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　　與世界先進(jìn)國家相比，中國慈善事業(yè)的發(fā)展滯后，根本原因不在經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后和慈善資源不足，而在于法制欠完備

　　本刊記者/劉溜

　　中華慈善總會(huì)成立于1994年。目前“慈善十年”的說法即以中華慈善總會(huì)的創(chuàng)立為起點(diǎn)。中國人口占世界人口總數(shù)的1/5，有1億多老人，5000多萬殘疾人，30多萬孤兒，流浪兒童有15萬之多，貧困人口更是以千萬計(jì)，突發(fā)性災(zāi)害多發(fā)，需救助的人最多。如何對(duì)待這些需要照顧的特殊群體，是評(píng)判一個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)準(zhǔn)。

　　慈善，已被公認(rèn)為是社會(huì)的第三次分配。第一次分配是指生產(chǎn)部門的初次分配；第二次分配是強(qiáng)制性的稅賦征收；而慈善作為第三次分配是完全自愿的，有助于彌補(bǔ)第一次、第二次分配的缺陷與不足，拉小財(cái)富差距，促進(jìn)社會(huì)平等。

　　中國慈善事業(yè)：差距之大已不能用“經(jīng)濟(jì)落后”來解釋

　　十年慈善，中國的慈善事業(yè)仍然非常落后。到目前中國已有100多家慈善組織，而美國的慈善組織數(shù)量是100萬家；中國100多家慈善組織每年募集到的慈善款物約為50億元人民幣，僅相當(dāng)于GDP的0.05%，與美國和日本慈善機(jī)構(gòu)掌控著約占GDP8%到9%的慈善資源相距甚遠(yuǎn)，比例上的巨大差距已不能用“經(jīng)濟(jì)落后”來解釋。而且，中國的慈善事業(yè)在很大程度上仍舊依賴海外捐贈(zèng)，包括許多大型基金會(huì)、海外中國企業(yè)、跨國公司和個(gè)人捐贈(zèng)，比如在中華慈善總會(huì)的捐贈(zèng)物資中，有近80%來自海外，只有20%多一點(diǎn)來自國內(nèi)。

　　全國人大常委會(huì)委員、中國人民大學(xué)教授鄭功成認(rèn)為，“現(xiàn)代公共慈善的理念是，慈善是種公共行為。捐贈(zèng)應(yīng)以慈善組織為中介，使捐贈(zèng)與受贈(zèng)分離，捐贈(zèng)人不知道哪些人因他受助，而受助人也不知道哪些人幫助了他，這已成為國際慣例。這與傳統(tǒng)意義上的直接捐助不同，從而免除了感恩與求回報(bào)的心理，捐贈(zèng)人和受助人的人格是平等的，救助弱勢(shì)群體成為整個(gè)社會(huì)的行為�！�

　　在美國和香港，善款善物的募集與慈善項(xiàng)目的實(shí)施進(jìn)一步分離，成立了專門的籌款機(jī)構(gòu)，在美國是聯(lián)合勸募者協(xié)會(huì)，香港則有香港公益金，慈善工作因分工而更加專業(yè)化。

　　而在中國，更多的人仍然習(xí)慣于直接而具體的傳統(tǒng)捐贈(zèng)，捐贈(zèng)人希望看到是誰接收自己的幫助，效果如何，這也是希望工程的一對(duì)一模式如此受歡迎的原因。還有不少捐贈(zèng)不通過慈善組織進(jìn)行，鄭功成對(duì)此非常擔(dān)憂，“經(jīng)�？梢砸姷矫襟w報(bào)道哪個(gè)孩子患了白血病之類的，然后號(hào)召大家捐助，媒體成了實(shí)施慈善的機(jī)構(gòu)。受助人置身于媒體關(guān)注之下尊嚴(yán)受到傷害不說，這筆捐贈(zèng)的實(shí)施情況如何，公眾無法有效監(jiān)督，而多出的錢如何處理，又引發(fā)出不少愛心官司。而交給專門的慈善組織就完全可以避免這些問題�！�

　　對(duì)慈善組織，誰來監(jiān)督、怎樣監(jiān)督？

　　誰來監(jiān)督慈善機(jī)構(gòu)的運(yùn)行？在中國，慈善組織按社會(huì)團(tuán)體管理。根據(jù)1989年頒布、1998年修訂的《社會(huì)團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》，社會(huì)團(tuán)體必須要有業(yè)務(wù)主管單位，并對(duì)業(yè)務(wù)主管單位負(fù)責(zé)，而主管單位只能是政府機(jī)構(gòu)或政府授權(quán)的機(jī)構(gòu)。所以目前對(duì)慈善組織的監(jiān)督主要是行政監(jiān)督，“審計(jì)部門每年查一次賬，進(jìn)行年檢，業(yè)務(wù)主管單位進(jìn)行日常管理監(jiān)督”，中國國情研究會(huì)副秘書長(zhǎng)呂世杰說，除此之外，如果出了問題，檢察院應(yīng)代表公眾提出公訴。

