢(shì)和新的任務(wù)。因此,我們只有積極推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè),把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來,把廣大人民群眾的積極性和主動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來,始終保持安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)政治局面,才能保證物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的順利進(jìn)行,保證我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。
再次,建設(shè)社會(huì)主義政治文明是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。沒有民主就沒有社會(huì)主義,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求。建設(shè)社會(huì)主義政治文明,就是為了發(fā)展社會(huì)主義民主,健全社會(huì)主義法制,豐富民主形式,擴(kuò)大公民有序的政治參與,保證人民群眾依法行使各種民主權(quán)利,使人民群眾更好地當(dāng)家作主,不斷實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展,進(jìn)而進(jìn)一步增強(qiáng)黨和國(guó)家的活力,體現(xiàn)和發(fā)揮社會(huì)主義制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。
二、政治文明建設(shè),必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向
胡錦濤總書記明確指出:“我們要建設(shè)的是社會(huì)主義政治文明,這是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定的。牢牢把握這一點(diǎn)極為重要。”我們要深刻領(lǐng)會(huì)胡錦濤總書記重要論述,堅(jiān)定不移地推動(dòng)政治文明建設(shè)沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)。堅(jiān)持政治文明建設(shè)的正確方向,最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來。這是我國(guó)社會(huì)主義政治文明區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征。
黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證,是中國(guó)特色社會(huì)主義政治文明的首要內(nèi)容和突出特色。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),就是鄭重申明:中國(guó)在民主政治實(shí)踐中決不搞西方的多黨制。在中國(guó),如果放棄共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),不堅(jiān)持社會(huì)主義道路,就必然是人民政權(quán)垮臺(tái)、社會(huì)全面倒退;就必然是山河破碎,生靈涂炭。這是每一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員,每一個(gè)正直的中國(guó)人決不愿意看到的,也是決不能允許的。黨的十三屆四中全會(huì)以來的十三年,是中國(guó)人民在我們黨第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下,艱苦奮斗、走向勝利和輝煌的十三年。這與那些離開了社會(huì)主義道路的黨和國(guó)家所走過的十三年,形成了鮮明的對(duì)照。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、走社會(huì)主義道路是歷史的結(jié)論。
黨內(nèi)民主是黨的生命,對(duì)人民民主具有重要的示范和帶動(dòng)作用。進(jìn)一步發(fā)展黨內(nèi)民主,搞好黨的建設(shè),才能更好地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),并能以黨內(nèi)民主推進(jìn)人民民主。
人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求。在社會(huì)主義社會(huì),人民民主的發(fā)展與黨的領(lǐng)導(dǎo)、依法治國(guó)相輔相成,共同促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和體現(xiàn)政治文明的發(fā)展。民主是一個(gè)歷史的范疇。由于社會(huì)制度、歷史文化傳統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同,當(dāng)今世界各國(guó)的民主,在性質(zhì)、內(nèi)容、范圍和程度等方面都具有很大的差別。在我國(guó),人民當(dāng)家作主首先意味著保障和實(shí)現(xiàn)工人階級(jí)和最廣大人民群眾的基本民主權(quán)利。對(duì)于敵視和破壞社會(huì)主義制度的國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng),這也是人民民主的另一個(gè)方面的重要體現(xiàn)。
依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,是完善黨的領(lǐng)導(dǎo)和實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的基本途徑。以憲法為核心的社會(huì)主義法律體系的建設(shè)和實(shí)施也是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本內(nèi)容。憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn),無論黨的領(lǐng)導(dǎo)還是人民當(dāng)家作主,都必須在法制的范圍內(nèi)實(shí)行,都必須嚴(yán)格依法辦事,任何組織和任何個(gè)人都不允許有超越憲法和法律的特權(quán)。
