“要說(shuō)特點(diǎn)，我說(shuō)是大家都有一種‘病’，這種病就是口中老說(shuō)回國(guó)，心中老想回國(guó)，談起回國(guó)興致勃勃，實(shí)際上卻又舉棋不定，一時(shí)半會(huì)兒回不了國(guó)。這就是我們這50多人的最大特點(diǎn)�！备呓∈且患胰毡竟局兄袊�(guó)人部門的“頭”。
高健笑稱，這是“大家犯了一種‘思?xì)w病’”。
其實(shí)像高健他們公司的華人社員一樣犯了“思?xì)w病”的在日華人并不少見(jiàn)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速崛起，隨著中日經(jīng)濟(jì)合作的日漸緊密；隨著各種各樣的中國(guó)風(fēng)中國(guó)潮在世界各地的頻繁涌現(xiàn)；隨著功成名就的海歸事例被媒體的不斷描述、放大加光。
同時(shí)在日本日久思鄉(xiāng)，有人渴望立業(yè)，讓人生增值，有人渴望穩(wěn)定，讓生活里有親人朋友的溫情，種種信息、愿望和沖動(dòng)，都讓在日本的中國(guó)人內(nèi)心深處把一個(gè)念頭不斷重復(fù)、強(qiáng)化，那就是：回國(guó)。
一、話歸國(guó)，尋找圓夢(mèng)的舞臺(tái)
顏濤是日立制作所國(guó)際網(wǎng)絡(luò)事業(yè)部中國(guó)市場(chǎng)副總監(jiān)，不到30歲的年紀(jì)，取得如此成就在論資排輩嚴(yán)重的日本大公司里的確令人刮目相看，但這并沒(méi)有拴住顏濤的心。
和朋友聚會(huì)，與家人閑談，顏濤都是談回國(guó)談得最熱切最起勁的人，而且國(guó)內(nèi)來(lái)日招聘的大會(huì)小會(huì)上，也能頻頻見(jiàn)到他的身影。
對(duì)此顏濤表露了自己的心曲：“在日本，你若不入日本籍，基本上很難進(jìn)入企業(yè)中高管理層，即使入了日籍，由于中國(guó)出身，到了一定程度也就停住了發(fā)展。而中國(guó)現(xiàn)在正是網(wǎng)絡(luò)事業(yè)蓬勃發(fā)展的最佳時(shí)期，若能回中國(guó)本土發(fā)展，不僅可以工作在家人朋友身邊，而且可以說(shuō)是‘海闊任魚躍，山高任鳥飛’，只要你有本事，盡可以有發(fā)展的舞臺(tái)�！北е@一想法，顏濤也就成了國(guó)內(nèi)人才招聘市場(chǎng)上的�？汀�
然而，現(xiàn)實(shí)與理想總是有著一定的距離，顏濤的應(yīng)聘并不順利�！皣�(guó)內(nèi)的招聘要求太過(guò)苛刻”，顏濤總結(jié)。盡管顏濤有東大碩士的學(xué)歷，有在日立工作的經(jīng)驗(yàn)，但對(duì)方卻并不滿意，要求條件一高再高。
好容易有了中意顏濤的單位，而條件又談不攏，就這樣幾個(gè)回合下來(lái)，顏濤回國(guó)工作的計(jì)劃還是“停留在口頭上，落實(shí)在履歷書的書面上�！鳖仢簿统闪恕八�?xì)w族”中最活躍的一員。
二、話歸國(guó)，感受逆文化沖擊的迷惘
常常隨著回國(guó)的話題而被華人們談起的還有它的孿生話題──回國(guó)后的感受。“回國(guó)后和朋友一起聊天，我感到自己像個(gè)下里巴人，國(guó)內(nèi)的發(fā)展太快了，我已經(jīng)跟不上了�！�
“我在日本一向很中國(guó)，可回到中國(guó)，朋友們卻覺(jué)得我處處很日本�！睂�(duì)于自己曾經(jīng)那么熟悉的中國(guó)文化，還要重新適應(yīng)，這是很多在國(guó)內(nèi)生活了一段時(shí)間的在日華人談得最多的話題，也成了很多華人回國(guó)前躊躇不前的無(wú)形壁壘。
博士畢業(yè)，在一家日本著名企業(yè)做經(jīng)營(yíng)企劃的張雪梅小姐對(duì)此感觸頗深。
張雪梅來(lái)日7年，博士畢業(yè)后到一家著名日企工作，2年后被派到中國(guó)分公司做管理職。初時(shí)張雪梅高興極了，重新回到中國(guó)，熟悉的語(yǔ)言，地道的中國(guó)菜，便宜的物價(jià)，都讓她心花怒放�！鞍肽曛螅腋械搅俗约汉屯麻g的差異，感到自己有了問(wèn)題�！�
