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臺(tái)聯(lián)黨黨主席蘇進(jìn)強(qiáng)率領(lǐng)訪問團(tuán)參拜日本靖國(guó)神社,他是第一個(gè)參拜靖國(guó)神社的臺(tái)灣政黨黨魁,或許應(yīng)該說,他是除日本外,第一個(gè)參拜此處的亞洲政黨領(lǐng)袖,因而引起側(cè)目;這是個(gè)連日本首相進(jìn)入?yún)荻紩?huì)引發(fā)相當(dāng)爭(zhēng)議的地方,身為曾被殖民的臺(tái)灣,一個(gè)政黨領(lǐng)袖高舉雙手、作勝利狀的進(jìn)入此地,蘇進(jìn)強(qiáng)、臺(tái)聯(lián)黨到底在想什么?想藉此向中共嗆聲換選票?拿歷史的悲劇作為政治游戲的籌碼,此舉荒謬失格。蘇進(jìn)強(qiáng)說,大家應(yīng)該忘記歷史仇恨往前走;或許對(duì)臺(tái)聯(lián)黨及支持其理念的人來說,中日戰(zhàn)爭(zhēng)的主要戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)生在中國(guó)大陸,所謂南京大屠殺、八年浴血抗戰(zhàn)之類的事情,跟“臺(tái)灣人”沒有直接關(guān)系,因此這些年,臺(tái)灣官方在相關(guān)的日子也沒有什么特別的紀(jì)念活動(dòng);然而,這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)真的與臺(tái)灣人沒有關(guān)系嗎?
對(duì)許多臺(tái)灣人來說,這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不只是記憶問題,不只情緒問題,許多實(shí)際受損、受害、受傷的臺(tái)灣人,還在四處奔波、等待日本進(jìn)一步的撫恤、道歉動(dòng)作而不得;不久前,日本法院才駁回慰安婦的賠償要求,慰安阿嬤們氣憤傷心地表示,她們的人生被日本、被這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)所毀,但她們要的并不是金錢賠償,而是日本政府的道歉,但日本的態(tài)度至今始終強(qiáng)硬;二次大戰(zhàn)期間,日本為鼓勵(lì)臺(tái)籍青年替日本賣命而承諾給予厚餉,然而許多軍人、軍眷戰(zhàn)后回到臺(tái)灣才發(fā)現(xiàn),原來他們用生命換來的,根本是一張張無法兌現(xiàn)的空頭支票,更別說其中有許許多多臺(tái)籍青年已戰(zhàn)死沙場(chǎng),這些年他們的家屬、后人還在努力著要求日本政府處理;一個(gè)個(gè)年輕生命的客死異鄉(xiāng),一個(gè)個(gè)青春夢(mèng)想的破碎變調(diào),對(duì)臺(tái)灣人來說,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)懸而未決的,不只是悲情,而是實(shí)際的撫恤、賠償、尊嚴(yán)問題。這些無助且資源不足的人,僅僅只是要求一個(gè)公道、一個(gè)遲來的正義,作為一個(gè)“愛臺(tái)灣”的政黨,蘇進(jìn)強(qiáng)與臺(tái)聯(lián)黨曾否為他們盡過什么樣的力量呢?
2001年日本首相小泉純一郎到靖國(guó)神社參拜時(shí),李登輝就曾經(jīng)表達(dá)支持的立場(chǎng),當(dāng)時(shí)他還說也想去參拜兄長(zhǎng)李登欽;二戰(zhàn)期間,李登欽為日本戰(zhàn)死菲律賓,現(xiàn)被奉嗣在靖國(guó)神社里。代替李登輝祭拜兄長(zhǎng)或許也是蘇進(jìn)強(qiáng)這次參拜的目的之一。
眾所周知,靖國(guó)神社一直是日本極右翼勢(shì)力為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)翻案、為軍國(guó)主義復(fù)辟的核心象征處所;1978年,靖國(guó)神社更把東條英機(jī)、板垣征四郎等14名甲級(jí)戰(zhàn)犯的亡靈,以“昭和殉難者”的名義放進(jìn)了靖國(guó)神社,使得這里更進(jìn)一步成為日本軍國(guó)主義陰魂復(fù)活的聚集地。
今年是太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)終戰(zhàn)60周年,追懷歷史,固然該放下仇恨,但和平得來不易,世人必須對(duì)軍國(guó)思想保持距離,不可或忘侵略行為對(duì)人類帶來的浩劫;身為日本太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者,臺(tái)灣有什么理由參拜靖國(guó)神社、一群從來不曾為受害同胞奔波盡力的政客,有什么資格要求大家忘記歷史?套一句八卦主播的話:“這些人真的是瘋了!”(摘自臺(tái)灣《中時(shí)晚報(bào)》社論)