中新網(wǎng)5月25日電 中國副總理吳儀突然取消原定與日本首相小泉純一郎的會(huì)談而提前回國，小泉不耐煩且冷淡地表示“沒有必要見不愿來會(huì)面的人。”對此，日本共同社昨日刊發(fā)署名文章稱，他們雖無意為中方的行為進(jìn)行辯解,但是有必要明確一點(diǎn)，即導(dǎo)致這一局面的原本就是小泉的言行。
文章稱，因?yàn)樾∪诒娮h院的答辯中明言道:“不明白不能參拜靖國神社的理由是什么。他國不應(yīng)進(jìn)行干涉�！辈⒄f“什么時(shí)候去參拜,將進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐袛唷�，表示今后將繼續(xù)參拜。
在小泉的這個(gè)答辯中特別令人注意的關(guān)于甲級戰(zhàn)犯合祭的問題。小泉說“‘憎其罪，不憎其人’是孔子的話。參拜不是為了某一個(gè)人”。雖說是孔子的話，但并非出自《論語》。在孔子的九世孫孔鮒的著述中，作為孔子所言記有“古之聽訟者，惡其意不惡其人”，這句話雖被日本人所喜歡,但在中國并非膾炙人口。小泉的答辯中引用這句話只不過是想吸引日本人的心情而已。
文章還質(zhì)疑說：更重要的問題是，小泉真的是“憎其罪”嗎?根據(jù)小泉發(fā)言的語境,這里的“罪”應(yīng)該是指從9·18事變到戰(zhàn)敗的15年中計(jì)劃并進(jìn)行了戰(zhàn)爭、給日本國民和亞洲人民造成嚴(yán)重災(zāi)難的重大戰(zhàn)爭犯罪。但是小泉對甲級戰(zhàn)犯們的“罪”是如何認(rèn)識的，我們完全不清楚。
文章說，有人指出，由于日本國民自身沒有能夠?qū)?zhàn)爭責(zé)任者進(jìn)行審判，使得戰(zhàn)前與戰(zhàn)后的價(jià)值觀轉(zhuǎn)換沒有能夠得以徹底完成。日本在獲得獨(dú)立的舊金山和約中接受了遠(yuǎn)東軍事法庭的審判結(jié)果。如果小泉明確承認(rèn)這一立場，坦率地說出來也就沒事了。但小泉的答辯并沒有站在承認(rèn)甲級戰(zhàn)犯所犯罪行這一基本立場上,而是以引用孔夫子的話從中國那里“高明地贏得了一分”，而似乎正在那兒沾沾自喜的竊笑。