發(fā)展社會(huì)主義民主政治,推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè),要堅(jiān)持走中國(guó)特色的政治發(fā)展道路,要堅(jiān)持和發(fā)展我國(guó)社會(huì)主義政治制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。民族區(qū)域自治是解決我國(guó)民族問題的基本政策,是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度。它們集中體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特色和優(yōu)勢(shì)。我們要站在戰(zhàn)略的高度,進(jìn)一步堅(jiān)持和完善這些政治制度。
三、全面扎實(shí)地推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)的系統(tǒng)工程
政治文明建設(shè)涉及政治思想、政治制度、行政管理、法制建設(shè)等方面,是一項(xiàng)內(nèi)容廣泛的社會(huì)系統(tǒng)工程,需要有領(lǐng)導(dǎo)、有組織、有步驟地加以推進(jìn)。
我們要堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的政治思想,用科學(xué)社會(huì)主義政治思想武裝黨員、教育人民,為社會(huì)主義政治文明建設(shè)提供強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)和思想保證。要大力加強(qiáng)政治制度建設(shè),不斷完善社會(huì)主義民主政治的各項(xiàng)具體制度,豐富民主形式,擴(kuò)大公民有序的政治參與。要堅(jiān)持依法治國(guó),健全社會(huì)主義法制,保證人民群眾依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)。
我國(guó)的政治體制改革是在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的前提下進(jìn)行的。對(duì)人類政治文明的一切有益成果,我們一定要從中國(guó)實(shí)際出發(fā),認(rèn)真研究和借鑒,決不能固步自封、保守僵化。但這決不意味著照搬西方政治制度的模式。鄧小平、江澤民同志多次明確表示,決不搞資產(chǎn)階級(jí)的三權(quán)分立,對(duì)于這一點(diǎn),我們決不能有絲毫的含糊和動(dòng)搖。那種認(rèn)為只有照搬西方政治制度的模式才叫改革,否則就不是改革的看法,是對(duì)我國(guó)政治體制改革的曲解和誤導(dǎo)。主張照搬西方政治制度模式的本質(zhì)在于削弱并最終否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、改變我國(guó)的社會(huì)主義制度。對(duì)此,我們必須保持高度警惕并堅(jiān)決予以抵制。
面對(duì)經(jīng)濟(jì)體制改革的深化和對(duì)外開放的擴(kuò)大,我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)領(lǐng)域發(fā)生了前所未有的深刻變化。政治文明綜合體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展的制度成果。包括公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,按勞分配為主體,多種分配方式并存的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度,全體人民普遍享有平等的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利等,都屬于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義政治文明的內(nèi)容。作為上層建筑的一部分,社會(huì)主義政治文明具有保護(hù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),協(xié)調(diào)與規(guī)范社會(huì)關(guān)系,化解社會(huì)矛盾,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的社會(huì)功能。
政治體制改革的目標(biāo)是社會(huì)主義政治制度的自我完善,是要使我們的政治體制適應(yīng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)領(lǐng)域出現(xiàn)的新問題,提出的新要求;同時(shí)又要通過制度建設(shè)與創(chuàng)新,使我們黨和政府能夠更好地應(yīng)對(duì)新問題,駕馭新形勢(shì);進(jìn)而有利于增強(qiáng)黨和國(guó)家的活力,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。因此,推進(jìn)政治體制改革需要認(rèn)真貫徹既要積極、又要穩(wěn)妥的方針。
我們堅(jiān)信,馬克思主義關(guān)于民主政治的基本理論沒有過時(shí)。但我們也應(yīng)清醒看到,飛速發(fā)展的國(guó)際國(guó)內(nèi)新形勢(shì),日新月異的科學(xué)技術(shù)的新進(jìn)步,波瀾壯闊的人民群眾的新實(shí)踐,都在呼喚和催生理論的發(fā)展和創(chuàng)新。面對(duì)新的形勢(shì)和新的任務(wù),我們必須不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的民主政治理論。思想理論界應(yīng)以科學(xué)求實(shí)的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的作風(fēng)和與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài),為我國(guó)政治文明建設(shè)做出新的貢獻(xiàn)。
“三個(gè)代表”重要思想為發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明指明了正確方向。讓我們團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍,堅(jiān)定不移地貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn),把社會(huì)主義政治文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。(來源:人民網(wǎng))