按照黨中央的部署,保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)已在全黨扎扎實(shí)實(shí)地開展起來。商務(wù)部于2005年1月19日召開了動(dòng)員大會(huì)。最近,記者就保持黨的先進(jìn)性和共產(chǎn)黨員的理想信念等話題,采訪了薄熙來同志。
記 者:不久前,胡錦濤總書記作了重要講話,深刻闡述了新時(shí)期加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要意義。請(qǐng)您談?wù)剬?duì)黨的先進(jìn)性的理解。
薄熙來:胡錦濤同志指出,“先進(jìn)性是馬克思主義政黨的根本特征,也是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。黨的先進(jìn)性建設(shè)是馬克思主義政黨自身建設(shè)的根本任務(wù)!毖芯奎h的發(fā)展歷史,我想可以從四個(gè)層面來理解這個(gè)問題。
第一,先進(jìn)性決定著黨的前途。中國(guó)共產(chǎn)黨在1921年成立,當(dāng)時(shí)還很弱小,為什么能夠不斷發(fā)展壯大,最終奪取全國(guó)政權(quán)呢?我理解,關(guān)鍵在于她代表了中國(guó)最廣大人民的根本利益,本質(zhì)是先進(jìn)的,所以能從小到大、由弱到強(qiáng),最終奪得全國(guó)政權(quán)。當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨,既沒有地盤號(hào)令一方,也沒有資金買槍買炮,更沒有錢發(fā)獎(jiǎng)金。為什么那么多人還心甘情愿、前赴后繼去奮斗呢?因?yàn)楣伯a(chǎn)黨的事業(yè)是在為人民謀解放,是正義的,具有先進(jìn)性,所以老百姓愿意跟著共產(chǎn)黨,而且生死與共直到勝利。
建黨之初,毛主席親自主持的古田會(huì)議上,對(duì)吸收新黨員定了五條標(biāo)準(zhǔn):一是政治觀念沒有錯(cuò)誤;二是忠實(shí);三是有犧牲精神,能積極工作;四是沒有發(fā)洋財(cái)?shù)挠^念;五是不吃鴉片、不賭博。這五條很明確,也很簡(jiǎn)單,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,這就是先進(jìn)性。在改革開放的過程中,鄧小平同志也一直強(qiáng)調(diào)黨的先進(jìn)性,“要教育全黨同志發(fā)揚(yáng)大公無私、服從大局、艱苦奮斗、廉潔奉公的精神”。江澤民同志在總結(jié)我們黨八十年奮斗歷程和基本經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出,黨要繼續(xù)站在時(shí)代的前列,就必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)核心對(duì)黨的先進(jìn)性的理論闡述,都是非常清楚的。
第二,黨的先進(jìn)性是具體的。黨的先進(jìn)性在不同時(shí)期有不同的具體要求。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,共產(chǎn)黨員要沖鋒在前,退卻在后,更多地承擔(dān)犧牲的危險(xiǎn);延安時(shí)期,敵人對(duì)我們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)封鎖,陜北吃不上飯,共產(chǎn)黨員就要帶頭開荒、出力,當(dāng)時(shí)的三五九旅就去了南泥灣;抗美援朝烽火連天,又是共產(chǎn)黨員帶頭上前線;建設(shè)時(shí)期,加班加點(diǎn),日以繼夜,更是家常便飯;六十年代初經(jīng)濟(jì)困難時(shí),黨員就得節(jié)衣縮食,每月就得捐出幾斤糧票來。黨的先進(jìn)性就是通過這些具體的事情表現(xiàn)出來的。