首先是語(yǔ)言問(wèn)題，在日本時(shí)張雪梅老嫌自己日語(yǔ)不夠好，努力看日文書聽(tīng)日文廣播，回到中國(guó)后，張雪梅感到了日文的“別扭”。一次和一同事聊天，對(duì)方突然說(shuō)：“我們都是中國(guó)人，說(shuō)純粹的中國(guó)話好不好？不要當(dāng)假洋鬼子了�！睆堁┟返哪橋v地紅到了脖根。
張雪梅回憶：“我不是在故意說(shuō)日語(yǔ)，炫耀自己，實(shí)在是習(xí)慣了，有些時(shí)候一些中文詞一時(shí)反應(yīng)不過(guò)來(lái)，有時(shí)是無(wú)意識(shí)就溜出一句半句日語(yǔ)。”在《圍城》里，鍾書先生把海歸說(shuō)話夾外語(yǔ)詞，比作“夾在牙縫兒里的肉屑”，這時(shí)張雪梅是真正體會(huì)到了這比喻的刻薄。
其次是文化的震驚。張雪梅講，在日本公司同事不談私事，平時(shí)有一說(shuō)一，哪怕填一張圖書卡，大家都會(huì)實(shí)話實(shí)填。而在國(guó)內(nèi)，找出一張摻了水份的履歷書并非難事，“真相大白”后當(dāng)事人還理直氣壯，“還不是為了能進(jìn)公司工作嗎？”或“填錯(cuò)了有什么了不起？”這讓張雪梅感到了深深的悲涼。
還有許許多多說(shuō)不清道不明的東西，同樣讓張雪梅感到隔閡。如有一次朋友問(wèn)張雪梅，月工資是多少？張雪梅含糊其辭時(shí)，朋友卻直接了當(dāng)?shù)卣f(shuō)了自己的工資，然后扔下一句“這有什么可保密的，我又不向你借錢�！比缓髶P(yáng)長(zhǎng)而去。
張雪梅是獨(dú)身，但女人的天性使她不愿過(guò)多地向外人談起自己的年齡、收入和生活等。在國(guó)內(nèi)有好心人給張小姐做媒。張雪梅開始欣然接受，因?yàn)楹眯娜酥鲃?dòng)幫忙，又是免費(fèi)，這讓她感到了“還是祖國(guó)好”。然而隨后好心人對(duì)她的刨根問(wèn)底卻讓她為了難，最后是鵲橋沒(méi)登上，張雪梅反而見(jiàn)媒婆落逃了。
漸漸地，張雪梅感到自己已遠(yuǎn)離了自己曾那么熟悉的中國(guó)文化氛圍。而自己身上受日本文化影響的部分又因自己是中國(guó)人而不被同胞接受，感受到了需要重新適應(yīng)中國(guó)生活的困擾，張小姐終于向公司要求調(diào)回了日本。
像張雪梅這樣回國(guó)后深感逆文化沖擊的華人不在少數(shù)。高健認(rèn)為，這是因?yàn)橐环矫婧芏嗳A人在日本度過(guò)了自己的青春期，不知不覺(jué)間已潛移默化吸收了日本文化的很多東西，突然回國(guó)反而對(duì)中國(guó)文化不習(xí)慣了。
另一方面，中國(guó)近20年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛騰飛，人的各種觀念、社會(huì)風(fēng)氣，公眾的價(jià)值觀包括生活用語(yǔ)等都在迅速變化，而久別故鄉(xiāng)的華人顯然也陌生于這種變化，因而回國(guó)生活，一時(shí)不容于環(huán)境，或有自己已被時(shí)代邊緣化的感覺(jué)都在所難免。逆文化的沖擊雖擋不住華人回國(guó)的腳步，卻也是許多華人在考慮回國(guó)時(shí)躑躅緋徊的原因之一。
三、話歸國(guó)，首代移民的文化特質(zhì)
逆文化的沖擊可以使華人感到震驚，可以成為華人談起回國(guó)時(shí)的熱門話題，但是卻絕不是不可逾越的障礙。
張志邦表示自己當(dāng)年可以只身一人兩手空空來(lái)到一無(wú)所知的日本留學(xué)，要適應(yīng)日本文化，要學(xué)日本語(yǔ)言，還要打工上學(xué)，現(xiàn)在這一切都走過(guò)來(lái)了。與這些比起來(lái)回國(guó)重新適應(yīng)國(guó)內(nèi)的生活顯然要容易得多。之所以他沒(méi)有回國(guó)實(shí)在是出于更現(xiàn)實(shí)的考慮，主要是孩子和工作。
