中新網(wǎng)10月12日電 最新一期《瞭望》周刊發(fā)表文章指出，中國社會正處于體制轉軌和社會急劇轉型期，市場經(jīng)濟進一步發(fā)展帶來社會利益格局的巨大調整，經(jīng)濟成份的多樣化、利益主體的多元化、社會組織形式的多樣化，客觀上形成了人們思想觀念和思想方式的多元化。伴隨全球化與信息網(wǎng)絡化而來的強勢文化入侵與滲透，加之國內某些消極因素的影響，一些早已絕跡的社會丑惡現(xiàn)象和腐敗現(xiàn)象沉渣泛起。這些無一不對精神文明建設提出挑戰(zhàn)。
挑戰(zhàn)之一：道德體系重建迫在眉睫
文章寫到，社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展為精神文明創(chuàng)造了雄厚的物質基礎；破除了人們的一些舊觀念，強化了人們的平等、民主、自由、競爭等意識和主體精神；推動了科學技術的進步。但是，現(xiàn)代社會中，如何盡量減輕市場經(jīng)濟發(fā)展帶來的商業(yè)化浪潮對精神文明建設的沖擊，卻是個世界性的問題。
有專家指出，作為一種經(jīng)濟形態(tài)，市場經(jīng)濟的社會效應猶如一把“雙刃劍”，在帶來正效應的同時，也不可避免地帶來了負效應。
專家認為，中國正處于體制轉型的關鍵時期或者說基本定型時期，思想觀念的轉型要適應社會經(jīng)濟的轉型，但目前兩者轉型的步伐并不一致，思想觀念的轉型相對要慢，與新的經(jīng)濟社會體制相適應的新理念沒有完全確立，在這個精神缺失、進退無據(jù)、無所依憑的精神“斷乳”期，極易產生信仰危機、道德失范，用對物質利益的極度追求來彌補精神領域的缺乏。適應新形勢，建立全體社會成員共同遵循的價值取向和行為準則，已經(jīng)成為當前加強社會主義精神文明建設的緊迫任務。
挑戰(zhàn)之二：被“遺忘”的角落
文章指出，今年“兩會”期間，不少來自基層的全國人大代表、政協(xié)委員都提出，在一些地方，為生計奔波的下崗職工、邊遠地區(qū)的農牧民、進城打工的農民、離退休職工等群體缺少豐富的文化生活。一些地方，老百姓一年到頭看不上一場電影，甚至看不到一本書，一張報，成為被先進文化“遺忘的角落”。
據(jù)勞動和社會保障部統(tǒng)計，中國下崗失業(yè)人員總量居高不下，有1400萬人需要再就業(yè)，農村還有1.5億人以上的富余勞動力需要轉移。這部分人數(shù)量眾多，但在社會上往往是以個體出現(xiàn)，很少有組織。他們面臨的首要問題是就業(yè)，社會主義精神文明建設的許多內容是覆蓋不到這個群體的。
中組部黨建研究所副所長趙子平說，這些盲點和薄弱環(huán)節(jié)不容忽視，如果我們不發(fā)展先進文化，加強精神文明建設，占領不了這個陣地，庸俗低級的落后文化就會占領這個陣地，這個問題不可小視。
挑戰(zhàn)之三：全球化帶來的融合與碰撞
經(jīng)濟全球化的迅速發(fā)展，不僅帶來貨物、服務、資本、人員等在各國之間的頻繁流動，而且?guī)硭枷胍庾R、價值觀念、行為方式在世界范圍的激烈碰撞。
中國社會科學院研究員章建剛指出，發(fā)達國家在對發(fā)展中國家的貿易和經(jīng)濟交往中，從日用品到高科技，都包含著文化的內容。西方各種無形的價值觀，總是伴著有形的物質產品履及劍及，悄無聲息地向發(fā)展中國家滲透�？傮w上處于弱勢地位的廣大發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟上面臨巨大壓力，在文化發(fā)展上也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。