第三,黨的先進(jìn)性是動(dòng)態(tài)的。不是說建黨時(shí)先進(jìn)就永遠(yuǎn)先進(jìn),也可能慢慢就不先進(jìn)了。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就是個(gè)典型的例子。他們?cè)岩粋(gè)貧弱的蘇聯(lián)建設(shè)成強(qiáng)大的工業(yè)國(guó)家,成為全世界無產(chǎn)者的燈塔。但隨著時(shí)間的推移,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨逐步僵化、不再進(jìn)步了,也就失去了先進(jìn)性,從而失去了人心,導(dǎo)致政權(quán)垮臺(tái)、蘇聯(lián)解體。這其間經(jīng)歷幾個(gè)階段:在它只有20萬(wàn)黨員時(shí),取得了十月革命的勝利;發(fā)展到200萬(wàn)黨員時(shí),取得了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利;但到2000萬(wàn)黨員的時(shí)候,卻交出了政權(quán)。這個(gè)20萬(wàn)、200萬(wàn)、2000萬(wàn)說明什么呢?并不是人多就能取勝,如果到一定階段不再進(jìn)步,失去了先進(jìn)性,就要退出歷史舞臺(tái)。一個(gè)黨并不是越大越強(qiáng),而是越先進(jìn)才越強(qiáng)盛。
毛主席說,“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事”。人是如此,政黨也如此。一個(gè)黨,開始時(shí)一呼百應(yīng),橫掃千軍,并不意味著常勝不敗,“路遙知馬力,日久見人心”,日子長(zhǎng)了才能見到真功。一個(gè)黨要始終得到人民的擁護(hù),就“不能吃老本,要立新功”,就要與時(shí)俱進(jìn)。很多事情在歷史上是有慣性的,群眾的理解和支持也是如此。我們黨推翻了“三座大山”,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立,使中國(guó)人民站起來,這一點(diǎn)全國(guó)人民心悅誠(chéng)服。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨即使犯了一些錯(cuò)誤,人民也會(huì)諒解。但執(zhí)政黨不能躺在歷史的功績(jī)上睡大覺,“慣性”是有限的。只有不斷為人民辦實(shí)事、辦好事,才能繼續(xù)贏得人民的信賴,否則,再大的歷史功績(jī)也不行。有如小平同志所說,“不堅(jiān)持社會(huì)主義,不改革開放,不發(fā)展經(jīng)濟(jì),不改善人民生活,只能是死路一條!
第四,黨的先進(jìn)性特別體現(xiàn)在思想上和政治上;仡欬h的歷史,每一個(gè)階段,每一個(gè)重大進(jìn)步,都有思想政治的發(fā)動(dòng)作前導(dǎo)。只有當(dāng)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心科學(xué)地分析形勢(shì),準(zhǔn)確地把握方向,并以此對(duì)全黨進(jìn)行充分的思想發(fā)動(dòng)之時(shí),黨的事業(yè)才能大見成效。學(xué)習(xí)和思想發(fā)動(dòng)是要用些時(shí)間,但“磨刀不誤砍柴工”。要說緊張,延安整風(fēng)比現(xiàn)在任何時(shí)候都緊張,隨時(shí)面臨生死存亡的考驗(yàn)。但就在這一時(shí)期,毛主席不僅親自撰寫了《論持久戰(zhàn)》、《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問題》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等傳世之作,還處亂不驚,心靜如水,潛心閱讀了大量哲學(xué)著作,結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)踐寫出了《實(shí)踐論》和《矛盾論》兩篇哲學(xué)經(jīng)典,并以此武裝了全黨。
黨的歷史如此,古今中外的歷史也如此。春秋時(shí)代的“百家爭(zhēng)鳴”,曾為中國(guó)整個(gè)封建時(shí)代奠定了文化思想基礎(chǔ);“文藝復(fù)興”則為歐洲的資產(chǎn)階級(jí)革命作了重要的思想準(zhǔn)備。恩格斯曾這樣評(píng)價(jià):“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革,是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代!