　　“如果慈善機(jī)構(gòu)擅自改變捐贈(zèng)財(cái)產(chǎn)的性質(zhì)、用途，甚至挪用、侵占或者貪污捐贈(zèng)款物，按照《捐贈(zèng)法》，慈善機(jī)構(gòu)及其負(fù)責(zé)人員應(yīng)承擔(dān)相關(guān)的法律責(zé)任”，一位熟悉慈善事業(yè)的法律專家指出。

　　實(shí)際上，審計(jì)部門的力量是有限的。在中國，審計(jì)只能涉及到中華慈善總會(huì)等一些比較大的慈善組織，很多小的慈善組織不可能一一審計(jì)到。據(jù)了解，美國政府實(shí)際每年也只能對(duì)1/10左右的基金會(huì)進(jìn)行審查。

　　在美國大多數(shù)州，首席檢察官有權(quán)監(jiān)督和管理慈善機(jī)構(gòu)，對(duì)其活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范，而慈善機(jī)構(gòu)必須經(jīng)常性地報(bào)告其業(yè)務(wù)活動(dòng)和財(cái)務(wù)狀況，如果慈善機(jī)構(gòu)的董事未能履行其職責(zé)，州首席檢察官有權(quán)迫使該董事從他們的私人資產(chǎn)中劃撥出足夠的資金對(duì)慈善機(jī)構(gòu)遭受的損失給予賠償。

　　而根據(jù)聯(lián)邦法，美國的稅務(wù)局通過三種方式來監(jiān)督慈善機(jī)構(gòu)的動(dòng)作，一是慈善機(jī)構(gòu)提供的年度報(bào)表，包括年度收支明細(xì)賬，其付給董事、執(zhí)行官、骨干雇員和五個(gè)收入最高的員工的薪酬等等；二是通過審計(jì)慈善機(jī)構(gòu)的財(cái)務(wù)和經(jīng)營狀況，審計(jì)對(duì)象每年會(huì)有不同側(cè)重；三是通過評(píng)估對(duì)違規(guī)的慈善機(jī)構(gòu)給予處罰或罰金，最嚴(yán)厲的處罰莫過于取消一個(gè)組織的免稅資格——這無異于將該組織判了死刑，不過這種處罰很少使用，更常見的是處以罰金，而且受到處罰的是參與違規(guī)行為的個(gè)人而非慈善機(jī)構(gòu)。

　　自律：慈善機(jī)構(gòu)監(jiān)督不可少的另一面

　　對(duì)慈善機(jī)構(gòu)監(jiān)督的另一重要方面，是慈善機(jī)構(gòu)的自律。像中華慈善總會(huì)，設(shè)有監(jiān)察委員會(huì)負(fù)責(zé)對(duì)本會(huì)進(jìn)行內(nèi)部審計(jì)和財(cái)務(wù)監(jiān)督，此為內(nèi)部審計(jì)。另外，中華慈善總會(huì)與上海慈善基金會(huì)都邀請(qǐng)國際知名的會(huì)計(jì)師事務(wù)所每年進(jìn)行一次財(cái)務(wù)審計(jì)，審計(jì)報(bào)告向社會(huì)公開，但目前國內(nèi)大多數(shù)慈善組織不太可能做到這一點(diǎn)。

　　鄭功成指出，目前國內(nèi)大多數(shù)慈善組織主管單位多是官方機(jī)構(gòu)，它們往往有干涉慈善機(jī)構(gòu)的權(quán)力，包括負(fù)責(zé)人的推薦、任免甚至慈善項(xiàng)目的實(shí)施，政府與慈善機(jī)構(gòu)的關(guān)系實(shí)質(zhì)是管理與被管理的關(guān)系，與慈善機(jī)構(gòu)作為一個(gè)獨(dú)立法人團(tuán)體的法律地位不相吻合，也無法實(shí)行自律。

