中新網5月23日電 “山中無老虎了,猴子才成了霸王!”據(jù)華商晨報報道,針對當今樂壇的急功近利、歌詞粗制濫造的現(xiàn)狀,一些詩人、作家發(fā)表了他們的批判和擔憂。
記者昨(22)日從圈內一位朋友處獲悉,中國頂級詩人、作家于日前秘密聚集黃山,召開了一個針對現(xiàn)在流行歌詞的“討伐會”。參與者都是當今文化名人,朱大可、北村、默默、王小峰、翟永明、張小波、王小山等一批先鋒詩人、樂評人、文學批評家,矛頭則直指周杰倫、刀郎、《老鼠愛大米》等樂壇當紅人士和當紅歌曲。
-炮轟:周杰倫、刀郎成為眾矢之的
北村在接受記者采訪時表示,在黃山的研討會上,這些文化名人幾乎是達成共識地表示現(xiàn)在的歌詞有太多粗制濫造的成分,許多歌詞不知道在講什么,不知道要傳遞給人什么,比如說周杰倫和刀郎的一些歌詞。
北村的言詞很是尖銳:“我們現(xiàn)在流傳的很多音樂,里面所表達的主題非?斩矗翢o價值,只有刺激,沒有心靈的原始感動。我曾經聽過周杰倫一首歌,前面幾句好像是‘怎么該,怎么該’,后來我們考察了一下,它實際是客家話里的‘干什么,干什么’,還有‘吼吼哈嘿’,都是很符號化的,沒有實際意義。還有刀郎,他當時確實很火,但是我覺得他唱得很一般,歌詞也很平庸,F(xiàn)在很多歌曲的流行都是商業(yè)推介和運作的產物,精品的東西太少了,山中無老虎了,猴子才成了霸王,它們就是猴子!”北村認為,歌詞一定是抒情的主體,對歌詞的感受才是感動的重要源泉,否則旋律將成為無根之草。
-質疑:詩人能否改良國內歌詞創(chuàng)作?
作為著名文學評論家,朱大可在發(fā)言時表示中國詩人該承擔起歷史延續(xù)性任務,該把現(xiàn)在的歌詞來拯救,恢復詩人的本身作用。那么當代詩人真的能夠擔當起如此重任嗎?針對這一話題,著名樂評人王小峰表示了懷疑的態(tài)度。
他說:“中國已經進入了一個很商業(yè)的時代,在這個很商業(yè)的時代里邊,什么東西都可以變成產品去賣。也不知道詩人在寫詩的時候想過沒有,一首詩能給你們帶來多少錢?但是寫歌詞的人不是這樣。一首歌3000元、6000元、10000元,價碼不一樣,寫出來的東西也不一樣。寫歌詞的時候是有要求的,要寫成什么樣,要寫給哪個歌手唱,他能唱什么樣的東西。在這種情況下寫出來的東西,跟寫詩是完全不一樣的。”
不過他也認為這樣的探討很有意義:“至少可以讓人知道歌唱首先得真,由真產生善,由善產生美,F(xiàn)在的問題是,能唱歌的以為自己就能作曲,能作曲的人以為自己就能作詞,這是最大的誤會。你失去了歌詞的心靈深度和美感,你的歌就至少失去了一半的感動源,歌就大打折扣。這就是現(xiàn)在沒有什么好歌的原因!
-反駁:誰說歌詞創(chuàng)作非要有哲學思維?
對于這些詩人、作家對待流行歌詞的批判,那些被批判的人又是做何回應呢?昨日,記者又采訪了楊臣剛的公司負責人賈璇。在談到《老鼠愛大米》等歌的歌詞被批判的話題時,賈璇反駁道:“誰說歌詞創(chuàng)作就非要有哲學思維,非要讓人感動得淚流滿面呢?既然有那么多人喜歡某一首歌,肯定就有喜歡的理由。就拿這首歌的歌詞,就是一個簡單的愛情層面的內容,一種真實的感受。”(記者王麗君)