這些年來,我們黨成功地開展了一系列思想教育活動(dòng)。1998年12月到2000年12月,開展了以“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”為主要內(nèi)容的黨性黨風(fēng)教育,使全國(guó)七十萬(wàn)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部受到教育。在農(nóng)村開展的“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育活動(dòng),提出了“讓干部受教育,使農(nóng)民得實(shí)惠”,收到了良好的效果。
記 者:大家現(xiàn)在都比較忙,有人問,為什么還要抽出時(shí)間集中學(xué)習(xí)搞教育?能不能取得實(shí)際效果?請(qǐng)您談?wù)剳?yīng)當(dāng)如何認(rèn)識(shí)開展先進(jìn)性教育活動(dòng)的極端重要性。
薄熙來:結(jié)合胡錦濤總書記的報(bào)告,講幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
從國(guó)際局勢(shì)看。我們正處在一個(gè)和平發(fā)展的時(shí)期,但世界并不太平,打開電視,世界上每天都有戰(zhàn)火。我們講和平發(fā)展、奉行和平外交,大多數(shù)國(guó)家和人民理解和支持,但也有人不這么看,不這么想。在全球大格局中,中國(guó)代表著社會(huì)主義的價(jià)值觀。冷戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束,但一些人還是戴著有色眼鏡看中國(guó)。正因?yàn)槿绱,在能夠提升我們?guó)力、增強(qiáng)影響力的關(guān)鍵問題上,一些國(guó)家總是對(duì)我們?cè)O(shè)置障礙。江澤民同志多次強(qiáng)調(diào),要有憂患意識(shí)。如古話所說,“生于憂患,死于安樂”,如果一個(gè)人的腦子里經(jīng)常有點(diǎn)壓力,保持清醒,就能夠穩(wěn)健地往前走,否則就要跌跟頭。
從國(guó)內(nèi)社會(huì)思想狀況來看,F(xiàn)在的情況與五六十年代大不一樣,經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展了,社會(huì)生活豐富了,文化藝術(shù)作品更是雨后春筍。人們掙錢多了,擇業(yè)機(jī)會(huì)多了,視野也更加寬廣了,這本來是好事,但人們的思想也在變化。比如,我們商務(wù)部每年都會(huì)有些人“跳槽”,到一些工資待遇優(yōu)厚的大公司去,這在過去是不可想象的。我并不是說干部不能流動(dòng),但有個(gè)正確處理個(gè)人利益和國(guó)家需要的關(guān)系問題。黨員應(yīng)有更高的覺悟,應(yīng)該聽黨的話,想到國(guó)家的需要。開展這次先進(jìn)性教育活動(dòng)非常必要,要通過教育把我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)繼承下來,使我們的年輕人成為繼往開來的一代。
從黨員隊(duì)伍的現(xiàn)狀看。我們黨的主流是好的。中國(guó)經(jīng)濟(jì)26年穩(wěn)定高速發(fā)展,GDP年均增長(zhǎng)9.4%,就說明我們黨了不起、有能力。黨員的收入不算高,但工作很勤奮,也很“出活兒”,而且還出了一大批優(yōu)秀典型。這些人的事跡讓老百姓認(rèn)可,聽了之后還掉眼淚,說明是真實(shí)的,F(xiàn)在黨員說話,群眾聽;《人民日?qǐng)?bào)》的消息,群眾信;說明黨在群眾中是有公信力的。聽牛玉儒先進(jìn)事跡的報(bào)告,我一邊聽,一邊感動(dòng),一邊想。我過去在地方工作20年,身邊看到的,像牛玉儒這樣的干部,還能說出好幾個(gè),都很感人。但也要看到,黨內(nèi)存在著不少消極腐敗的因素,不能視而不見,掉以輕心。腐敗的背后是人的觀念的變化,信仰的變化。有的人跑官要官,不顧廉恥;有的人貪污斂財(cái),不擇手段;還有的及時(shí)行樂,今朝有酒今朝醉。正因?yàn)槿绱,需要加?qiáng)先進(jìn)性的教育,防止腐敗。
記 者:為什么說堅(jiān)持理想信念,是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的基本要求?請(qǐng)您談?wù)剬?duì)共產(chǎn)黨員理想信念的理解。