文化是涌動在經(jīng)濟全球化中一支看不見的暗流，每個民族都有自己獨特的文化和長期培育的民族精神。牛先鋒說，從理論上說，世界各種文明可以互相借鑒，共同發(fā)展，不可能形成一個全球統(tǒng)一的文化模式。但是，外來文化的影響力是不容忽視的，任其發(fā)展，它足以摧毀一個國家長期構成起來的意識形態(tài)和民族精神。
中國現(xiàn)代國際關系研究所世界政治研究室副主任林利民認為，今天的文化沖突主要是西方要將西方的價值觀向全世界擴散，廣義地講，價值觀、民主制度都是一種文化。非西方國家一方面要實現(xiàn)現(xiàn)代化，一方面又要保持自己的文化特色，保留自己的政治體制和政治傳統(tǒng)，因此沖突在所難免。
正因為如此，在提倡保護世界文化多樣性的時代，保持自己的傳統(tǒng)就顯得更加重要。“一個民族要對自己的文化有自信，有自尊，有光榮感。有了這個基礎，就可以接納任何外來文化�！弊骷荫T驥才說，中國是一個文化大國，我們要有意識地加強民族文化教育，最基本的就是鄉(xiāng)土教育、民俗教育、文化傳承教育、文化經(jīng)典教育。
挑戰(zhàn)之四：文化怎樣小康？
國家發(fā)展與改革委員會宏觀經(jīng)濟研究院研究員林兆木說，現(xiàn)代化建設不僅是經(jīng)濟建設，而且包括政治、文化等方面的建設。還應當看到，增長不一定等于發(fā)展。增長指的是物質上、數(shù)量上的增長；發(fā)展既包括經(jīng)濟增長，也包括一個社會在生活質量、財富分配、精神文明、政治文明等方面的進步。
有關專家分析說，所謂“全面小康社會”，實際包含著經(jīng)濟小康、文化小康和政治文明三個有機的方面�！敖�(jīng)濟小康”是比較容易量化的小康。“文化小康”應包括以下特征：全民族的思想道德品質、科學文化素質和健康素質明顯提高，形成了比較完善的全民教育體系、科技文化創(chuàng)新體系以及全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系，人民享有接受良好教育的機會，基本普及高中階段教育，消除文盲，形成全民學習、終身學習的學習型社會，促進人的全面發(fā)展等等。
不僅如此，文化還是小康社會的一種高品質的積極健康的生活觀念、生活狀態(tài)，它還體現(xiàn)著小康生活的文化含量、文化品質、文化追求和文化享受。
改革開放以來，中國經(jīng)濟社會長足發(fā)展，人民生活水平總體上達到小康水平，人們對精神文化生活提出了新的更高的要求。這不僅給文化建設和精神文明建設注入了新的動力，也使得精神文化產品的生產與人民群眾日益增長的精神文化需求之間的矛盾更加突出。不斷滿足人民群眾日益增長的多層次的精神文化需求，推動人的全面發(fā)展已經(jīng)成為中國現(xiàn)代化建設的一項重大而緊迫的任務。
挑戰(zhàn)之五：“打鐵還需自身硬”
黨是物質文明建設的領導核心，也是精神文明建設的領導核心。如何提高執(zhí)政黨自身的精神文明程度是當前面臨的重大課題。
專家指出，黨不是在真空中生活的，黨要領導社會主義精神文明建設，首先要提高自身的精神文明程度。
專家認為，今天執(zhí)政黨所面對的執(zhí)政條件和社會環(huán)境都發(fā)生了深刻的變化，如何進一步解決提高黨的領導水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風險的能力，是黨的建設面臨的兩大歷史性課題，也是黨自身精神文明建設面臨的歷史性課題。
黨風是社會主義精神文明的組成部分，也是社會主義精神文明建設的重點內容，良好的黨風是社會主義精神文明建設的推進力量。黨內如果存在著官僚主義、形式主義脫離群眾的現(xiàn)象，背離了“三個代表”重要思想的要求；黨員干部如果信仰發(fā)生了動搖，滋生了貪污腐敗，以權謀私，甚至形成了既得利益集團，那幺，社會主義精神文明建設就很難有好的效果。中國共產黨是執(zhí)政黨，黨風正，社會風氣就正；黨風不正，社會風氣就不正。歷史和現(xiàn)實從正反兩個方面都證明了這一點。