　　“香港的做法很值得我們學(xué)習(xí)，他們的慈善機(jī)構(gòu)通常借助外部力量來規(guī)范自身”，鄭功成說，香港政府對(duì)慈善機(jī)構(gòu)一直采取不干涉政策，香港的慈善機(jī)構(gòu)在機(jī)構(gòu)行政部門之外，還會(huì)設(shè)立各個(gè)專門的委員會(huì)，委員會(huì)的成員一般由社會(huì)上有聲望的、熱心于社會(huì)公益事業(yè)的人士擔(dān)任，他們不光參與，而且擁有相當(dāng)大的決策權(quán)，而慈善機(jī)構(gòu)的理事會(huì)通常扮演著秘書和執(zhí)行者的角色，這種情形與內(nèi)地一些慈善機(jī)構(gòu)“形成小圈子，生怕外邊的人分享其權(quán)力”的氛圍有著巨大差別。

　　在香港，除了慈善機(jī)構(gòu)自身的自律外，還有超越各個(gè)機(jī)構(gòu)之上的集體自律，這主要通過團(tuán)體聯(lián)合會(huì)的形式進(jìn)行。如香港社會(huì)服務(wù)聯(lián)會(huì)、香港基督教播道會(huì)聯(lián)會(huì)等團(tuán)體均對(duì)其會(huì)員機(jī)構(gòu)有具體的要求與指導(dǎo)，以保證各慈善機(jī)構(gòu)以整體的公信形象立足于香港社會(huì)。

　　在美國，全國慈善信息局和公益咨詢服務(wù)所每年都會(huì)向社會(huì)公布它們所作的關(guān)于各個(gè)慈善機(jī)構(gòu)的調(diào)查，內(nèi)容涉及基金會(huì)的捐贈(zèng)額、財(cái)政資助以及項(xiàng)目運(yùn)作費(fèi)用百分比等方面。

　　而在中國，類似的公益組織評(píng)審機(jī)構(gòu)還沒有形成，慈善機(jī)構(gòu)的財(cái)務(wù)公開機(jī)制也沒有建立起來，很多慈善機(jī)構(gòu)把自己的財(cái)務(wù)狀況視為內(nèi)部機(jī)密。

　　“中國慈善事業(yè)發(fā)展滯后，根本原因不在經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后和慈善資源不足，而在于法制欠完備�！痹谌涨芭e行的首屆國際慈善法律國際研討會(huì)上，鄭功成指出。

　　鄭功成認(rèn)為中國缺少一部完整的針對(duì)慈善組織的法律，為此，鄭功成在首屆國際慈善法律國際研討會(huì)上建議，中國需要制定專門的慈善機(jī)構(gòu)法，以確立慈善機(jī)構(gòu)獨(dú)立的法人地位，并明確慈善機(jī)構(gòu)的性質(zhì)、使命及其管理、運(yùn)行的基本準(zhǔn)則和監(jiān)督機(jī)制；同時(shí)，取消現(xiàn)行法制中要求慈善機(jī)構(gòu)必須有業(yè)務(wù)主管單位的規(guī)定，讓慈善機(jī)構(gòu)真正獨(dú)立承擔(dān)起自己的民事責(zé)任；還應(yīng)確立完善、統(tǒng)一的慈善稅制，應(yīng)取消企業(yè)所得稅法規(guī)中對(duì)企業(yè)捐贈(zèng)只能在年應(yīng)納稅額3%以內(nèi)享受稅收優(yōu)惠待遇的限制性規(guī)定。

　　2001年，社會(huì)保障體系改革方案在遼寧省試行，試行地區(qū)的個(gè)人和企業(yè)用于公益性捐贈(zèng)，準(zhǔn)予在稅前全額扣除。2004年，試點(diǎn)范圍擴(kuò)展到東北三省�！敖酉聛頂U(kuò)展到全國范圍是必然的”，鄭功成說。

　　今年3月，財(cái)政部、國家稅務(wù)總局聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于完善城鎮(zhèn)社會(huì)保障體系試點(diǎn)中有關(guān)所得稅政策問題的通知》，其中一條為：對(duì)企事業(yè)單位、社團(tuán)和個(gè)人向慈善機(jī)構(gòu)、基金會(huì)等非贏利性機(jī)構(gòu)的公益、救濟(jì)性捐贈(zèng)，準(zhǔn)予在繳納企業(yè)所得稅和個(gè)人所得稅前全額扣除。將鼓勵(lì)社會(huì)慈善行為的政策措施寫進(jìn)社保體系試點(diǎn)方案，這在十幾年的社保改革中還是第一次。鄭功成認(rèn)為，這意味著社會(huì)慈善事業(yè)已被政府視為整個(gè)社保體系的一個(gè)必要和有益的補(bǔ)充。