中新網(wǎng)7月7日電 雙眼正視前方，左手按玉劍，右手緊握下垂，一身團(tuán)龍紫袍，頭頂高掛“還我河山”的牌匾，去過(guò)杭州岳廟的游客，都對(duì)這座岳飛坐像印象深刻。但東方早報(bào)報(bào)道，在近日召開(kāi)的研究岳飛專(zhuān)家座談會(huì)上，大部分專(zhuān)家卻提出：現(xiàn)在的坐像與歷史事實(shí)不符，應(yīng)推倒重建。

　　贊同者：坐像不符合歷史事實(shí)

　　杭州岳飛研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)龔延明說(shuō)，宋代畫(huà)家劉松年《中興四將圖》對(duì)岳飛的描述是：肩寬、眉不濃、個(gè)子較矮、臉呈方型……“最重要的是，岳飛坐像的著裝與歷史事實(shí)出入太大——頭盔上的槍尖、紫袍上的團(tuán)花，在宋代服飾中不可能出現(xiàn)�！�

　　浙江省文物局副局長(zhǎng)陳文錦認(rèn)為，坐像形體應(yīng)縮小，這不僅基于岳飛坐像造型與歷史不符，更重要的是其“高大威猛”的形象與周邊環(huán)境、廟宇氛圍不協(xié)調(diào)。

　　中國(guó)美術(shù)學(xué)院雕塑系教授、岳飛坐像制作者傅維安也表示，現(xiàn)在的坐像是1979年雕刻的，制作不夠成熟，“修改是必要的”。

　　反對(duì)者：目前的形象已深入人心

　　不過(guò)，專(zhuān)家的意見(jiàn)卻未得到公眾的認(rèn)同。杭州某網(wǎng)站進(jìn)行的調(diào)查顯示，88%的網(wǎng)民不贊成重建岳飛坐像。昨天，一位來(lái)杭旅游的臺(tái)灣游客對(duì)記者說(shuō)，岳飛是什么形象并不重要，關(guān)鍵是他的精神，改變目前的威武形象沒(méi)有必要，這個(gè)形象已經(jīng)深入人心。

　　據(jù)杭州岳廟管理處副研究員丁亞政介紹，推倒重建計(jì)劃已暫時(shí)擱置，但會(huì)按專(zhuān)家意見(jiàn)對(duì)坐像進(jìn)行再處理，盡量接近歷史原貌。

　　岳廟能不能燒香祭拜？

　　當(dāng)?shù)卦里w研究專(zhuān)家關(guān)心的另一個(gè)問(wèn)題是，岳廟能不能恢復(fù)燒香祭拜。

　　在一般人眼里，作為“供奉神佛和歷史上有名人物”的廟理應(yīng)讓人祭拜。事實(shí)上，岳廟以前也允許燒香，但因曾發(fā)生過(guò)火災(zāi)，并擔(dān)心“搞迷信活動(dòng)”，主管部門(mén)從1980年代初起禁止在岳廟燒香。

　　“但事實(shí)證明，岳廟不允許燒香后，游人越來(lái)越少”。陳文錦說(shuō)。

　　為吸引游客，營(yíng)造廟宇氛圍，這些年杭州岳廟管理處做了不少努力，如1999年在入口平臺(tái)上搭建了一個(gè)香爐，“但能看不能用”。

　　龔延明是恢復(fù)岳廟燒香祭拜的強(qiáng)烈支持者。他說(shuō)，岳飛班師還朝時(shí)，“百姓焚香跪拜”，在岳廟燒香只是普通民眾表達(dá)對(duì)先人崇敬與哀思的一種紀(jì)念方式。龔的提議得到了浙江大學(xué)歷史系教授何忠禮等專(zhuān)家的支持。

　　杭州岳廟管理處文物科科長(zhǎng)沈立新表示，是否允許燒香還沒(méi)有定論，但主管部門(mén)會(huì)加以考慮。據(jù)了解，對(duì)岳廟是否恢復(fù)燒香祭拜的網(wǎng)上調(diào)查顯示，70.9%的網(wǎng)民持支持態(tài)度。(徐文釗林佳佳)