中新社永州十二月三日電(白祖偕劉波)為推動(dòng)全民道德教育，湖南省濂溪學(xué)研究會(huì)今天在濂溪學(xué)的創(chuàng)始人、中國(guó)理學(xué)開山鼻祖周敦頤的故鄉(xiāng)——永州道縣宣告成立。來(lái)自韓國(guó)、香港和中國(guó)內(nèi)地的專家、學(xué)者及周氏宗裔代表二百多人與會(huì)。

　　周敦頤，字茂叔，號(hào)濂溪，一0一七年出生在道州樓田村。其《太極圖說(shuō)》為宋明理學(xué)的形成和發(fā)展提供了直接的理論基礎(chǔ)，開啟了中國(guó)理學(xué)之源，成為主導(dǎo)中國(guó)社會(huì)近千年的正統(tǒng)意識(shí)形態(tài)。他的《愛蓮說(shuō)》更是世界散文瑰寶，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”已成千古絕唱。由于在哲學(xué)和文學(xué)上的杰出貢獻(xiàn)，周敦頤被聯(lián)合國(guó)科教文組織列為世界三十六位歷史文化名人之一。

　　“吾道南來(lái)原是濂溪一脈；大江東去無(wú)非湘水余波”。清代大學(xué)問家王闿運(yùn)的楹聯(lián)道出了濂溪學(xué)與湖湘文化的歷史淵源及濂溪學(xué)在中國(guó)文化史上的重要地位。上下千年，從宋代的程頤、程顥至明末的王船山、清代的曾國(guó)藩，再到偉人毛澤東，均受到濂溪學(xué)的深遠(yuǎn)影響。

　　湖南省人大常委會(huì)副主任唐之享認(rèn)為，濂溪學(xué)的精髓之一是重德治、尊道德。研究濂溪學(xué)，必將對(duì)推動(dòng)全民道德教育、貫徹以德治國(guó)方略產(chǎn)生重要影響。(完)