當(dāng)年張志邦來(lái)日時(shí)已30多歲了，幾年后接妻子來(lái)日留學(xué)，其后把上小學(xué)的孩子也接來(lái)了日本，經(jīng)過(guò)10多年的打拼，夫妻均大學(xué)院畢業(yè)。在日就了職，孩子也上了初中。
張志邦稱，隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，他想回國(guó)的念頭也就日甚一日，然而現(xiàn)實(shí)是國(guó)內(nèi)高考竟?fàn)幖ち�，又無(wú)針對(duì)海外子女考學(xué)的政策，在日本日語(yǔ)環(huán)境下學(xué)習(xí)的孩子，回國(guó)參加高考竟逐必?cái)o(wú)疑，因而為了孩子的前程，他們的回國(guó)日程表只能推到孩子上了大學(xué)再說(shuō)。
但孩子上了大學(xué)后，夫妻倆真的就可以輕松回國(guó)了嗎？張志邦自己也不相信這么簡(jiǎn)單�！暗綍r(shí)候夫妻倆都年近50歲了，回國(guó)能找到工作嗎？靠積蓄生活能有安全感嗎？”
這一系列難題張志邦都想過(guò)了，但他相信總是能找到解決的辦法的。他堅(jiān)持沒(méi)有加入日籍而是辦了永住，就是因?yàn)榛貒?guó)這個(gè)念頭從來(lái)沒(méi)有在他的心中泯滅過(guò)。
和張志邦不同，從國(guó)內(nèi)直接來(lái)日就職的周民認(rèn)為回國(guó)最大的障礙還是工作。周民大學(xué)畢業(yè)在國(guó)內(nèi)工作了2年后來(lái)日做IT工程師。
在國(guó)內(nèi)周民大學(xué)里學(xué)的計(jì)算器軟件工程專業(yè)，畢業(yè)后他比學(xué)其它專業(yè)的同學(xué)幸運(yùn)，順利地找到了工作，但在北京一個(gè)月4000元的工資實(shí)在派不上什么用場(chǎng)。
這時(shí)日本一家公司招人，周民認(rèn)為是個(gè)機(jī)會(huì)，就跨海來(lái)日了，5年里他跳了兩次槽，現(xiàn)在工資拿到每月35萬(wàn)日元，年收入近500萬(wàn)日元。他認(rèn)為自己留在日本的理由非常簡(jiǎn)單，就沖這500萬(wàn)工資，等錢掙夠了，就回國(guó)，但錢多少是夠，周民沒(méi)有說(shuō)。
周民的一位華人同事卻說(shuō)了，他7年前來(lái)日時(shí)和周民一樣，后來(lái)成了家有了孩子，什么時(shí)候回國(guó)，以后還能不能回國(guó)，他自己也不知道了，知道的只是眼下的幾年不太可能變動(dòng)。而張志邦周民的生活也正是很多華人的生活實(shí)態(tài)。
一位研究社會(huì)學(xué)的學(xué)者一語(yǔ)道破了這個(gè)天機(jī)：思?xì)w、話思?xì)w，其實(shí)是第一代移民的文化特質(zhì)。作為第一代移民，大多數(shù)人在出國(guó)前并沒(méi)有移民定居的打算，只是出來(lái)闖世界，他們的夢(mèng)想就是衣錦還鄉(xiāng)，因而思?xì)w的念頭可以說(shuō)時(shí)刻活在他們的心里。
但現(xiàn)實(shí)是隨著在日生活漸久，生活的基礎(chǔ)也越來(lái)越厚實(shí)，家庭、子女可謂樹大根深，遷移的阻力也就越來(lái)越大。但回國(guó)的愿望卻越來(lái)越強(qiáng)烈。這也是華人思?xì)w現(xiàn)象的一個(gè)文化根源。
一位落款為“總想回國(guó)”的華人在“在日華人”網(wǎng)頁(yè)上寫下了這樣一段話：“我每過(guò)一段時(shí)間想回國(guó)的想法就蠢蠢欲動(dòng)。沒(méi)有下決心回去的理由僅僅是工資差別。生活太現(xiàn)實(shí)，將來(lái)需要保障。在日本的同胞們，你們想回國(guó)嗎？多久想一次？”這是又一位思?xì)w族吐露的心曲。
文章來(lái)源：《中文導(dǎo)報(bào)》 文/李春雁