薄熙來:大家整天忙忙碌碌,而且日復(fù)一日,年復(fù)一年,但是靜下心來想一想,人這一輩子到底想干點(diǎn)兒什么?不一定能說清楚!叭v”的時(shí)候,江澤民同志曾經(jīng)設(shè)問:“參加革命是為什么?現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么?將來身后應(yīng)該留點(diǎn)什么?”這都是人生觀的提問,是理想信念的問題。蘇東坡有句話,“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮……”。就是說,人在宇宙里非常渺小,就像大海的一滴,在時(shí)間的長(zhǎng)河中也轉(zhuǎn)瞬即逝。因此要研究“人生”,努力實(shí)現(xiàn)這又“小”又“短”的人生價(jià)值。人生觀正確的人,可以活得很充實(shí),很積極,可以干出很多有意義的事。反之,如果對(duì)人生沒有合理的定位,“明日復(fù)明日”,也就稀里糊涂過去了。
年輕的時(shí)候,同學(xué)們都喜歡奧斯特洛夫斯基的一句名言,“人最寶貴的是生命,這生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不因虛度年華而痛悔,也不因碌碌無為而羞愧!边有一段雷鋒的話,“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”,這也是大家的座右銘。馬克思17歲時(shí),就在中學(xué)畢業(yè)論文里表述了自己的人生觀:“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動(dòng)的職業(yè),……我們的幸福就將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒地存在下去!比松^說復(fù)雜很復(fù)雜,說簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單。從理論上講,中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念就是實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。簡(jiǎn)而言之,就是讓中國(guó)人民過上好日子。只要有一份對(duì)人民群眾的真情實(shí)意,有一個(gè)為人民謀利益的志向,就有了基本正確的人生觀。
理想和信念不是空的,有著巨大的感召力。延安時(shí)期,條件十分艱苦,山溝里窮得不得了,但大批人才還是往延安跑,還要越過幾道封鎖線。當(dāng)時(shí)有評(píng)論說,延安不僅是共產(chǎn)黨的根據(jù)地,也是中國(guó)的一大文化中心,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨的吸引力,因?yàn)樗砹丝谷站葒?guó)的正義事業(yè)。延安的寶塔山不算高,但應(yīng)了那句老話:“山不在高,有仙則名”,它成了中國(guó)人民心中的燈塔。建國(guó)初期,中國(guó)很困難,百?gòu)U待興,一大批海外學(xué)子毅然放棄了優(yōu)越的生活和工作環(huán)境,回來報(bào)效祖國(guó),如錢學(xué)森、鄧稼先、華羅庚、李四光、錢三強(qiáng)、靳樹梁、葛庭燧、李薰等一批學(xué)有所成的智者!拔母铩币院,一大批老同志在深受迫害之后,還是對(duì)黨充滿了真摯的感情。比如丁玲,曾沉冤20年,復(fù)出后仍對(duì)黨一往情深,不改初衷。她給中央的信中有幾句特別動(dòng)情的話:“這種感情如風(fēng)馳云涌,如果不講,不叫,我就無法平定我這種深沉而又激蕩的心情!×嵊肋h(yuǎn)是屬于中國(guó)共產(chǎn)黨的!薄豆埠蛧(guó)之戀》這首歌寫得好:“在愛里,在情里,痛苦幸福我呼喚著你。在歌里,在夢(mèng)里,生死相依我苦戀著你?v然是凄風(fēng)苦雨,我也不會(huì)離你而去。當(dāng)世界向你微笑,我就在你的淚光里”。理想和信念,就是這樣一種深沉而執(zhí)著的力量。
中華民族自古以來崇尚忠義之士,這種“忠義”也是一種信念。如被大家推崇為“武圣”的關(guān)公,曹操要收買他,三日一小宴,五日一大宴,還送給他赤兔馬。但關(guān)公不為所動(dòng),還是掛印封金,千里走單騎,回到結(jié)義兄弟的身邊,共同干了一番大事業(yè)。當(dāng)然,中國(guó)共產(chǎn)黨是把一般意義上的“忠義”升華到為全國(guó)人民謀利益的高度。如錦濤總書記所說,“要堅(jiān)持權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”。
自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,列強(qiáng)想把中國(guó)吃掉,中國(guó)這么貧弱為什么不亡呢?魯迅先生講,“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁”。中國(guó)共產(chǎn)黨無論過去、現(xiàn)在和將來,都是中國(guó)社會(huì)的中流砥柱,是革命、建設(shè)和改革的先鋒,是中國(guó)的脊梁。